第七章 交通、收留、就业（1 / 2）

夜深了，梁宇皋和梁卫华回房休息，爷孙俩接着秉烛夜谈。

从待人接物到处事方法，陈洪真对眼前这位曾经的不肖子孙满意到极点，再想起陈茗轩过去的种种，不禁黯然神伤，唏嘘不已。

“大敌当前，成千上万人的安危系于一念之间，这个仇看来一时半会儿间是没法报了。”

不愧为曾叱咤风云的帮会大佬，到这时候还想着为陈茗轩报仇，陈大少爷不知道说什么才好。陈洪真也意识到现在说这些不合时宜，立马岔开话题，“祖儿，依我之见，兼一个侨委会主任委员也未尝不可，且不说可近水楼台办咱们要办的事，甚至连整个福帮都会因此而一跃南洋社团之魁首。”

陈大少爷沉思了片刻，指着桌上那叠贺电苦笑道：“三爷爷，出头的椽子先烂，魁首不是那么好当的。更何况这个侨委会主任委员有名无实，就算兼了也不一定能办好咱们的自己的事。”

“那你是怎么想的？”

“我们先从那几个任命说起，铨任我为陆军少将，这是情理之中的事，毕竟三个半鬼子将领死在我手上，而且在汪精卫那边已经是少将，如果连这点都做不到，他自己都不好意思开口。”

陈大少爷点上根香烟，吞云吐雾地继续分析道：“第28补训处少将处长，同样有名无实。一是云南王不会允许我在他眼皮底下挖墙脚，二来涉及到驻地、防区、军饷和粮食等一系列问题，就算有那么多华侨回国应征，这个补训处还是一样搞不起来，所以杨叔指望通过新兵补训处来转移人员根本行不通。”

老爷子深以为然，“其实对此我也有一些疑虑，毕竟穿上军装就是军人，一道命令就得上战场，一两万人还不够给鬼子塞牙缝的，真要是有个闪失，那这样的转移又有什么价值？光剩下些孤儿寡母，还不如留在槟榔屿跟他们虚与委蛇呢。”

据陈尚文和陈尚武兄弟介绍，自日本发动全面侵华战争以来，各地华侨几乎都成立了抵制日货的专门机构。

在马来亚，各地华侨组织发起“救国连索运动”，其内容包括“禁止买卖日本货，不卖货给日本人，不为日本人工作”等。在“救国连索运动”中，每逢有日本船只抵达槟榔屿港口，抵制日货的社团就会派人去查验，如有日货则采取各种办法子以阻滞。平时组织锄奸团四出巡查，检查各商店、摊贩有无出售日货，一经发现，即进行规劝教育，对屡查屡有者，则进行处罚。

甚至在排华运动最猖獗的暹罗（泰国），绝大部分华侨商家仍议定，宁可没有利润，也不出售日货。过去以购销日货为主的商家，一律改国货或欧美货。工作在码头、车站的侨工，也都自动组织起来，火车、轮船一到，立即上前盘查，如有日货，就组织力量暗中破坏。

在缅甸，各华侨团体组织了抵制日货大游行。在菲律宾、越南、印尼等地区，抵制日货和不合作运动也此起彼伏，使日本货成为过街老鼠。

战前，日本渔船在海上捕鱼后都在新加坡上岸销售。战争爆发后，渔船往往不能靠岸，经营渔货的日本商店不是无货就是无人购货，许多渔店被迫关门；战前，新加坡每月从日本输入约为400万元，战争爆发后的月输入仅为100万元。

华人势力最强的马来亚就更不用说了，从37年6月至1938年2月，马方输入日货逐月下降，1937年6月为460．9万元，1938年2月仅有77.7万元，数字的锐减说明，在华侨抵制日货的运动中，日本在经济上所遭受的打击是相当严重的。

想到这些，陈大少爷脱口而出道：“三爷爷，各地华侨的行动使日本遭受巨大损失。这笔账鬼子记得清清楚楚，想跟他们虚与委蛇就是自寻死路。况且板垣征四郎又死在我手上，他们岂能放过邱、谢、杨、林、陈五大姓氏公司？”

“祖儿，三爷爷不是不知道这些。”

陈洪真长叹了一口气，倍感无奈地叹道：“只是一个人回国是抗战，拖家带口的回来就成难民啦！既然回不来，又去不了其他国家，除了隐姓埋名、暂避一时之外，还能有什么更好的办法？”

那么多人指望自己，而自己却一筹莫展，陈大少爷内疚不已，绞尽脑汁地想了好一会儿，突然说道：“谁说拖家带口的回来就不是抗战？三爷爷，天无绝人之路，让孙儿好好想想，肯定会有办法的。”

“能有什么办法？”

陈洪真很是沮丧，唉声叹息地说：“交通首先是一个问题，就算能顺利回国，当局愿不愿意收留还两说。就算当局愿意收留，那么多张嘴需要吃饭，物价又在不断飞涨，这仗还不知道会打到什么时候，到头来还是坐吃山空。”

归纳起来就是交通、收留和就业三个问题，陈大少爷眼前一亮，不无兴奋地说：“三爷爷，如运筹得当，这三个问题应该不难解决。别忘了我还兼着个西南运输处少将副处长，只要能在短时间扭转滇缅公路的运输状况，那就会有运力来解决交通问题；至于收留嘛……那得找云南王，在这他说话比蒋委员长好使，只要他没意见，那转移三五万人回来应该没什么问题。”

“云南人多地少，连粮食都有很大一部分缺口，需要通过滇缅铁路从越南采购，一下子多几万张嘴，他能同意吗？”

“难民他当然不会同意，但为抗战效力则是另外一码事了。”