0174 秘辛、秘辛、秘辛（2 / 2）

众人几乎是异口同声的道。

唐纳森老师却在看了珈蓝一眼之后，却又闭口不言，好一会儿之后，这才道：“详细的情况，我也不太清楚，只是知道跟数百年前的‘七日战争’有关。”

除了一头雾水的珈蓝之外，在座的众人显然多少了解一些，有关于所谓的“七日战争”的事情，其中克拉克会长皱眉道：“难道传说中的《圣光禁魔律令》和《七洲魔法约束协定》真的存在？”

“喂喂！诸位……”

珈蓝忍不住询问道：“能解释一下这个《圣光禁魔律令》和《七洲魔法约束协定》么？”

众人对珈蓝身为一名魔法师，竟然不知道星辰大陆上流传极广的两大传说而有些讶异。

但是想到珈蓝的年纪，却又有些释然，那些传说毕竟已经很久远了，而且在七大洲上的各大势力的联手压制和刻意淡化忽略之下，现在已经没有多少年轻人知道了。

“相传，数百年前，曾经多次爆发过‘圣光教会’和‘魔法议会’之间的冲突，最终以‘圣魔之战’结束……所以圣光教会一直以来，在传教的时候致力于向信徒除传播‘禁魔律令’。”

唐纳森老师简单的解释了一下：“但后来又因各种原因，爆发过一次波及七大洲的惨烈魔法战争，由于高级的禁忌魔法对环境的破坏和平民的生命威胁极大，所以在七大洲诸势力和圣光教会的联手压制下，魔法议会被迫解散，并拟定了‘禁咒约束’，严禁使用被列为禁忌的魔法。”

珈蓝对唐纳森老师语焉不详的解释不是很满意，但却也理解了是怎么回事，无非是两种强大力量体系之间的竞争而已，只是相对于更接地气的所谓“神术”，显得神秘的魔法就不那么容易被世俗的平民们理解。

恐惧往往源自未知，对不了解的领域，人们会加以臆想，从而对其产生畏惧心理，孤僻而神秘的魔法师，就变的很容易成为传说之中邪恶角色的形象原型，再加上圣光教会在幕后有意为之的推波助澜，会出现目前的情况也就不难理解了。

珈蓝这才有些恍悟，为什么像科兰邦这样的魔法圣地，却找不到圣光教会的存在，恐怕这就是利益交换的结果了，以不动用魔法力量干涉凡俗世界为条件，换取在局部地区进行不受限制的魔法传承。

神术和奥术……或者说法术、魔法之间的关系，即便是在他原本的那个时代，矛盾也十分的严重，只是因为那个时代奥术施法者们的势力并不比神术施法者弱小，所以才勉为其难的相安无事。

而矛盾的起源，并不仅仅只是因为奥术施法者，基本上都是对神祗毫无敬意的无信者、渎神者，而是据说其根源，要追溯到年代十分久远的超远古时代，在那个奥能文明达到巅峰的奈瑟时代！

在那个世界由施法者统治的时代，法师才是这个世界上活生生的神祗，那是一个神灵信仰最黑暗的时代，因为当时最为强大的法师，为了追寻极致，最常用的一个手段，就是“弑神”！

击败和杀死那些传说之中的神祗，夺取祂们的“神位”和“神格”，以成为新的神。

试想，一个连自己的信仰物都随时都会被杀掉的时代，宗教如何能发展的起来？又如何能够让凡人认可和信仰自己的神？

可是，当奥能文明发展到极致，那些强大的连神祗都要颤抖的大奥法师们，开始陷入疯狂，自此奥能文明开始衰败，直到彻底的消失在历史之中。

无数伟大的强悍奥术因为奈瑟时代的过去而逐渐失传，继承者们虽然努力的想要保住传承，但只能徒劳的看着曾经璀璨辉煌的奥能文明结晶，如同流沙一般从自己的指缝之中溜走。

再后来，奥术时代终结，新的时代来临，继承者们凭借一星半爪的奈瑟文明知识，重新创造出了新的法术体系，被人们称之为“秘术”。

为了纪念其起源，依然将新的法术体系，冠以“奥法”的名称，全称为“奥法秘术”，也就是后世的施法者们简称为“奥术”的法术体系。

很多后世的施法者，都以为“秘术”就是“奥术”，但实际上并不是的，只是新法术体系的缩写，恰好与奥能文明时代的奥术，读音相近而已。

“奥术”和“秘术”这两种法术体系的关系，就像是“秘术”和现在这个时代的“魔法”一样，同根同源，但却又截然不同！

施法者们所掌握的法术体系，经历了几度的变革，无论是威力还谁类型，都衰败的极为严重，而传承相对完整的神术施法者们，虽然力量也因为大量神祗的陨落，而逐渐削弱，但却逐渐的压制住了奥术施法者。

这也许就是神术施法者，为什么会不懈余力的打击奥术施法者的原因了吧？(未完待续。。)