第十章 扫地僧的身份（1 / 1）

玄字辈高僧听了虚竹的话，皆愣了片刻，原来虚竹认为吐血就是快死了。不过，他这么认为倒是帮了我个大忙，我随手丢出一个烟wu弹，拉上虚竹不知向着什么方向一个瞬间转移离开了高僧们的视线。原本玄慈也是打算阻止其他三位师兄弟与我纠缠，却不想被虚竹截胡了。直到昏厥前遇到扫地僧，才知道自己到了藏经阁。

扫地僧将昏迷的我救起，并从虚竹口中得知我因何来到少林寺。等我醒来，他本欲来指点我疗伤，却见我疗伤的姿势很诡异，也没有来打扰我，回去继续扫他的地。数日后，再来看我时，我伤已全愈，判断出我内功非比寻常，怕是不在自己之下。只是因金刚掌打在我胸口，伤及肺部，伤愈后略有些咳嗽。因而上前为我把脉，却惊讶地发现我是极阴（九阴绝脉）体质，只是他没有道破，而我也是在很久之后才知道的。他只是心中暗想：这姑娘的脉象乃九阴绝脉，须有九阳绝脉（极阳体质）者方能化解，奈何他自己不是。正当他踌躇间，忽想到了枷椤经中缝的九阳真经，这九阳真经虽非要九阳绝脉者才可练，但练功时会产生类似九阳绝脉的极阳真气，或许对我的九阴绝脉多少会有些缓解，延缓我病发的时间，却不能保证全部化解。

想毕，给我煎了些止咳的汤药后，在藏经阁的经架上翻出枷椤经，将其中缝的九阳真经全部抄下副本，而这枷椤经又正好可弥补九阳真经的不足之处，所以一并抄写了给我。待我咳愈后，拿来给我练功，自己则在旁加以指点。原本阴阳真气相冲，身体会因同时承受其两者相冲的关系，忽而极冷忽而极热，冷热交替痛苦难耐。而扫地僧见我年纪轻轻却没有任何反应，很是奇怪。虽然知道九阴绝脉者乃练功奇才，而之前给我把脉时，虽然探出我内功深厚，却不没想到竟会如此深。再加上见我练功速度是常人的数十倍，更对我加深了几分敬佩。然而，他不知道是，我私下里是用冥想的方式练功的，当着他的面时才显露出成果来。用冥想练功法练功，练功速度当然极快，若是我循规蹈矩地练，怕是会像郭靖般笨拙，或许比他更不堪。

扫地僧见我如此，相信我是个可托付之人。一个月后当我向他辞行时，他拿出一个包裹给我。我打开包裹一看，不禁吓了一跳。原来这扫地僧拿来的包裹中放着一本书和六杖黑黝黝的令牌及九杖分别刻有风、雨、雷、电、金、木、水、火、土令牌。那本书从上面的字可知是“乾坤大挪移”，可那些黑黝黝的令牌是？这六杖非金非银非铜非铁的令牌，长相也非常奇怪，形似火，难道是传说中的圣火令？圣火令本来是神兵利器，无坚不摧，乃昔日波斯“山中老人”霍山所铸，刻着其毕生武功精要，后与明教一起传入中土，是明教教主的权符。只是波斯离中土甚远，年深日久之后，中土明教已经无人认识波斯文字。如果此六杖真是传说中的“圣火令”，那么这包裹里的东西自然就是明教之物，只是另九杖令牌是干什么用的呢？我疑惑地看着他，寻求答案。他也没有任何顾虑，全盘托出。

原来他年轻时曾是霍山的义子，本名傅剑。那时霍山想将明教教主之位传于他，却因为自己一心向武，无心接任教主一职。在打败明教众高手之后，更妄想挑战中原英雄豪杰。因此独自下了光明顶，来到中原。当时中原武林属高手除了赫赫有名的姑苏慕蓉、丐帮帮主和少林寺外，还有逍遥派掌门和其三位师兄妹。只因先后战胜了丐帮帮主和慕蓉正（慕蓉博的父亲），自认为武功天下无敌，便跳过少林寺，不自量力地前来逍遥派挑战。原想挑战逍遥派掌门无崖子或师姐童飘云和师妹李秋水，不料迎战自己的却是小师妹李沧海。由于自己轻敌在先，结果二十余招内败阵下来。之后的十三年里，也曾多次约李沧海过招，却没有一次战胜过她，最多的一次也不过半百余招。当时因年轻气盛，期间又战胜其他不少门派，以本门武学做为交换。因此狂妄至极，但还是屡遭挫败，而颇有不甘，也因此得知些逍遥派武学的精要。最后，想到来中原武林的泰山北斗——少林寺的藏经阁中求精。当时藏经阁扫地僧屡劝他未果，以帮他扫地为由供他阅览经卷作为条件，却没想到这一扫就是二十年。直到十年前，义父找到自己时，才得知义父遭歹人陷害，生命垂危，而害他的恰恰是自己的亲生儿子。而后义父得知他现在在少林寺，带着乾坤大挪移和圣火令及九杖教主令牌来找他，临死前希望他能出少林寺光复明教。然而，他已在此多年，虽然自己曾学过些许的乾坤大挪移，但如今早已看破一切，却又不想背弃义父临终所愿，因此一直背着这个重担，在藏经阁中又待了十年，直到我的出现。

现在因为我的出现，又可以把自己无法完成的义父的遗愿托付给我，他才有种如释重负的感觉。临走前我答应他，带着乾坤大挪移和圣火令及教主令牌，替他完成其义父的遗愿。找一能担此任者或自己，学会两大武学回明教，铲除异己，光复明教。当然，此等好事，我怎么可能交给别人。

就此，我从他口中明白了金大师著作中的一些疑问。首先，是他的武功造诣。原著中曾经提到，此僧曾多次用无形气墙化去萧远山、萧峰、慕蓉博、慕蓉复之间的功击力于无形。有人说这是“北冥神功”，而我始终认为不是。若真是“北冥神功”，那么萧峰和慕蓉复的内力早就被吸干了，怎么会有气力追赶提着二老的无名僧，所以我可以断定那绝对不是“北冥神功”，但当时看书上时又不知道是什么功夫。如今听此僧道出自己的身份，顿时霍然开明。想那化力于无形的无形气墙，想那不足以推榻书架和震落一本书册的弹回之力，天下间除了“乾坤大挪移”恐怕再无哪门功夫能做到如此程度。

第二，是他武学渊博。想来也是，曾挑战过无数门派，以败方的本门绝学做为交换，自然武功修为极高。再加上从李沧海那得知逍遥派武功的精要，这就解释了原著中又提到的，他为什么会一眼看出鸠摩智使用的是小无相功的原因。想那李沧海是逍遥子的关门弟子，逍遥子将门派所有武学都传给了她，只是她只告诉无名僧本门武学的精要，却没有告诉他练功的心法，所以无名僧虽然自己不会，但还是能看出他人用的是否使用的是逍遥派武学。

第三，便是扫地僧真正的身份，有人猜测扫地僧是慕容博的父亲慕容龙城，而我却不这么认为。首先，若说慕容博是鲜卑族后裔，还是有可能的，但若说是皇室后裔不太可能。根据小说中所说慕容复在藏经阁里拿出了燕国的传国玉玺和燕国皇帝世系谱表，表明他们的皇室后裔，所以才有如此所作所为。先不说他那个玉玺是不是某个萝卜刻出来后，吹吹干再上点颜色弄出的来，就从那张燕国皇帝世系谱表来说，也很不靠谱。不是说他的世系谱是假的，从这张世系谱第一们燕国开国皇帝到慕容博前一们昭文皇帝慕容熙，这些都是真实的历史记录，但是中间的人呢？从慕容熙的死至你慕容博，中间经历了东晋的灭亡、南北朝、隋、唐、一代十国，北宋也过去大半，近七百年的时间。既然是世系表，自然要有世系记录，难道这近七百年之间没有人继承的吗？谁能证明你慕容博是从哪里冒出来的皇家后裔，难道仅凭你姓慕容吗？俗话说：皇帝还有三门子穷亲戚。作假也作的专业点，中间再多写几名字和年份。现在中间脱了一大截，你的名字冷不丁地冒了上去，连自己父亲的名字也没有，这种东西一看就知道是假的，你们家还好意思拿出来示众，你们不嫌丢人，我还嫌丢人呢。

其次，便是年龄问题。根据小说描述和网友猜测，我们现在来推算下如果扫地僧地是慕容龙城（即逍遥派创始人逍遥子）的话，他的年龄是多少。根据小说描述和网友猜测我们先来理清下与慕容龙城有关的人物关系：无崖子、李秋水、李沧海、天山童姥、慕容博。无崖子：根据小说描述出场年龄93岁，头发花白，但没有说是什么时候入的逍遥派。我们姑且算他一出生就被逍遥子抱进了逍遥派，并且天山童姥已入逍遥派，因为天山童姥比无崖子大3岁，是他的师姐。按此推算逍遥子年龄起码20岁出头，再加上要教出无崖子四兄妹大师级宗师，并创立逍遥派，没有个五六十年的历练是根本做不到的，就算他是个武学奇才也需要个二三十年光景，又因逍遥派武学能减缓衰老，只是看上去看着年轻而已，但实际年龄应该在五十岁左右的样子，如此直到93年后以扫地僧的身份出场，此时已是140岁左右。李秋水：入逍遥派时十二岁，当时逍遥子应该在六十五六岁。李沧海：初入逍遥派时5岁，当时逍遥子应该在六十五六岁，两人之间差60岁。天山童姥：出场年龄16岁（返老还童后，实际年龄96岁），和无崖子一样，出生时被逍遥子收养，当时逍遥子四十五岁左右。最后是慕容博：出场时大约六十岁，扫地僧140岁左右，两人之间差70岁左右；李沧海若还在的话应该在80岁左右，比慕容博大二十岁左右，若是要生下慕容博年龄差不多，也合情合理。但扫地僧（慕容龙城）回到六十年前80岁左右（作者：生孩子？汗！）。

再次，人物关系。李青萝（王夫人）是无崖子和李秋水的女儿，慕容博若是逍遥子和李沧海的儿子。两人之间的关系若从李秋水姐妹这里算是表兄妹，若从逍遥子和无崖子之间的关系算，两人又是师叔侄。另外，无崖子也喜欢李沧海，他们之间的这种关系，即使在现代也不太容易被接受，更别说封建思想严重的古代了。

如此一来金大师的一处埋没之笔，因为我误入藏经阁巧遇扫地僧后得到解决。我是不是该庆祝下呢？呵呵！综上所述作者傲雪给扫地僧另找了一个身份，当然这只是作者傲雪的一些个人观点，仅供参考，不知大家觉得呢！

次日清晨，告别了扫地僧，再次来到玄慈房门前，向他说明带走虚竹的原由，经他同意并为虚竹举行了还俗仪式。我们在少林寺用了最后一顿午膳，我领着还俗后的虚竹离开了少林寺，往擂鼓山方向而去。本想直接带虚竹去找叶二娘的，只是叶二娘行踪不定，很难寻得。而我又不可能带着虚竹去大理见段誉，而且在他面前从一个二十余岁的少女，瞬间变成四岁左右的女娃，此举不把他吓死才怪。再说，日后我还要利用他牵制叶二娘。呵呵，好像有点罪恶感！因此，编了些理由哄他随我去擂鼓山，先交给无崖子扶养。没想到他轻易地相信了我胡编的理由。

虽然擂鼓山离少林不远，但带着人速度总会慢此。所以，我想用“疾风术”飞过去，但又怕吓着虚竹。最终，给他一颗昏睡丸，骗他说是糖让他吃下去。其实此丸吃上去的味道确实是甜甜的，根糖什么差别，只是会导致人昏睡四个小时而已，自然骗过了虚竹。