第二百十七二章 洗尽铅华得金身(第一更)（2 / 2）

佛门有大千世界，中千世界和小千世界之说，其中大千世界最大，指的是规模巨大并且衍生出了复杂奥妙法则体系，凝聚出天道意志来掌控世界发展的完整世界。目前已知的大千世界还只有仙界一个。

而中千世界要比大千世界低上一层，指的是那种规模较大，也衍生出了相对健全的法则体系，却不及大千世界的法则体系那般庞杂玄妙，凝聚不出真正的天道意志，只能由个人意志代替天道意志掌控世界发展的世界。眼前这西天极乐世界就属于此类。

而小千世界就是那些规模微小，法则体系简陋不全，只能勉强形成世界构架，几乎难以自然发展的世界。这种世界则有很多，不仅天地间会自然形成，便是修为达到一定程度的强者也可自行塑造而出。

老朱之所以一进入灵山佛土就感觉到对天地元气的操控有滞涩之感就是因为西方极乐世界作为中千世界，乃是由个人意志代替天道意志掌控的世界。简单的说就是这中千世界其实是有主的世界，而他进了人家的地盘，想要操纵人家地盘上的天地元气，自然不会像在仙界之中时那么轻松如意。

不过像西天极乐世界这种中千世界虽然有着主宰意志存在，毕竟比不得由繁杂玄妙的法则体系自行凝聚而出的真正的天道意志，很难充分的挖掘世界的发展潜力。因此为了世界的发展，世界的主宰者往往会将属于自己的中千世界附着在大千世界之上，成为大千世界的附属世界，与大千世界形成良性的能量交流循环，借助大千世界的天道意志的统辖之力来促进自身世界的发展。

虽然这样一来中千世界难免会在一定程度上受到大千世界天道意志的侵蚀，不能再保留完全的自主权，却也会让中千世界得到更快的发展，从而使世界主宰更加的强大。而西天极乐世界选择的显然就是这样的一条道路。

想到这些，老朱心中隐隐升起一种明悟，或许传说中高高在上的圣人们所在的就是这种以自身意志掌控一方中千世界的境界吧！虽然这些还只是老朱自己的猜测，可他有种感觉，他的猜测多半并没有错。而如果事实真像他所猜测的那样，那传说中的圣人们该是何等的强大啊！

“八戒，你在这里发什么愣？还不赶快走！”

就在老朱畅想神游之际，忽然一声呼唤将他的思绪拽了回来。抬头一看，原来是唐僧等人已经想灵山上走了，是孙悟空见他还在那里愣愣出神，于是张嘴招呼了他一声。

“啊，俺这就来。”回过神来的老朱忙答应一声，紧步跟上。

眼见灵山已至，师徒四人心中欢喜，一个个身轻体快，没用多久便等上了灵山，真正见识到了那向往了不知多少岁月的雷音古刹。但见这灵山古刹顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。

又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香。正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏堂。

师徒一行见此灵山胜景，心中越发欢喜，一路笑语欢声便走上了灵山之巅。只见灵山古刹就是不凡，虔诚佛子在所多有，伽蓝罗汉随处可见。当真是青松林下列优婆，翠柏丛中排善士。唐僧见了这些佛子比丘连忙施礼拜见，慌得这些佛子比丘忙大礼相还，口中道：“圣僧且休行礼，等见过我佛释迦牟尼，再来相叙不迟。”

这些佛子比丘可都知道唐僧的地位，原本就是佛祖释迦牟尼如来座下二弟子，转世历劫取经弘法，如今眼见也已功德圆满。以他为佛门立下的大功，一个佛陀果位的封赏那是跑不了的，地位远高于他们这些低层佛子。在明了双方地位差距的情况下，他们岂敢轻受唐僧之礼？

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