章一千九百六十四：神权的意义（2 / 2）

此次战争准备，正好将这些多出来的粮食消耗掉，让产出和供给达成平衡。

秦羽当然也没有闲着，他正在姜国和姜王磋商在新世界建立第二姜国的计划，对于这个计划他是比较支持的，正所谓鸡蛋不能放在一个篮子里，转移人口建立第二个姜国，如果美食大陆遭遇毁灭危机，至少姜国能够留下根基，不至于灭亡。

唯一的问题就是，谁来做第二姜国的大王，如何建立一个位于不同世界，却权利统一的王庭。

这是一个天大的难题，世界都分开了，还怎么王权统一呢？也许一开始可以，但久而久之必然变成两个国家。

姜王毕竟年轻，想不出什么太好的办法，秦羽也没法给出很好的建议，最后还是老丞相一咬牙语出惊人：第二姜国没有王权，只有神权！

这话让秦羽和姜王都大吃一惊却又若有所思，美食大陆的前身是食神的神国，在食神的神国中有王权这种东西吗？

也许有，也许没有，但无论有没有，最高的都一定是神权，因为神国和普通的世界不同，神灵对于自己的神国来说是唯一最高的统治者，是唯一能够掌控生死掌控一切的主宰，王权再有野心也永远不可能超越王权。

后来，食神陨落，美食大陆诞生，变成了普通的世界，没有了神灵，也就没有了神权，食神变成了象征般的存在，变成了图腾，变成了信仰，却不在拥有实质的权利，王权随之崛起，战争融合分化，最终演变成现在的十三国。

秦羽即将建立的是神国，虽然那也是一个完整的世界，却不是普通的世界，和美食大陆截然不同，在那个世界里，秦羽是最高的主宰，是活生生存在的，而不是图腾不是信仰那么简单。

这就导致了一个很现实的问题，王权没有崛起的机会，必须服从于神权之下，否则就会遭到毁灭。

如此一来，纠结于王权的问题就变得没有意义，神权才是解决问题的真正所在。

秦羽思考之后备受启发，神国的社会形态必然和普通世界不同，普通世界王权分立诸国威慑，各自掌握军力，以被不时之需。

而神国不需要士兵，甚至根本不需要分出多少个国家，一切都被神灵掌控，神灵说不能有战争，就不会有战争，神灵说坑蒙拐骗者为渎神者，将遭到神罚，就不会有人敢做坏事……

如此一来，一个比美食大陆更完美的理想乡般的存在就出现了雏形，当然，理想乡也是相对的，很多细枝末节还需要慢慢摸索，不是短时间能够弄明白，毕竟秦羽还没有治理神国的经验，他还不是神。

不过，基本的世界形态已经可以确定，那就是没有王权，自然也就没有姜国，只会保留食宫圣地这样的存在，今后无论姜国的移民，还是其它国家的移民，在神国之中都是神民，不再有国别之分，不再有战乱，需要的只是安居乐业，仅此而已。