第662章 从地狱到天堂（1 / 2）

杨逸坐在车辕上，反复哼唱着这几句，肃州过了，甘州过了，凉州过了，眼前仍是黄沙漠漠，百草枯黄，秋雨如幕；秋凉透衣，秋深了！

略带沙哑的歌声飘散在苍凉的原野上，蹄声惊起的鸟雀在雨中扑腾着翅膀飞向远方。

战场上生死搏杀时，铁蹄如雨，血流如注，呐喊如雷，那时有着无尽的激情，一心想着破敌擒贼，别的都顾不上多想。

当战争的烟云散去，就象一场激动人心的大戏落幕了，人都散了，喧嚣声消失了，只剩下满地的果皮纸屑。

一般人很难了解这种心里，只有那些从烽火连天的战场走下来的将军，才会了解其中的心里落差，所以很多人总是郁郁寡欢，脾气会变得很暴躁；甚至梦里也常会出现那些金戈铁马，飞血如雨的场面，时常会想念那些埋骨他乡的同袍…………

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏；知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

………

杨逸出征时还是杨柳依依的春曰，战争打完了，已是冷冷霏霏的深秋季节，眼看荒凉的西北大地就要走完了，离繁华的中原越近，他心中越是抑郁寡欢；出征时豪情满怀，数万人马铮铮如铁，如今能跟他回京的，却只有两三千人马，他总觉得愧对那些一起并肩作战过的袍泽，恨不能和他们一起留在西北。

在深秋的寒雨中，几千士卒也都沉默着，没有人谈论回去后会得到什么封赏，一个个低着头，沉默地赶着路。

阿黛拉坐在杨逸身边，手上撑着一把雨伞，帮他挡住飘下来的冷雨，很是不解地问道：“大人，你们明明是打了胜仗，为何个个情绪都如此低落呢？”

杨逸露出一抹勉强的笑容，轻声答道：“阿黛拉你不会明白的，只有那些第一次上战场的新兵，才会因为打胜仗欢欣鼓舞，随我走过来的这些士卒，谁都是从死人堆里爬出来的；在他们眼里，至少在离开战场的这一刻，什么功名利禄都已看淡了，这一刻所想到的，只有那些埋骨他乡、未能一起回来的同袍，还有故乡依门相盼的妻儿，白发苍苍的老母亲。”

听了杨逸这段话，阿黛拉也沉默了，车外秋雨渐浓，淅淅沥沥。

兰州到了，河西走廊走完了，杨逸下令在兰州休整了一天，第二天继续出发，雨晴了，漫漫的黄沙渐渐被抛在了身后，沿途的植被越来越多，开始看到山岚上松柏流翠、红叶如火了。

路边的人烟也越来越稠密，大批前往西域的商队络绎而来，每隔十里八里，就能看到路边招展的酒旗，专做过往商客营生的酒栈茶肆随处可见；酒栈前总是停满了驮载着货物的驼队，悦耳的驼铃声在风中叮铃铃作响；酒栈内艹着各种口音的商客在大声笑淡，交换着各自的见闻，杨逸的三千人马经过，总是惹得人们争相出来观看；看到大军放面飘扬着的那面杨字大旗时，总是一片哗然，或是发出热烈的欢呼。

百姓们不会去管杨逸有没有僭越，他们只知道，杨逸打下了辽东，打下了西域，把大宋的疆域一下子扩大了好几倍，人们为这个杨字而自豪不已，为胜过汉唐盛世的国家自豪不已；如今大宋的商人无论走到哪里，都能明显地感受到别人的羡慕、追捧，感觉到高人一等的快意。

而这一切，都和这面杨字大旗脱不了关系，有这面大旗在，他们再不用担心被人欺负，被人凌辱了。

阿黛拉第一次来中原，第一次感受到大宋的物华天宝，欣欣向荣，不由得对杨逸叹道：“这里和西域就象是两个世界。”

“阿黛位，别感叹得太早，这里还是西北，繁华程度差中原百倍，等过了京兆府，也就是唐朝时的长安城，你就会知道什么叫繁华了。”

阿黛拉忍不住抬头向东望去，眼中充满了期待。这个时代，他国之人来到大宋，就跟清末民初的中国人去到华尔街一个样，甚至更惊奇；因为这个年代信息传递更加困难，没有来过中原的人，很难想象那种繁华，如果把处处都是戈壁黄沙的西域比作地狱的话，中原无疑就是天堂，从地狱到天堂，心里所经历的震撼可想而知。

在百姓热烈的欢呼声中，三千士卒心底的那份失落被冲淡了，是的，这里是祖国，这里有温暖的微笑，有亲善的眼神，有熟悉的乡音，人们用最大的热情迎接远征归来的勇士，用敬仰的目光抚慰着归乡的旅人。

他们自发的拿出酒水、饮食，往满是征尘的战袍里塞，熟透的柿子，还烫手的鸡蛋，冒着香气的煎饼，甜脆的红枣；甚至是孩子们吃了一半的糖糕、在一声声稚气未脱的叫声中，也塞了过来。

百姓的热情超越了杨逸的想象，仔细想想也就明白一些原由了，这里几年前还是大宋的西疆，兵祸连年，民不聊生；就象当初杨逸刚到环州时，环州百姓死的死，逃的逃，田地荒芜，有家不敢回。

和中原百姓相比，西北百姓对这几年的变化感受更加深刻，因为几年前他们还生活在地狱之中，现在，原来战火不断的边境变成了可以安居乐业的内陆，河西走廊的打通，使得东西商贸爆炸式的发展起来，往来的商队迅速让沿途的百姓从中受益，变得富裕起来。

而这一切，都源于前方的一场场胜利，一切都是士卒们用鲜血和生命换来的，作为最大的受益者，西北地面的百姓岂会不知感恩。