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第四十三章 肉身、神通,都是道果(1 / 2)

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不过就算再群情激奋,这里也是紫霄宫,圣人道场之中。

现在圣人还没死,哦不,是合道呢,众人也不敢在此肆意妄为。

甚至就连意图,都不能表现出来。

否则的话,当着人家的面,图谋抢劫人家的弟子,这不是找死?

鸿钧也好像睁眼瞎一样,看不到众人是如何的心怀叵测。

这时候,问问题也问完了,收徒收完了,分宝分鸿蒙紫气也都分完了。

紫霄宫的第三次讲道,也终于是开始了。

一时之间,但见随着鸿钧开始讲道,紫霄宫中,各种异象纷呈,仙乐天音飘然回旋,更有天女散花,地涌金莲,万道霞光等等。

滚滚的灵气缭绕在听道者的身旁,以供听道者吸收炼化。

原本还对于三清等人分得鸿蒙紫气而不甘的众人,这时候随着讲道的开始,都连忙抛去杂念,认真听讲。

毕竟,这次的讲道,是最后一次讲道,所讲的,乃是圣人之道。

可以说,这次的讲道至关重要。

但见紫霄宫中,一个个的大能修士纷纷陷入到领悟之中,一个个如痴如醉般,难以自拔。

而山元也是如此,照例是取出了悟道茶树,笼罩自己和镇元子、红云三人,听道起来。

只是,这次的讲道,讲的是圣人之道,而圣人之道,何其晦涩难懂?

即便山元有此可助人悟道的灵根,但这时候也不由感觉到了艰难。

基本上,鸿钧所讲的圣人之道,他所能听得明白的,就只有其中之万一。

山元知道,自己的积累还是浅薄了,难以与真正的顶级大能相比。

不过就算只听得懂万分之一的圣人之道,这也是让山元满足了。

他山之石,可以攻玉。

对于山元来说,只听得懂万分之一,其实也不完全是一件坏事。

他要做的是借鉴,而不是复制,不是抄袭,不是成为第二个鸿钧。

所谓学人者生,似人者死。

他这就是在学。取其之长,补己之短。唯有这样,才能走出一条自己的路来。

三千法则,条条可以证道。但同样是五行法则证道,也会有不同的方式。

山元至今也还没摸索出来,自己要如何证道的方式。只是略微有了些头绪而已,并没有实际践行。

以五行法则或者说是法则证道的人物,可以值得山元借鉴的,总共有三个。

其一,自然是空间魔神转世的杨眉大仙了。其二,却是在龙汉量劫道魔之争中出场,并且最终实在诛仙剑阵中的五行老祖。

五行老祖其实说起来,也是和杨眉大仙一样的混沌魔神跟脚。

只是时运不济,死在了诛仙剑阵中,导致最终没有证道成功。

而杨眉和五行老祖,都可以说是法则证道的代表,而他们的证道方式也说得上是非常的相似。

因为他们的前世,都是混沌魔神,因此,两人的证道方式,就是以法则之力,逆转他们的混沌魔神之身。

也就是说,他们是用法则之力来改造自己的身体,以此恢复混沌魔神的肉身。

从而打破天地的桎梏,证道混元!

因此,山元从两人的证道方式中领悟到,法则证道,可以以法则与肉身结合,化作魔神之身。

这是一条路。

而还有一条路,这条路,却属于封神大劫时期才登场的孔宣。

天地间的第一头孔雀,元凤二子之一的孔宣。

孔宣乃是元凤得先天五行本源而孕育的子嗣,因此孔宣便以此修成了一桩大神通,五色神光。

五色神光一出,刷落万物!何其强大。哪怕是圣人,在一不小心的情况下,也能被刷落进去。

而孔宣的证道方式,便与这五色神光有关,乃是以法则修炼神通。

以神通来证道!

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