2014 思考的恐惧（1 / 2）

要让玛尔琼斯家转到幕前是相当困难的事情，这和他们试图完成最初的天门计划时的情况不太一样，末日真理教在他们的手中已经拥有这个世界里首屈一指的执行力。在正常情况下，他们会转入幕前最少也是一锤定音的时候。所以，如何在他们的计划中跳出来，以怎样的方式跳出来，让他们产生“自己必须站出来，否则无法解决问题”的认知，是十分关键的事情。

是的，他们是否出来，仅在于他们是如何看待正在发生的变化。他们所看到的问题实际是否需要他们亲自解决并不是问题，问题在于，必须让他们这么去想。天门计划已经无法中止，无论是我还是nog，哪怕将目前所有的反抗方都加起来，也没有抵抗这股末日浪潮的力量，所以，才必须在天门计划的细节中作梗，通过这些细节制造一些假象，并让对方观测到无论用什么方法，嘴巴也好，行动也好，站在对手的立场呵斥他们是没有任何用处的，必须让他们自己思考，并从自己的思考中得出合乎我这边计划的结论。

“无论是我，还是其他人，在末日真理教的眼中都是鱼饵吧，并不存在我们要成为这样，亦或者把其他人变成这样的说法，而是我们本来就是。之前我对畀说，素体生命对她所做的一切，是因为末日真理教想要借此引出其他人，这样的说法就好似将她当成了鱼饵，而将包括我在内的其他人当成了目标，但实际上，我仍旧认为，我和其他人并不真正的目标，而仍旧是鱼饵。素体生命的所作所为，只是在用鱼饵钓鱼饵，用小鱼饵钓大鱼饵，之后才使用大鱼饵钓鱼。”我继续说到：“只是，我们自己并不是死物，作为鱼饵的我们和身为渔夫的末日真理教之间的联系是如此的深入，足以让我们这些鱼饵的活动反过来去影响末日真理教它们可以在哪里钓鱼，怎样才能把我们钓起来，在某种意义上，是由我们自身决定的。”

“和渔夫一样聪明的鱼、和渔夫一样聪明的鱼饵，以及渔夫三者之间的博弈吗……？”富江似乎觉得这样的比喻很逗趣般，扑哧一声笑出来，“真可爱的想法呢，阿川。”她只是这么说着，并没有肯定这个想法是对是错，看她的样子，也似乎根本不在意这样的对错。

“话是这么说，但要真的要完成构思，实在是让感到无能为力。”我揉了揉太阳穴，说：“我只是一个人，影响力还是有限的，只是，不尝试下一的话，总让人不甘心。”

“嗯嗯，比起什么都不做，还是做点什么比较有趣吧。”富江这么回答到，也正因为是这样的回答，所以，我才一直认为，“富江”充满了人性会仅仅因为有趣就搞事，大体上正是人性的体现吧，这样的动机在人类之中是相当普遍的。当然，其它动物里也存在。但无论怎么说，都仍旧是在人类可以理解，人自身也十分习惯的范围内。

不因为“有趣”、“责任”之类人性化的理由去做事，那才是真正的异类。就这个角度来说，“富江”和“病毒”仍旧是不同的。桃乐丝和系色所认为的，“江”等于“病毒”那样粗暴的等式，或许可以省去许多麻烦，将变数控制在一个既定范围内，更适应量化和理性，但却不符合我的美学。

“既然大方向决定了，那么，我们具体该做些什么？”富江问到。

“……去找火炬之光。”我再一次仔细分析之后，如此回答到，“听说他们有激发偏差的能力，让事情不如预想的那般进行，而且是对敌对己无差别的影响，这显然也是连锁反应的一种体现，我觉得会有点启发。”

“火炬之光，你是说西格玛小队的那些人？如果目标是确定的某种结果，那么，那群制造偏差的人的确很棘手。话说回来，他们自己就没有一个确切的目标吗？‘只为了制造偏差现象而展开行动’这样的说辞总觉得是骗人的。”富江就如同普通人一样分析着，“只为了偏差而制造偏差，就必须拥有一个绝对的参照物。当制造的偏差是面向未来的时候，就意味着他们需要一个‘原本的未来’做参照，如此才能确认偏差的存在。但是，他们又从哪里获得‘原本的未来’呢？就算是先知，也只是能够预言涉及末日的部分，而末日总体上没有产生偏差，足以证明，即便是那些专门制造偏差的人，也无法让末日的到来产生偏差说到底，他们所认为的‘偏差’到底是什么？那肯定不会是一个泛泛而谈的概念。”

“也许是细节方面的偏差？”我猜测。

“不可能。”富江很直接就否定了，“如果细节的偏差无法改变既定的结果，那么，这种偏差又有什么意义呢？”

“也许他们正是因为无法确认是否产生了偏差，而是相信自己制造了偏差，所以，才必须去尝试……正如现状，末日是一个必然到来的结果，一旦他们完成的偏差改变了这个结果，不就很少地证明了他们自身的正确吗？”

“……终究在结果到来之前，他们所坚信的东西也并没有实际的证据，而仅仅是他们自身的信念而已。”富江的脸上露出奇异的表情，说是嘲讽当然也有，但并不仅仅是嘲讽，“你想放一部分筹码在这些人身上吗？阿川。这可是风险很高的赌注。”

“你对火炬之光的人没什么好感？阿江。”我反问到。

“不，只是他们的所作所为痴愚而盲目，让我感觉有些不舒服。”富江说：“至于他们本人如何，我并没有什么好说的，也不太在意。”