一百八十四、三尊新菩萨(下)(1 / 2)
.一百八十四、三尊新菩萨(下)
一百八十四、三尊新菩萨(下)
针对当前关东各地瘟疫蔓延、怨灵横行的悲催时势,以及天下僧侣落毛凤凰不如鸡的凄惨现状,老和尚静水幽狐提出的对策,就是集体改宗。
——具体来说,就是暂时不去拜没用的佛祖了,改为供奉魔法女神密斯特拉和财富女神渥金。
从最近这些年的时势来看,当前这天下还是西洋人最强,因此要抱粗腿也得抱洋人的,再考虑到阵营和立场的问题,镰仓的佛寺自然有必要跟着政府走,去抱两位女神殿下的大腿。
要说改宗倒也没什么,费伦大陆的牧师们虽然相对来说比较坚贞,但是也有不少善神牧师被yin*堕落,或者邪神祭司悔悟向善的案例。东瀛的神棍们更是把改宗看得就像吃饭一样简单,一种信仰不时髦了就换另一种——因为这地方封神太容易了,跟人品、功德之类完全无关,只要稍微花点钱就能办到,因而信徒的坚贞自然也就只有三分钟热度,通常不会超过后世歌迷对某位歌星的迷恋时间,甚至还要再差一些:你能对隔壁刚死去那位鱼贩子老伯保持多长时间的供奉?哪怕他的儿女肯出钱雇佣你早晚上香祈祷?
为此,有很多青楼艳ji在封神之后,为了在世间保持信仰人群,还是不得不时常下凡接客,努力刷存在感。甚至直接把神社办成ji院,自己充当老板娘兼“神ji”……而当这家青楼门庭冷清、破产倒闭的时候,也就意味着老板娘女神的陨落。
而且更好玩的是,东瀛的神棍们不但可以改宗,还可以兼营——比如菲里在视察横滨租界魔法女神教会的时候,就发现过一位奇女子,此女既是侍奉魔法女神的低级牧师,又是城外金光寺的比丘尼,还是历史悠久的巫女世家传人。更恐怖的是,这位兼职巫女还不仅仅是经营着一家神社,而是同时在供奉稻荷神(狐仙)、雪女、猫神到龙神的十几家神社挂名打工……盖因其多有善行,在民间颇有口碑,因此不管哪一帮神棍都想借重她的影响力,愿意花钱邀请她过来在自己这边挂个名。
于是,当菲里在教会圣殿里见到她的时候,一时间就被雷得不行——身上穿着白衣红裙的巫女服,手里拿着的却并非“御币”纸束,而是西方式样的法师杖,背后还扛着一根沉重的金刚降魔杵,胸口更是一片灿烂辉煌:魔法女神的蓝白七星圣徽、佛教的金线“卍”字纹、足足十几家神社的微缩神像(狐狸、猫咪、雪女、青龙、狸猫等等),最后还有她自己家族的家纹……仿佛勋章似地罗列成了好几排
嗯,在西方的费伦大陆,若是哪一位脑残到极点的牧师,竟敢丧心病狂到胸口挂着一排十几个圣徽出去传教,恐怕一定会被当成是疯子和亵渎者吧
但在这边,一个神棍侍奉很多家神明,却是习以为常的事情。
因此,老和尚静水幽狐的改宗方案,并非是让这么多的和尚尼姑统统脱下僧袍辎衣,跑到圣殿里去做牧师、修女和圣武士,而是让两位西方女神在佛教体系里挂个菩萨尊号,大家直接在佛寺里上香祭拜,早晚诵经祈祷,省去了僧尼们先还俗再皈依的一套麻烦,皆大欢喜。
唯一不见得会感到欢喜的,恐怕就是那两位被祭拜的新老大了……自说自话就把人家改了名字,还摊上了一个名叫释迦牟尼的上司——你们这到底该算是虔诚还是亵渎啊
至少菲里就是这么想的,并且委婉地向静水幽狐指了出来,但对方却根本不以为然,还反过来告诉他,佛教体系是一个松散到不能再松散的组织。而且根据“有纳无类”的广泛收编宗旨,佛教的原则就是没有原则,什么邪魔外道都可以加入,美其名曰“度化”。
很多时候,在遇到竞争不过的别家神魔之时,佛教都是用“度化”的办法,把对手纳入自己麾下。至于接下来还要不要继续群殴,则又是另外一回事了……总之就是斗赢了你,赏给你一个菩萨、罗汉、尊者之类的头衔,从此就是一家人了。若是斗不过你,也给你一个菩萨、罗汉、尊者之类的头衔,从此大家也都是自己人,你的胜利就是我的胜利——鉴于以上的荒谬逻辑,哪怕是你打败了我,也等于是我的胜利
因此,所谓的“度化”,在很大程度上只是一种“精神胜利法”而已。
同样也因为“佛教的原则就是没有原则”,各地的和尚们才会表现得仿佛得了精神分裂症,甚至有些喇嘛一边剥人皮做鼓,炼人油点长明灯,拿少女腿骨做喇叭……总之做尽了血腥野蛮残忍之事,同时嘴里却念着劝人向善普度众生的——按照静水幽狐的说法,既然佛陀连这种把自己当成邪神祭拜的事情都不在意,那么多几个根本不听话的“名誉部下”,又有什么关系呢?
“……我可不关心佛陀是否在意,我只担心两位女神殿下是否会大发雷霆”
菲里没好气地反驳说。他很清楚,哪怕是虚幻的精神胜利法,万一不小心应下了,也有可能会造成烦——比如说这个消息若是被耐色瑞尔国内的竞争对手知道了,肯定会在国内大放谣言,对公众宣传说:这两位曾经高傲尊贵的女神殿下自甘堕落,居然去做了东方那个仆街佛陀的女佣……
遇到这种连解释都没办法解释的尴尬场面,想来两位女神肯定是都要暴跳如雷了。
只是老和尚静水幽狐的脑筋转得比他更快,“……阿弥陀佛,施主过虑了。此事甚易耳。既然二位新菩萨不愿弱了名头,屈居于佛祖座下,那么只要倒过来宣传就是……”
“……倒过来宣传?怎么个倒过来法?”菲里好奇地问道。
“……嗯,就说佛陀陛下见了两位新来的西方女菩萨,自惭形秽,甘愿让出主神的位置,屈身侍奉二位新主,并且晓谕东方的信徒僧众集体改宗……如此一来,二位女菩萨等于是不动一刀一兵,就轻易征服了东方诸国的万千僧众信徒,像这等堪称奇迹般的伟大功绩,又有谁敢歪嘴说不是呢?”
“……这个……静水幽狐大师,请问您真的是和尚吗?”
菲里登时听得是满头汗水潺潺而下,“……如此诋毁佛祖的名声,有朝一日释迦牟尼陛下再次复苏,发现您居然编造谕旨,把整个儿的佛门基业拱手送人……这可如何是好?”
“……佛祖想生气就生气吧,反正老衲肯定是看不到了。”
静水幽狐神色平静地说道,“……自古以来,正邪诸天神魔混战,一向是互有胜负。而我佛门惨败,佛法沉沦,佛祖长眠之事,也已经不是一次两次了。其中最长的一次,佛陀陛下足足休眠了两百年之久;而最短的一次,也长眠了三十年才复苏……但这个国家可等不了三十年而岛内的僧尼们也熬不了三十年
至于佛祖的怨愤么……老衲今年已经七十多岁了,想来是不可能再活三十年了,又没有子孙后代,家中也早已绝嗣,连武士门第的家名都被卖给了商人,早已是再无多少牵挂。为了天下百万僧尼同道的生死存亡,以及这片岛国不至于怨鬼肆虐,不过是担下这点背主求荣的骂名,又何惧之有?佛祖陛下若是连这点肚量都没有,那么届时就尽管朝老衲的坟头上泄愤吧”
说到此处,夕阳的最后几点金光洒落在他的雪白胡须上,竟似有一种淡淡的庄严威压。令菲里一时间看得眼神中有些恍惚,感觉似乎很难将眼前这个大义凛然、宝相庄严,颇有割肉饲鹰之风采的舍身义人,与当初那个和肥巫妖奥沃一起偷用公款嫖ji比赛床上功夫,最后闹出马上风的破戒老yin虫联系起来……
或许,在很多人的言行之中,都是有着这样两副截然不同的面孔的吧
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事实上,虽然佛陀释迦牟尼陛下这一回在奈良城遭了萨玛斯特的暗算,不幸陷入了长眠,但是莲花座下的菩萨、罗汉、尊者之流,还是有不少幸存下来的。
可惜佛门势力这些年在远东急速衰败,除去东瀛岛国,已经再无其余根基。这些菩萨、尊者的数量又多达几十万,每一个摊到的信徒和信仰之力实在太少,自然虚弱得很,用苟延残喘来形容都不为过。而且又多半是本土出身的草头神佛,根本顶不住天皇的灭佛诏令——这可是借了天照大御神的无上权威
过去佛陀受创休眠的时候,凡间的和尚们还可以借助这些菩萨、罗汉、尊者的力量,继续施展法力,甚至绝大部分僧尼根本就不拜佛祖,而是专心祭祀这些与自己更加贴近的低级神佛。可是由于突然多了天照大御神子孙的强势打压,登时就被来了个一锅端。不管是拜哪尊佛的,眼下都一样玩不转了。
所以,若要延续佛门,就唯有引进外援——至于就连引进的是打手还是主子,暂时也顾不得了。
于是,菲里和随后赶到的三井龙姬大小姐,便囧囧有神地看着一干光头们对着两位“新菩萨”的神像,摆弄起一套让他们这两个选民觉得不伦不类的奇怪祭礼。