123.鞍马族的阻拦，大同小异的修炼方法（2 / 2）

三个鞍马族人彼此松了口气，但仍戒备地看着我，在他们看来，“什么事”是没做，但迷魂汤却还是灌了。那小胡子下驱逐令，道：“八云大人刚出牢笼，需要回到族里静养和休息，漩涡先生，如没什么事情的话，请自便吧。”

一声冷哼，三名鞍马族人，蓦然发现自己被粗树枝给捆住了。八云彻底怒了，先用“幻术反弹”定住三人，然后抬起左手，掌心一团球形能量汇聚，汇聚的吸收涡轮，燃烧成旋转的火焰形态。

“受死吧――”眼看能量爆发成粒子炮临时，三名鞍马族人，在那迫人的威压下，连动根手指头的都做不到！

刺眼的光芒，使三人暂时失去了视觉。要被毁灭的光芒吞没了？要死了吗？抱着一大串疑问，三人在恢复视觉后，彼此相望一眼，将视线移到面前的男女。

八云噘了下小嘴，道：“无知的人，无知的死去，鸣人又何必救他们。”

王虚虚闪，竟然成长到这地步了。八云的恨意实在太强了，我心里直冒冷汗，是不是再重新考虑下对待八云的态度？我知道为什么会变成这样，以前从来没碰到，直到同井野好后，我才想起是怎么回事。死神的内心世界，原则上是不允许其他人进入的，那是灵魂的最深处，是心灵的最大愿望，以及...最强烈的欲/望。

那次井野进去后，沐浴在我的识海中，井野感觉全身在被这个世界抚摸一样；一波波欲/望，没有任何的隔阂，直达井野的内心深处；一阵阵的愉悦，热热地毫无阻力地在往上升。难怪误入了死神内心世界的井野，迫不及待地想逃出去，后来更是变成“飞天猪”来恶心我。后来我才想起，尸魂界的图书回廊中的记载，这叫“神/交”，死神的内心，有种中国风的说法，叫元神，觉醒的元神...

（整个忍界，忍者的身体死了就死了，元神懵懵懂懂地，随着灵魂消散成灵子，轮回去了，包括宇智波斑和大蛇丸这类的强者。只有主角和碎蜂这类异数，灵魂异常强大，强大到凝结成实体，元神随灵魂的质变而觉醒，并衍生出本命的法宝――斩魄刀。简单说，身体是生命能量，灵魂是精神能量，元神要觉醒，需要精神能量质变，就是进化！元神重在神字，由于脱离了些许世界的法则束缚，所以，哪怕最弱的死神，也有那么一点点神祗的味道。）

井野的事情在后面，八云的事情在前，当初教导八云时，为了护持和引导，我是把八云的灵魂，拉进死神的内心，进行觉醒的。不想三年前，年龄那么小的八云，竟然那么早熟。头疼的是，没有现成的解决办法，至少尸魂界的图书馆里没有记载，似乎是件木已成舟的事情。

尸魂界的历史是笔财富，记录了现实世界的一些国家大事，还有...门派的秘密。比如最基本的吐纳，佛家的左中右三脉轮，左脉代表过去和现在的满意度，右脉代表对外来的信心和希望，中脉自然是修炼能量的开始的主要通道，即任督。吐纳呼吸时，如果执念太深，极度不满，绝望怨恨的话，左右两脉就会像两腔胀大的气球，把中间的通道给阻隔了。在道家中，则把左右两脉叫做左青龙、右白虎，龙行云布雨，代表琢磨不定的天，暗指未来和希望；虎，则虎啸深山，鼓舞自身，威退怨恨。其实啊，什么左中右三脉啊，青龙白虎啊，都是暗语，是这些修炼的门派设置的“不传之秘”。为什么总说孩提容易练气呢，就是因为孩提涉世未深，没什么执念，更不会隔断修炼通道了；反观大人就麻烦了，没人指导的话，你这么练着，又带点执念，通道时通时断，又怎么能练出明堂呢？

还有关于仙侠的，先天境就是练出一个强悍肉体，相当于一个高级义骸，给灵子提供个好环境；灵能凝结个小元婴；然后不是化神，是履霜，就像小孩小心学走路一样，小心翼翼地锻炼；锻炼到一定程度，开始进化，就是渡劫。渡劫凝结成实体灵体前，你可以灵活地根据自身分阶段，没什么问题的。比起大人形态，直接突发进化，并凝结成实体灵魂的搏命危险（很怀疑是否有这种方法，灵能开始就很足够进化的资质是否存在）；灵魂从孩提慢慢成长到大人，这种中国风的方法高明许多，就算资质不足，期间还可以喂点天材地宝来消化。效果好的话，约有2000年寿元界限，尸魂界的大家族的长老，就是用这种方法来觉醒元神的。

总之，各种修炼方法，从原理上来说，是大同小异的，异的就是百家的各种暗语。之后汉武帝“罢黜百家”，引发的百家争斗，导致了层层的暗语设置，而暗语设置，又进一步导致了修炼方法，尤其是暗语解释的失传。几千年下来，现代都没什么人修炼了，至于真正无师自通的天才，真的很少，极少！

（事情太多了...各位随便看看，真假仅供参考，额，纯属天然虚构）