第一百七十六章 元神，武道（1 / 2）

整整一个白天的时间，夏阳都在传授燕赤霞内家拳，从各种基本常识、术语，一直到桩法，招数，细微之至。

一直到了晚上之后，才轮到燕赤霞为夏阳讲解起元神之道来。

这兰若寺虽然是妖鬼丛生之地，但他二人都非常人，加上同在一室之中，又岂会惧怕那槐树精作祟？而女鬼更是向来不敢靠近燕赤霞的房间，于是点燃一盏烛火之后，燕赤霞便正式向他传授起了元神之道。

元神，道家又称之为神魂，大是指人的灵魂。但灵魂只是一个统称，元神才是其中的主分支，也唯有元神，方可招摄先天之，大多涉及到神魂的道法，都是围绕这个来进行。

灵魂，是对于身体而言的，灵魂全，身体才有主。在道家看来，人的灵魂有很多个，足有三魂七魄之多，每一个负责的东西都不同，但真正的元神，也就是人的意识来源根本，却只有一个。

要弄清元神，即神魂是什么，就需要明白阴神和阳神的概念。

夏阳听得十分专注，加上他来自现代，理论知识充足，兼之领悟力超凡，没花多久，就清楚了元神的概念。

元神，非魄非魂，魄为阴神，魂为阳神。

阴神，实际上就是精神体的一种外现。精神体可以显现在这个空间的物质界，也可以显现在这个空间的意识界。所谓的元神出窍，以及大多数时候所说的神魂，其实都是指的阴神。

道家说的三魂，一曰胎光，太清阳和之气，属于天；二曰爽灵，阴气之变，属于人；三曰幽精，阴气之杂，属于地。加起来就是天地人三魂。

而阳神，便是由天地人三魂组成。

胎光，即天魂，又称灵魂、主魂、元神，是由无极而生，先天而来的一点本性不灭灵光，是一个人诞生的根源、起源、元始状态，是先天的禀赋属性，也是一个人的先天灵慧所在，意识根本。

幽精，即地魂，又称觉魂、阳神，是一个人的一切善恶人格，自我意识，因果姻缘的集合，是主观意识的结晶。最通俗的说法，就是一个人的自我人格所在，也是大部分人觉察到自己的表层思想。

爽灵，也就是人魂，又称生魂、阴神，是一个的肉身的遗传信息，以及历代姓氏流传“祖德”的集合，也是一个人出生跟脚的积累。

三魂的划分，清晰而又浅白，直指灵魂的本质。三魂的统一中有一点真阴，此为元神。它是通过修行人修炼而逐渐掌握的可以控制魂魄的物质，也是人类生命的真正意义与一切精华。

所谓“元”，意思是起始，本初，本源。

所谓“神”，则是神魂，神性。