18. 应答（1 / 2）

《摘下高岭之花的太子以后》

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这道砍头题的难解程度就在于，是被砍一颗头？还是被砍一家子的头？

是被圣人砍头？还是被太子砍头？

是被立刻砍头？还是事后苟延残喘几天……再被砍头？

一时之间，顾玉昭脑海里一家大小的头颅已经咕噜噜的飘在半空中了，她被永昌帝突如其来的一问，给砸得头晕脑花。ng.me

毕竟，这个世道提倡的是‘以孝治天下’，这题的难度，跟之前害太子自我圈禁太子府三个月的‘滇西国进贡白象案’差不多同一个级别。

当时朝议的命题是‘祥瑞（天命）在君还是在储君？’

现在永昌帝让她一个从五品的翰林小编撰来回答‘太子与朕，孰孝？！’这种送命题，是嫌她刚才拍马屁不积极，没有发挥出应有的水平而现场报复就要了她的小命吗？

顾玉昭欲哭无泪，惊恐的眼神在永昌帝一脸愠色的盯着太子的侧颜上晃了一圈，又在太子神色温雅淡然直视着她的脸上晃了一圈。

“顾编撰？”

永昌帝见她半天不回答，疑惑的看了过来，顾玉昭立刻敏锐的收起刚才那一丝失态，低头恭敬回应：“陛下，小臣在。”

“刚才朕的问题，你怎么看？”

我怎么看？我怎么……看？看……看你个大头鬼啊！

顾玉昭腹诽，内心又惶恐又暴跳如雷，她后悔啊，她不应该因为太子长了一张她无法拒绝的盛世美颜，就在皇帝为难太子的时候，为太子咸吃萝卜淡操心！

她应该在文翰林邀请她一块儿开溜的时候，就麻溜儿的跟着去了啊！

再不济也应该如贺真人一般，虽离圣驾不远，可也拿着个浮尘，吆喝着小内监举着玉瓶儿装模作样的采集什么梅尖雪来熬药炼丹呐！

大家都有事情做，还不耽误支棱着耳朵吃瓜看戏，就她傻戳戳的干站在这里干嘛呢！

再千年难得一寻的美色，都不能与自家老小一家子的命放在同一个天平上来衡量的啊！

“回陛下，”顾玉昭冲永昌帝拱手一礼，拖长声调一咏三叹的开始拽文：“何为孝道？圣人有言……”

性命攸关的时刻，顾玉昭怂了。她不敢再把目光投向太子，在慢吞吞开口的同时，其实已经迅速审时度势打好了腹稿！

因此她错过了太子投向她的眼神，三分怜悯掺杂着六分半的好奇，剩下的最后半分是一种晦暗不明的情绪，连太子自己都难以察觉——

那叫‘期待’。

‘期待’她出言维护他，‘期待’她依旧保有午宴两人共分一杯酒时，望向他的明亮又热烈的眼神。

此刻，连太子自己都晦暗不明的情绪和期待，顾玉昭怎么能知道呢？

她的打算是，先顺着永昌帝的心意，引经据典先贬一贬太子，然后结尾再和一和稀泥，留点余地不要把太子得罪得太狠。

拽文而已嘛~她擅长啊！

思绪回到自己熟悉的战场，顾小探花恢复了镇定自若的一贯风采，她摇头晃脑、她引经据典，反正都是‘圣人言’‘孔子曰’‘荀子又道’……

没半个字是顾玉昭自己的话，怎么理解就是皇帝和太子和两父子之间的事了。

皮球踢回去了！

完美！

“是以，圣人以孝治天下，天时感应、风调雨顺，而赐民生盛世；太子以孝治梅岭，应地气而生发万梅，虽有勤恳耕种之举，实乃地气顺应天时变化之故……”

当然，前世作为一个合格的高考生、披荆斩棘的996社畜、七大姑八大姨矛盾调和的小能手，顾玉昭深知：

在高考时，只靠通篇的‘圣人曰’，而不拿出自己的观点，在高考小作文中是得不了高分的；在职场中，只顾秀出自己的能力业绩，不提领导的才能和功绩，在年终叙职报告上是盖不了章，过不了关，也拿不到年终奖和小钱钱的；而在调解七大姑八大姨互扯头花的家庭矛盾时，只想着各打五十大板和稀泥，而非在洞察多方利益需求下拿出平衡各方权益的调解方案时，是解决不了真正矛盾的；

于是，顾玉昭抛出了自己的结论：

“故而，万梅顺应天时而绽放，有此盛世吉相，盖因陛下圣德有加，天时有感之故也。”

“故而——”

“陛下问小臣‘太子此举是否纯孝？’此题，臣答：然也。”

“陛下又问小臣‘太子与朕，孰孝？’此题，臣答：陛下之孝为天下，太子之孝为陛下。两者区别，自然不必多言。”

“陛下之孝，乃天下万民的福分。太子为万民之一，‘太子纯孝’亦仰仗于‘陛下之孝’泽被天下万民的恩德，自然不能逾越陛下矣。”

她这一席话，打了三份工，扮演了三重角色。

又完美演绎了什么叫‘废话文学

’。

累啊，真累。

永昌帝：……

太子：……

支棱着耳朵偷听的众人：……

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望着簪梅立雪，唇含三分笑意，微微仰头、目露十分景仰神色的小探花郎，永昌帝一边被她诚恳的神色、绚丽的言辞所迷惑，一边又感觉有一种说不出来的奇怪——

这话说得花团锦簇，说了又好像没说的货就是自己御口亲封的应梦贤臣？

但他偏偏挑不出任何毛病，说她没站在自己一边吧，人旗帜鲜明不闪不避的直接答题，比那帮油滑的老儒客说得可直接多了；