第七十章 受阻（1 / 2）

“白莲教？”

听到薛长山的询问，赵慕晴脸上忽然浮现出古怪之色。

薛长山略感差异，开口问道：“怎么这个表情？”

赵慕晴盯着他看了半天，随后说道：“白莲教不是你的教派吗，你还来问我？”

一番话把薛长山说的目瞪口呆，后者皱眉想了半天才再度开口：“你确定是在跟我说话？”

“不然呢，屋子里还有其他人？”赵慕晴一副理所应当的表情。

接着赵慕晴解释了一番，薛长山才知道为什么会有这种误会。

原来是当薛长山在鼎山县做事时，陈三玄已经来到米阳县开始传教。

虽然陈三玄并不知道薛长山就是米阳县知县，但他发现米阳县里宽松的环境十分适合传教，索性就壮着胆子过来了。

再加上红教的传教方式几乎是薛长山亲自定下的，处处透着薛长山的做事风格。

所以赵慕晴便以为红教就是薛长山刚刚提到的白莲教。

听完赵慕晴的解释，薛长山笑着问道：“这么容易就能看出来是我的手段？”

“不了解你的人自然不会想到这是你的手笔，但我可跟其他人不一样。”

赵慕晴有些得意的说道，她似乎很喜欢这种看破薛长山秘密的感觉。

“陈三玄传的教是红教，确实是我吩咐他组织起来的民间宗教。”

“不过红教和白莲教可不是一码事，以后在外面也不要乱说啊。”

薛长山小心叮嘱道，若是真把红教和白莲教混为一谈的话，那麻烦可就大了。

不过发现赵慕晴会把白莲教和红教弄混，薛长山便也意识到赵慕晴不可能了解白莲教的事情。

“这段时间千万不要轻易外出，一旦发现有除了红教之外的教派过来传教，也千万也躲得远远的。”

薛长山又叮嘱了一番，见赵慕晴完全听进去后才放下心来。

虽然白莲教在面对朝廷即将到来的镇压时未必敢做什么大动作，但薛长山终究还是要提防他们狗急跳墙。

次日一大早，薛长山便换上了自己的大胡子伪装在米阳县里闲逛起来。

不久之后他就见到了红教最明显的传教方式——唱戏。

陈三玄确实严格遵守了薛长山的要求，没到一地传教就会安排戏班子唱大戏。

戏曲的内容很直接，几乎全部都是保家卫国的戏码。

基本上就是以辽东战场为原型，夸张异族的残暴，再宣扬一些虚构出来的英雄事迹。

其实这并不能真的吸纳到多少信徒，薛长山让陈三玄做这些更多是为了激起百姓的民族认同感，以及对异族的仇恨。

薛长山是在米阳县的养济堂里找到的陈三玄。

不得不说这是个很聪明的做法，米阳县的养济堂并非摆设，而是真的在救济穷苦百姓。

起初只是救济一些老人，如今已经发展出了一些以工代赈的方法，救济一些吃不起饭的百姓。

像这种挣扎在生存线上的人，其实最适合发展成为教徒。

陈三玄确实天生就是干这种事的人才，他在布道时非但没有半点神棍气息，反而带着几分道骨仙风的缥缈感。

甚至当他跟薛长山在养济堂后院见面时，那种神圣的感觉都没有彻底散去。