第四十七章刺杀董卓（1 / 2）

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第四十七章刺杀董卓

林天语的筋骨，似乎是因为泡过月灵泉水的缘故，韧性和力量全都是上佳之才，王越是也颇为惊叹，因此教授剑法的时候也就不再迟疑，一股脑的倾囊相授。

总的来说这燕屠剑法并不难学，甚至堪称简略，七式剑法，都没有什么特别的花样说道，不到一个小时的时间就基本上教完了，但是按照王越的说法，要想将这七式融会贯通，没有三五年的功夫却是绝难做到的。

燕屠剑法，豪烈刚猛，一往无前，于敌交战之时不闪不避，只以手中三尺青锋御敌，这套剑法最大的特点，就是造对战中没有任何花哨的动作姿势，胜败生死，全在手中的剑上。

因此在对敌之时，便不能像武侠片中那样闪转腾挪，因为按照王越的理论，人的身体的速度再快，也不可能比手上的武器挥舞的速度更快，因此想要靠大范围的闪躲来躲避敌人的攻击是完全不现实的，在对战之中，燕屠剑法的要求是持剑者必须始终正面面对敌手，身形始终保持挺立，以保证可以随时出剑时的力量和速度，这一点倒是和西洋剑术颇有相似之处，不过比起西洋剑术，燕屠剑法显然更加极端，没有那种绅士的感觉，反而有一种燕赵豪杰的凛然气势融汇在其中。

讲解完这套剑法的特点之后，王越问道：“公子以前可曾与人对战？”

林天语点了点头道，“却有类似的经历，曾经和山贼打过几仗。”

以兽人的战斗技巧，除了力量上的优势之外也就跟古代的山贼差不了多少了，因此林天语的说法倒也不算离谱。

王越点了点头，“那公子便朝我尽力攻来吧。”

说完持剑行礼，剑尖下垂，摆出了一个燕屠剑法的起手式。

林天语点了点头，毫不客气的一剑劈了过去，两人用的都是练习用的木剑，所以他也就没有保留，另一方面，他也确实想看看这王越的剑法到底有什么威力，因为王越交给他的剑术感觉实在过于简单。

那王越随手一格，粘住林天语的剑身用力一转，林天语便觉得手上一空，手中的木剑脱手而出，那王越的木剑空中一转，却指向了林天语的咽喉。

“此乃撩剑势，公子再来。”

林天语心说到是有些意思，刚才他还没反应过来武器就脱手了，不过他总觉得这应该仅仅只是一时失手，把剑捡起来之后又是一剑斩去，那王越却未卜先知一般提前一步把剑尖斜斜伸出，迈出一步，林天语这一剑砍出，身子也跟着向前冲出，恰好迎上了那剑尖，倒好象自己把脖子送到那剑尖上似的。

“此乃截剑式，公子再来。”

林天语点了点头，后退了一步之后忽然一剑横扫而出，想要来个攻其不备，那王越双手握住剑柄，木剑半空中划出一个完美的圆圈，将林天语这一剑叭的一声封挡了出去。

“此乃封剑式，现在轮到我了。”

说完木剑忽然平举在胸，身形猛然突进，闪电般刺出一剑，林天语急忙后退，同时反手招架，但是那剑势却势如疾风，贴着他的木剑一往直前没有丝毫的动摇，瞬间指到了他的咽喉。

“此乃刺剑式。”

王越说完后退了两步，等林天语回过身来，王越双手握剑，突然凌空跃起，木剑搂头盖脸的劈斩下来，林天语举剑招架，却听咔吧一声，手中的木剑瞬间断为两截，王越的木剑却也丝毫未损，直劈到林天语的肩头才停了下来。

“此乃破剑式。”

王越一口气把这七式全都使了一遍，果然如他之前所说的那样，没有任何花哨之处，但是每一式似乎都让人难以抵挡。

林天语被连续数次败在王越极为简单的剑招之下，心中却一下子明了了起来。

这所谓的七式，其实就是七种对敌时所用的攻击防御的方式，刺剑式以速度取胜，务求一击必中，破剑式以力取胜，凌空跃起加上双手持剑，最后配合合理的运力方式，在一瞬间产生最大的破坏力，破坏敌人的防御产生致命的一击。

撩剑式是通过旋转对手的武器使之失去对武器的掌控，可以通过技巧来弥补力量的不足。

封剑式则是通过剑刃挥动轨迹的计算来达到隔绝一切攻击的目的。

而要想将这些剑招发挥出最大的威力，靠的是日益求精的磨练，三五年的时间，只练这七式，当这种挥剑的技巧变成一种本能的时候，那么这剑术就算是修炼成功了。

林天语觉得这种修炼剑术的方式就好像俄罗斯方块，有的职业选手能够以常人难以置信的速度进行游戏，即便方块下落完全势瞬间完成，也能反应过来，正是靠着这种本能的反应，在那一瞬间甚至都不需要去想，神经反射已经完成了一切工作。

这种理论，他以前也听说过，比如那些传统武功的套路，有人认为只要能把这些套路练成条件反射那样的程度，便可成为传说中的武林高手，但是人的神经记忆是有限的，如果仅仅是七式剑招休息起来自然能够胜任，而后世那种过于追求花哨繁杂的套路的方式，反而坠入邪路，贪多嚼不烂。

和王越对练了一整天，林天语对这套剑法的熟练度越发精熟，他的身体的神经反射似乎及其容易养成，不过一天的功夫已经颇有架势，让王越也忍不住一阵惊叹。

“如果假以时日，公子在剑术上的的成就必然不再王某人之下。”临走的时候，王越如此说道。

林天语则谦虚了几句，两人约定明日继续，不过按照林天语的估计，最多一个星期自己就应该能把这套剑术完全掌握了，至于想要更近一步的话，那就必须通过长时间的反复联系来成就了。

告别了王越，林天语离开了剑馆。

回到客栈的时候，却意外的发现瑞贝卡却还没有回来，林天语心中不禁有些奇怪，他倒是并不担心瑞贝卡的安全，这个古灵精怪的女儿让他总有一种高深的感觉，反而是对她的去想有些好奇。

吃了一顿简单的晚饭，汉朝的食物实在有些难以下咽，好在食材绝对绿色无污染，林天语也便如此安慰自己，倒也还吃得过。

吃完晚饭林天语坐在房间里闲得无聊，就把次元口袋离得东西拿出来清点一下，那些黄金大部分都已经被他留在家里了，里面装的大都是一些旅行时使用的物品，林天语翻找了一会，忽然发现了一只包裹。

那却是当初玛雅送给他的那本书，被一块布包着，这两天事情太多，他倒是一直都没有机会看呢。

这会闲着没事，林天语心说干脆看看书解解闷吧。

把那书外面的封皮打开，却见里面写着书名——《宗教与神话》。

林天语有些愣了一下，倒是没想到会是这样一本书，他原本还以为会是某种小说之类的呢。

翻开第一页，却见前面有一段序言。

序章：在我们生活的这个世界当中，诞生了许许多多的神话故事，也出现了许许多多的宗教信仰，这两者之间或多或少都有着千丝万缕的联系。

神话故事往往来自于不同民族的文化特色所产生的对世界的认知，它们往往是盲目性的，自然生成的古老传说。

而宗教信仰则完全不同，他们的出现代表了思想的觉醒，人们开始懂得分辨自已看到的和自己想要看到的这两者之间的区别，并通过一种极为繁琐的方式来改变自己对世界的认知。

很多时候那些自以为智者的人把神话和宗教当成人们在愚昧无知的情况下所做的愚蠢选择，但是这些所谓的智者往往忽略了一些事情，没有哪一种主义思想能够长时间的存在下去，没有哪一种学说能够完美的解释一切，即便是进化论、万有引力定律等科学理论也往往会出现各种各样的漏洞，但是宗教却恰恰做到了这一点，它可以用最简单的方式来完美的填补一切漏洞，至少在它的理论体系下是完美的。

从某种意义上讲，宗教和神话便是控制人心力量的一种系统规则，而拥有制定这种规则能力的人便可被称为神，这是一种前所未有的力量，这种力量的强大远远超过了钢铁和火药，它无孔不入，无处不在，比一千艘战舰的破坏力还要强大，同时也比任何一种科学发明的生产力更优秀，但并不是每个人都能认清和把握这种力量，因此在接下来的时间里，就让我们探讨一下这种力量该如何运用才能产生积极的作用吧。

林天语看着看着就不由得入神了，这本书名义上讲的是不同民族的不同神话，以及各个不同宗教的发展过程。