第五章 街头打擂（1 / 2）

农历二月十八日

初春的阳光总是特别珍贵。

在相国寺的钟声中醒来，一夜无梦，我倍感神清气爽，在这个没有汽车尾气污染空气，没有碎片信息消耗精神的时代，我感受到了从未有过的轻松。

吃过早饭，街上已经热闹起来了，商铺的货已经摆放得整整齐齐待售，包子铺的热气烘托出市井里的烟火气。商贩们的叫卖声渐起，宛如一首古朴的乐章悠扬而来。

我带上来福和来禄，在大街上懒懒地晒着太阳，从龙津桥逛到州桥。今年的春天来得早，汴河畔的垂柳枝已经鼓起了绿芽。

宋代人质朴清雅，衣服颜色主要是浅绿、鹅黄、葱白、粉红、银灰等较柔和的颜色色彩，显得质朴、干净、自然、规整，这是宋朝特有的韵味。

但是宋代人也有点小闷骚，宋人不论男女，不分君臣，人人爱花，所以你要是在大街上看到男人们头上簪着一朵大红花闲逛，千万别觉得奇怪，在宋代男人戴花是常事。北宋名臣司马光曾写道“洛阳风俗重繁华，荷担樵夫亦戴花”。

宋朝皇帝尤其喜欢簪花，从宋太宗起，皇帝给进士赐喜宴簪花。诗人杨万里曾写诗描述宫中筵席上簪花情景：“春色何须羯鼓催？君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开”。

初春，花还未开，但街上已经有戴花的人了，那是有钱人专门做的精美假花。

太阳渐暖，街上也越发热闹起来了。

有耍猴的，有表演武艺的，还有杂技、傀儡戏、皮影戏等，这些民间艺人在闹市区露天表演表演，被称为“打野呵”，但最受欢迎的表演还是“白打”。

“白打”是宋代蹴鞠的一种。

蹴鞠在宋代是风靡全社会的运动，是宋代的国球，其受欢迎程度远远超过了当代风靡世界的足球运动。上至皇帝公卿下至黎民百姓，都是疯狂的铁杆蹴鞠迷。宋朝宫廷还专门设有蹴鞠礼仪队伍，在接见外交使节以及传统节日、重要仪式时都要有蹴鞠队伍。

在开封城，还有主打“蹴鞠”名头的蹴球茶坊，这是平时士大夫聚餐时常来的地方。茶坊里的客人多是资深球迷，在这里没有地位上的高低贵贱之分，大家只要坐着点上一壶茶，再随意牵起一则关于最近蹴鞠比赛的资讯，球友们立马便能融入这个和谐的大圈子里。当然，蹴鞠球迷们之间，最热的话题还是哪个球社又出现了某某蹴鞠明星之类。

球社，是宋代蹴鞠球迷们自发组织的蹴鞠运动协会，类似于现今的足球俱乐部，它们中又以“齐云社”规模最大，名声最响。

“齐云社”地位相当于宋代版的足协，它是一个全国性的蹴鞠俱乐部，在全国各地有数十个常驻机构，每一年齐云社都会组织一次全国性的蹴鞠运动“山岳正赛”，用来评选当时最有水平的蹴鞠运动员。

对比现在的足协组织，齐云社的组织结构也算很健全的，“督部署”和“教正”相当于总负责人，是宋代版的足协主席。齐云社下辖三个主要部门：“社司”、“主会”负责内部事务，“知宾”和“节级”负责对外接待，“会干”等负责比赛和球队事务。

对于每个蹴鞠爱好者而言，齐云社就是一块金字招牌，类似于当今巴萨、皇马等豪门俱乐部，大家无不以加入齐云社为荣。但是要想加入齐云社，条件有两个，第一要有蹴鞠的天赋，第二家里要有权有势。在农业社会，大家都忙着种地，蹴鞠本来就是有钱有闲的人玩的。

宋代的蹴踘比赛方式有两种：一种是白打，一种是筑球。

白打，不需要球门，是控球、颠球一类的花式足球表演，类似于足球版的踢毽子，白打要求把球起码踢到一丈八尺的高度（6米以上，踢球的人再做出各种高难度动作来接住球才算好看。白打艺人们常在瓦舍勾栏或是街头表演，围观者很多。

筑球，就是有球门的对抗性比赛。比赛规则有点像把现在的排球、足球两项运动的规则组合。

与足球运动相似的一面：即在游戏过程中不能用手触球。

与排球运动相似的一面：即赛场中央是球门，球门是由两根高三丈二尺（117米的木柱，相距九尺五寸而立（35米宽，两木柱之上挂一球网，球网之中有直径三寸（1米的网眼，叫风流眼。两队分别从球门两侧向风眼射门，穿过风眼后落入对方场地，如果对方没接住，让球落地，则对方输一筹。如果对方接住球，再穿过风眼踢过来，球落地，则我方输一筹。一般都是三局两胜，比赛时间不限。

两队竞赛，每队16人，分为毬头、跷毬、正挟、副挟、左竿网、右竿网、散立等7个首发位置，其他9人是替补。

毬头：即队长，一般是负责射门的，要求射门有力，精度高。

跷毬：字面意思是把球跷起来，传球给队长，即负责传球准确给队长，要求把球传得恰到好处。（水浒传中，高俅就是负责这个位置的

正挟、副挟：负责传球接应的，控住球不着地。

左竿网、右竿网：负责守网的，球通过风眼射过来，他俩就负责接住球，不让球着地。

散立：负责策应的，哪里有需要就跑哪里。

这并不是说只有毬头射门才能算有效得分，其他队员要是射过风眼后球着地，也算得分。