第两百二十三章，蜀黍才不是坏人（1 / 2）

“今日，贫僧开坛讲经，是希望诸位能够通晓我佛家理念，明见，明心，净心。”空见禅师坐在蒲团之上，面色淡然，看着众人。

人们也逐渐安静了下来，即使是在前排跳的最欢的胖子也安静了下来，纵使来这大林寺是有着炫耀性质的，但本质上还是一个虔诚的香客。

若非佛家香客的话，他也不会把来这大林寺听经当作一种炫耀了。

待到众人都安静下来之后，空见禅师一脸淡然的说道。

“施主，你认为，人生之苦，为何？”

空见禅师是对着这胖子说的，这胖子在知道自己被空见禅师提问之后，脸上一阵欣喜，先是站了起来，一副炫耀似的表情观望四周，然后站起来，摆了摆自己的西装道。

“当然是穷苦，钱不是万能的，然而没有钱却是万万不能的，有钱，真的可以为所欲为，它能解决你几乎所有的问题，没有之一。”

胖子的话虽然很糙，但也反应了很大一部分的现实情况，有钱真的可以为所欲为，这是现状，无法反驳。

空见禅师没有反驳，没有辩论，只是淡淡的说道。

“佛家有八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，这些大家都明白吧。”

大家都点点头，这话其实很容易理解，生老病死离别怨恨，得不到的苦，本性掩盖之苦。

“然而所谓的苦，都是源于个人的欲求，无欲无求，无欲则刚，无欲则不苦，无欲则淡，超脱于物外，不在红尘之中”

在另一旁的玄山听了这空见禅师的话一脸愕然道。

“这是和尚还是道士，还无欲则刚呢，我说咋听着这么耳熟怎么那么像咱们道家的独善其身呢”

“笨，这是儒家思想啦，论语上的话，说无欲无求才能达到忘我的境界，将一件事情研究超脱于物外小说里不是常说这种么，唯我唯心唯一剑之类的剑神，他们的思想都是源自于儒家的忘我超脱。”玄晖也是深以为然的点了点头道：“也就是这融合了儒家思想的才让空见禅师能够那么多年专心致志的研究经文吧，虽然我挺佩服的，但总觉得有违人性呢。”

空无欲求，则人成钢。

“正是有了过多的欲求，你才有着金钱能够成就一切的想法，可你在拥有金钱能够承受一切的想法时，你也会担心有朝一日会失去这些金钱，这不就是所谓的别离之苦吗？”空见禅师看着这胖子说道。

胖子这一下也被说得哑口无言，甚至觉得空见禅师说得还挺有道理的，过于专注于金钱，而忽略了其他东西，这一次来佛寺，也是为了炫耀而已

虽然觉得这话有些奇怪，但胖子一时间也无法反驳。

“空见禅师，真的无欲吗？”此时，李云突然说道。

“是吧，掌管那么大的寺庙，心慈心善，不求外物，只是静静的研究经文，将经文中的禅理传递出去。”玄理一脸理所当然的说道。

“可他努力研读经文，想将禅理传递出去，这不就是所谓的欲求吗？”李云再次反问道，让玄理有些哑口无言。

不过随即玄理又道：“研究经文，传递禅理，这是佛家的理，并不是空见禅师的欲”