第一卷：凤鸣于皋 第84章：往事（上）（1 / 2）

大鸿皇室，男姓为荒，女姓为凰，且近亲多有通婚，而造成这一现象的，正是此间的武道文明。

而今的武道文明，历史悠久，因为武者能够脱胎换骨，长生不朽，更因为身具无穷力量，百无禁忌，因此许多世间的人伦观念，法律，跟夜凌空的前世并不一样。

其中的道理很简单。

试想一下，如果哪天一个人拥有了超能力，变成了祖国人、超人，那他还会遵守法律吗？

或许有人会以崇高的自我道德来约束自己，但大部分人，通常是这样的......

第一天：我要保护地球。

第二天：我要保护我的地球。

第三天：我不吃牛肉。

同样的道理，在武道文明中也适用，尽管有部分以崇高的道德标准，自我约束的正道人士，但也不乏百无禁忌的魔道邪修。而后者最可怕之处，并非杀人放火、草菅人命，而是霍乱天下，蛊惑人心，去破坏这世间的天理秩序。

就连正道修士也有免不了之处。

当众多适用于凡人的情况，跟修士们的情况格格不入时，那么自然会有新的秩序诞生。

为此，十二州在遥远的过去曾掀起出一场战争。那是一场旷日持久、影响深远的黑暗动乱，无数势力、人物，都在这场战争中毁灭，而战争的结果导致了整个近古时代的落幕。

此间共经历数个时代。

太古世代。

鸿蒙未开，历经太易、太初、太始、太素、太极，始有造化天尊化身元始大帝，开天辟地，造化万物精灵，方有此界乾坤。

荒古时代。

天河在上，地荒在下，古老神魔应运而生，天孕神灵、地藏魔头，天地间神力激荡，精灵因近大地，而化凶兽妖魔。有至圣尊神捏土造人，但古神相争，以至于天倾洪泄，又有洪凶、荒兽，藏匿于洪水荒芜之中，捕杀人类，故而此时期又称洪荒。

而在那位至圣尊神斩杀凶兽、采石补天后，古老世间迎来了新的篇章。

远古时代。

娲皇补天后，与羲皇携手长居于水畔，教化人族。然而羲皇有感世间动荡，人族疾苦，遂出手平定纷争。此后又历经地皇、人皇治世，人族得以繁衍发展，并一转弱势，与百族争霸，最终将世间妖神驱逐到中土外的八荒里。

三皇离世，远古时代就此落幕，世间迎来上古时代。

上古时代。

五帝称尊，以武平定干戈，统御人族诸部，带领人族雄霸乾坤。五帝之后，再无人有力压诸部的实力，然而人王焱定鼎天下，把中土划作十二州，建立中央王朝，分封诸国，与诸侯共治天下，却避免了动乱。

天下，又进入中古。

中古时代。

伴随王朝衰弱，宗门崛起，武道得以大兴，百道争锋，为争夺资源，操控着诸侯各国，彼此征战不休。十二州战火纷纷，黎民水深火热，而祖龙出世，席卷天下，建立武道皇朝，废除分封，慑服天下宗门，至此天下一统。

近古时代。

武道皇朝更替，宗门数次崛起，之后的皇朝为抑制此情况，使文人得以大兴，诞生了类似于夜凌空前世里的儒家。

文武相争，相持十二万九千载。

儒家教义建立于皇权之上，崇尚礼法纲常，天理循环、人伦秩序。而武者信仰自身，追逐超脱自在，以人胜天，百无禁忌。

两边可谓势如水火。

不少长生大能，在脱离生命桎梏之后，只尊本心，不敬礼法皇权。

例如：

礼法上。有师徒、兄妹，甚至更离谱的在一起。

政治上。有推翻皇朝，建立民主共治。

......

毫无疑问，这些是在发理性上破坏儒家的纲常人伦，破坏儒家辅佐皇朝教化天下的根基。故而，早期的儒家极其仇视武道，绝不允许门人修行武功，超脱不朽更是被视为儒门禁忌。

只是......

渴望力量、超脱，乃是源自人的本能，源自人道文明自强不息的内在根本，凭一群手无缚鸡之力，只能依托皇权的人，又如何能阻挡？甚至就连儒家内部也有不同的声音。

至少有不少人对废除皇权、建立民主共治这件事上，还是极其赞同的......尽管这种观点，在武力主宰一切、拳头就是真理的武道文明面前显得极其可笑。

长久的纷争逐渐令双方彼此感到厌倦，同时也互相理解，尤其是儒家，再经历了一次次变革，也渐渐接纳了武学。

到今天，双方已经不再互为敌视，甚至儒家与正道武者之间，彼此互为相助，捍卫世间正道。

不过，长期的理念之争，也留下了众多影响，以至于十二州的人道文明，各方各面，跟夜凌空所在的前世并不一样。