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第六一一章(2 / 2)

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“啊哦!这么说来,这个巴德尔还真的倒霉啊!”家穷人丑咋舌道。

“是啊!”其他人也点头附和道。

墨菲笑道:“这个神话演变成了西方圣诞节的传统:如有女子偶尔经过或站立于槲寄生悬挂的地方,旁边的男子便可走上前去亲吻她。西方人认为,这是两性结合、多子多孙的预兆。这也与古代凯尔特人的风俗一致。他们相信,红色的槲寄生果实是女性生命力的象征;白色的果实则代表了男性的生.殖力;它们共同代表了原始的大地母亲。”墨菲说的相当正经。但是小家伙们却听得有点尴尬,嫂子这话题果断歪了吧?

“嫂子?”

“怎么?有什么问题吗?”墨菲问的有够纯洁,唯有卓尔在偷笑,太清楚墨菲性格的卓尔很清楚墨菲绝对是故意的。

但是虽然卓尔知道墨菲在故意整人。但是其他人不知道啊,只能苦笑着说没什么。

墨菲咯咯笑了几声,继续说道:“

根据传统,被人们视为避邪物的槲寄生,可以用来助孕、避雷;挂在房内能抵挡厄运和巫术,挂在门口则可以阻止巫婆登堂入室。槲寄生也曾被视为“万灵药”,非洲的一些部落会在打仗前佩戴以避免受伤。奥地利人将槲寄生放在门槛上以防止做恶梦。圣诞节来临时,英国人都会悬挂槲寄生的枝条,还将它放在枕头下占卜梦境。瑞典人用槲寄生枝作为寻找黄金矿脉的探测棒。在奥地利和意大利相邻的边境地区,一直流传着槲寄生能使人隐形的说法。而在英国德鲁伊的眼中。槲寄生乃是圣物,圣诞节期间,站在槲寄生下的人不能拒绝亲吻;互为敌人的人在槲寄生下相遇要互相拥抱并停战一天。传说圣诞节那天站在槲寄生下的女孩可以得到幸福。”

小家伙们听着墨菲的讲述总算恢复了“正常”,忍不住暗地里松了一口气。

家穷人丑更是一个转移话题的高手,立马问道:“德鲁伊?英国德鲁伊?嫂子,这是什么东西?这不是游戏里面的职业吗?”

墨菲喝了一口水润了润喉咙,说道:“当然不是,这是一个英国的教派!”

“教派?真的存在的?”大家惊讶道。

“当然!”墨菲点点头,说道:“德鲁依也就是druid这个单词,原意是‘熟悉橡树的人’。在历史上,他是凯尔特民族的神职人员,主要特点是在森林里居住,擅长运用草药进行医疗,橡树、橡果等是他们崇拜的圣物。凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛民族。德鲁依教士精通占卜。对祭祀之礼一丝不苟,也长于历法、医药、天文和文学……同时。他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士,在族内担当祭司、法师或预言者,同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门、波斯祅僧、埃及祭师和巫医相等同。在起初,因凯尔特为母系社会,所以只有女性可担任德鲁伊,而后逐渐由男性加入。”

“额,这样啊!”小家伙们恍然的点点头,又问道:“那么嫂子,这个德鲁伊教派还存在吗?”

墨菲有点不确定的说道:“应该还存在吧!肯定没落了就是!”

“嫂子,你也有不确定的啊!”罗威惊讶道。

墨菲翻翻白眼,说道:“我当然有不知道的啊!世界这么大,我怎么可能什么都知道啊!”她也是人好不好?又不是无所不知的神!

家穷人丑咧咧嘴,又问道:“嫂子,那你对德鲁伊这个,嗯,现实中的教派知道多少啊?还知道些什么啊?”

墨菲微微皱眉。说道:“知道的不多。仅仅是大致了解过而已!”

“啊,这样啊!”已经习惯了墨菲的无所不知,小家伙们有点失望,又不由得暗地里松了一口气,毕竟,无所不知的是神,偶尔有点缺点才比较像人啊!自家嫂子已经够博学多闻了,嗯,偶尔不知道一点也挺正常的。

这句话还没有在小家伙们的脑子中转完呢,就听到一个凉丝丝的声音响了起来。

“欧洲人一般认为德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者。是将整个荒原都当作是自己家园的隐士,他们使自己的特殊力量保护大自然并且让整个世界获得平衡。在现代奇幻文学中,德鲁伊教徒是自然的崇拜者和维护者们,为了保护自然界可以与任何势力战斗。德鲁伊的英文原名是‘druid’。这个词的前半部‘druis’在希腊文中是橡树的意思,而后半部与印欧语系的词尾‘-wid’相似,意为去了解。而德鲁伊教又以橡果为圣果,所以德鲁依名字的古意是熟悉橡树之人。著名的亚瑟王时期的‘梅林’,传说是一位有着超凡法力的巫师,其实他应该是一个有着相当修行的德鲁依教徒。‘梅林’一词最初就是泛指那些精通诗之艺、视之艺的德鲁伊教巫师们。”

这声音……

“大哥~~~你知道现实中的德鲁伊的背景?”大家惊愕道,又忍不住一阵泪流满面。

对哦,自家嫂子都这么厉害了,大哥知道一些嫂子不知道,也挺正常的。对吧对吧?

富察睿麟平淡的说道:“啊,在玩游戏之前,顺手查了一下而已!”

得,就知道会是这种答案!大家忍不住嘴角抽搐,用力抹了一把脸,小家伙们又问了。

“大哥,你还知道别的吗?能说说吗?”

“当然可以!”和卓尔墨菲相同,富察睿麟对与这些小家伙只要能说的自然也是有问必答的,就听到凉丝丝的声音继续在大家耳边响着。

“德鲁伊宗教崇拜自然,并且将橡树作为至高之神的象征膜拜。因此他们认为寄生在橡树之上的槲寄生是一种万灵丹药,具有神圣的功力和最好的疗效,当然也需要通过特别严肃的仪式来采集。只有在满月和新月的日子,或者每月的第六个夜晚,才能举行这种仪式。此时要由德鲁伊祭司中最高级的大德鲁伊——一般同时有两位大德鲁伊,一个在不列颠群岛上。一个在欧洲大陆上——身披白袍、佩戴黄金首饰,手持黄金镰刀上树割取。其他职务的德鲁伊包括巴德、奥瓦德。其中巴德就是吟游诗人,他们会在集市上歌唱,大部分为即兴创作,还有歌颂国王事迹、传承历史事件的任务,有时因巧舌地讽刺高层人士而不一定受这些人的喜欢。”

大家听得纷纷点头,又忍不住奇怪道:“但是大哥,我们之前好像从来没有听说过现实中有德鲁伊教派啊?就算我们是东方人,对于这些西方的东西就算知道的不多,应该也知道一点半点的吧,比如像是欧洲神话神马的,总归听过三言两句的,为什么关于德鲁伊教派就从来没有听过啊?”

富察睿麟继续平淡的说道:“原因很简单,根据传说德鲁伊教的仪式和教义都是非常神秘的,而且只依照惯例口头传授。所以很多历史学家经过历代研究和探索,对德鲁伊教依然所知甚少,考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已,绝大多数有关德鲁伊教的资料还是来源于古希腊和古罗马的文献。在史书上最早有关德鲁伊教会的记载主要见于朱理亚.恺撒的《高卢战纪》及古罗马最伟大的史学家塔西坨的《罗马史》。在这些著作中,多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖!凯撒远征高卢时曾向元老院报告说:‘德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力,而且该教教士精通物理、化学;在树林中居住,用金镰刀砍伐神圣的橡树果,甚至用活人献祭!’,这里补充一下,这里所说的活人献祭这种情况非常少见,只有在为了证明一个在其他人看来很软弱的君主是英勇的时候才使用,而且不会死人,只是流些血而已。至于用动物的肠子进行占卜的情况倒是存在的,不过但这些记述的真实性很值得怀疑,因为它们大多出自德鲁伊教的敌对势力之手,很可能是为自己的入侵而寻找的借口。其实在大多数情况下,德鲁依伊士是公认的古代智者,有着很高的道德修养,精通自然之道,并对自然科学和神学有很深的造诣。且在政治上有相当的地位,当两个部族打仗时,往往是一位身着白衣的大德鲁伊冲出来进行调停。公元前时代德鲁依教徒是以正面的形象出现的,他们崇拜自然、精通占卜、治病救人。在英国原野上矗立的巨大神秘的建筑——巨石阵,据说就是德鲁依教徒祭祀太阳神留下的遗迹。”

“巨石阵?”黑月圆舞曲挑眉,说道:“我知道这个地方!”

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