第七十三章 佛祖测天重定计（1 / 2）
陆压由于身份尊崇，也不必他人禀报，径自进入大雄宝殿之内。进入殿中，但见佛光照耀无量光明，纯粹透彻，拂去尘埃，不堕红尘梵音阵阵，檀香袭地。八部天龙绕身，飞天起舞，吉祥仙女唱响悠悠佛音。地涌金莲，天花乱坠，却是世尊释迦牟尼如来正高居大殿正座之上宣讲佛门。四菩萨、八金刚、五百阿罗汉、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝等一众佛徒列在大殿两厢，洗耳聆听，如痴如醉。
陆压一进大殿，梵音禅乐顿时一停，却是世尊释迦牟尼如来见陆压来访，知道必有要事，于是止了。众菩萨罗汉伽蓝等此时才发现陆压入殿，纷纷向陆压诵号施礼。陆压也一一还礼。
“毗卢遮那佛，今日不在你那浮屠佛土清享自在，缘何来贫僧这灵山净土？”待一众菩萨罗汉等与陆压见礼已毕，释迦牟尼如来佛祖开口向陆压问道。陆压合掌施礼曰：“我佛如来容禀，贫僧今日在浮屠山静心修持之时，忽为天地异动所惊，循声探察，才知是前些时日遭贬谪转世的故天庭天蓬元帅重修仙道，臻入太乙真仙之境。贫僧心有所惑，于是掐指推算其中缘由，却发现天机混乱。贫僧担心我佛门大计有所差池，于是特前来灵山禀告我佛。”
“哦？那天蓬元帅转世之前不才是元神天仙么，怎么转世之后修为反倒不退反进？”释迦牟尼佛不禁轻咦出声，显然老朱的表现大大出乎他的意料。
原本以老朱的身份实力，是入不得佛祖法眼的。不过因为是内定的西游人选之一，释迦牟尼佛便也费了点心思对其了解一二。正因如此，佛祖对老朱的便宜前世天蓬元帅的情况十分清楚，在天庭为官多年，也才不过是个元神天仙的修为，遭贬转世之后，按理说能够恢复原本修为就算不错了，怎么可能再有提升呢？
“我佛容禀，天蓬元帅修为提升还是小事，真正让贫僧担忧的是天机混乱，原本已经拟定好的西游大局前景也忽然变得晦涩不明。正因如此，贫僧才来灵山净土向佛祖禀告。”陆压双掌合十道。
闻听陆压此言，座上的佛祖世尊释迦牟尼如来还未怎样，下面的四菩萨、八金刚、五百阿罗汉、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝等一众佛徒俱是变色。西游一事乃是佛门早就筹划好的大计，乃是佛门大兴的关键，同时也与在场众人的切身利益有着密切的关系。此时闻听西游或有变故，这些人如何不惊？
“休要惊惶，待我演算一二。”世尊释迦牟尼如来见座下众佛徒惊惶表现，开金口安抚道。同时佛指伸出，轻轻掐动，却也是演算起天机来。西游之事事关重大，闻听陆压警告，便是佛祖也不得不谨慎对待。
佛祖世尊释迦牟尼如来掐算片刻，眉头微皱，似有不解，随后竟一语不发，忽然闭目入定。众多佛子见状皆一头雾水，不知佛祖此举是何用意，不过都噤声不语，怕惊扰了佛祖。倒是大日如来陆压，四大菩萨等地位尊崇之辈了解情况较多，还能从中揣测出一二。
半晌，佛祖释迦牟尼如来从双目睁开，目光澄然，重新恢复了安稳如山，一切尽在掌握的仪态。佛口一开，曰：“尔等不必太过忧心，适才贫僧潜心推算，深研天机，已有所得。而今天机虽然稍有混乱，但大势未改，天数未变，西游之事虽然略有风波，不会影响大局。只需谨慎从事，自然能够功德圆满。”
众佛子闻言俱是松了口气，齐声大赞佛祖智珠在握，法力无边。
“什么法力无边，还不是佯装入定，其实偷偷去问准提那老家伙了，此时却在这里装神弄鬼。”陆压见状心中冷笑，“不过他既然如此说，定时准提那老家伙演算天机的结果。不过这样也好，我也不用担心了。”
“不过西游大计乃我佛门大兴之关键，虽然此番天机混乱于大局无碍，为了保证西游之事顺利完满，还需对之前筹划稍做微调。”说到此处，释迦牟尼佛将佛目轻扫下方众佛徒，灵光闪现，道：“观音大士可在？”
随着佛声落下，一人从列中走出。正是理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明，乌云巧叠盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦城裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。五面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度众生，大慈悯：故镇大山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，意香藤。落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。
观音菩萨行近莲台，礼佛三匝，道：“弟子在此，不知我佛有何法旨纶音示下。”
释迦牟尼如来曰：“天地间凡事皆有定数可循，有福便有祸，有善便有恶，有劫难便有功德。自天地开辟为始，万物生灵诞生繁衍，各为生存而奋斗，命运交织，于是形成种种矛盾因果，随时间推移生命繁衍，矛盾越积越大，因果越累越多，终将由某因素彻底引爆出来，此谓之天地大劫。而每当天地大劫余波散尽之后，为彻底消除大劫残余之戾气，都需做一场大功德。
开天辟地至今，已历数百元会，天地大劫共发生三次，其一为元灵竞辉道魔相争的龙汉大劫；其二为天庭镇世群神抗争的巫妖大劫；其三为诸圣逞威相争气运的封神大劫。龙汉大劫后之大功德乃天庭创立三界定序；巫妖大劫后之大功德为立三皇五帝人族大兴；而封神大劫后之大功德便应在我佛门西来取经教义东扩之事上。因此西游乃是我佛门大兴的机缘所在，不可丝毫轻忽。
西游取经之事，不可自送上东土，以免众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。因而须我佛门一笃诚佛子转生东土，化为一善信。苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝教众生。