第一百四十四章 出发（2 / 2）

熊发财：“这桃子可真甜，如果去核后阴干，再用蜜给渍成蜜饯，滋味儿应该不错。”

威廉：“我觉着这玩意儿榨汁应该可以用来兑生命之水。”

破军：“我还要一个。”

王监正：“谢谢。”

出发不过几日，王监正最终还是凭借着厚厚的面皮混上了车，毕竟这道院的马车可比寻常马车舒服多了。

不过，马车可不是白坐的。李灼光让他上了车，作为代价，他需要教那只黄皮子大妖书符箓。刚听见这话的时候，他是崩溃的。

符箓是什么？其实符和箓是两种东西。

符是似篆体的文字，是将法力以“符号”的形式附着在规定的文字图形上，并书写在特定的物品之上，作为指令，可以镇魔压邪，治病求福。

箓的本义为“薄藉”，即“记录”。箓分两大类，一为纪奉道者之名册，记载受箓道士的姓名、道号、师承和所授之道阶。二为纪记诸天曹佐吏之名讳与职能等，即“天神名录”。通晓此法箓，才能召神遣将，除妖镇邪。

通俗来讲，符就是公文，箓则是地址簿，想要联系某个神仙办事，就得写好公文送到人家的部门。

要是写符的人只是个小道士，那就该写上行公文，比如请示或申请之类的，符头应为“敕令”。如果自家宗门比较牛逼，祖师爷比较能打，遣使一些毛头小神，就可以用下行公文，写通知，符头可为“勅令”。

要是再不客气点，想要用自己的祖师名头进行威逼，让鬼神卖力办事，符里面还可以加上“急急如XX律令”，也可简写为“急急如律令”。

这些要点即便是个刚入门的小道士都知道，只要照着做就可以从零开始成为书符高手，至于三净、起坛、存神、运笔之类的，都属于细枝末节，无关紧要的事，在此不表。

但书符或者说公文写作，无论是格式还是内容，只要有熟手指导，入门都是早晚的事。而符和公文最最最重要的一点，恰好与格式及内容无关。

有一定社会经验的朋友都知道，一纸公文，要是最后落款处没有用印，那它就和废纸一样。毕竟是个人都能随便乱写，反正没人能够证实其真实性，自然没有任何效力。

符，写完后也是要用印的。

王监正愁也是愁在这上面，虽然他的门派以观星术为主，符箓也是会的，自然也有印。但问题是，这印只能由门内受了箓的道士在经过允许后才可以使用的。

就算王监正他狗胆包天，敢把印拿出来让黄皮子大妖使用，那也只是自讨苦吃。无论何时何地，盗用公章都不是小事，人也许还能瞒一时，但你还指望能瞒住神吗？

而让黄皮子大妖拜入自家门下，王监正觉得还不如去偷盗印章算了，可能罪名还小一点儿。李灼光对于符箓也有一丢丢研究，在详细问过王监正后，发现这里的规矩与他知道的大差不差。

无论对于符箓还是对于公文，用印固然重要，但是有一种特殊情况，不用印也成。

那就有是大领导签字。

李灼光还不信了，张道陵亲笔签名还抵不过阳平治都功印。

至于让黄世仁签谁的名……

(本章完)