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首页 > 其他类型 > 苏家屯的变迁续集 > 第二十七章, 阿庆嫂,往事如昨, 八。

第二十七章, 阿庆嫂,往事如昨, 八。(2 / 2)

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这时,他们便会真切地体会到,因为妈妈的那个举动给他们省下了多少的人力和物力,延长了他们多少年的寿命。

再后来,那十几家人实在没有办法表达自己内心的感激之情了,他们商量,都在“老天爷”牌位的一边贴上一张“阿庆嫂”的剧照,把“阿庆嫂”就当做妈妈,每当重大节日给“老天爷”烧香磕头的时候,从不忘记给那个善良的妈妈深深的躹上三个躬。

人啊,感情都是换来的,你没有付出就不要苛求回报,若是用无知,无畏,强权向人们索取回报的行为,那便是痴心妄想;你若付出了,也挡不住别人的回报,有道是“桃李无言,下自成蹊”。

中国人是信奉“一个好女人可以旺三代人”理论的,这“三代”指的是她的上一辈,本一辈和下一辈。

这个“旺”不是指的“物质财富”,指的是“精神财富”。

这个好女人有一个最显著品质,就是“善良”。

有一个大家说过:“善良是骨子里最本分的教养”。

这种教养会改变她上一辈的陋习;会约束她本一辈的行为;会熏染她下一辈的好习惯。

国和家就是一个空间,在这空间里,其成员的“善良”是土地,空气,阳光,雨露,朝晖,夕烟,甚至是钾、钠、钙、镁、铝、锌······。

要使这个空间里充满生机,绵延悠长,那是不能缺少了这些物质滋养的。

这个世界上,再也不要说你为下一代创造了多少多少的财富,也更不要说你当年有多么的“勇”,若是没有善良的本性,君不见那万贯的家产顷刻间就会化作粪土,并且作为一种特殊人格的标记,那“勇”所结的果实也是千差万别的。

康家也就是在妈妈骨子里“善”的,和“善”所匹配的忍让,谦恭,负重,同情等品质力量的驱动下,一代又一代健康地延续着。

······

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