9 文明城市（1 / 2）

在三炮台市，经常有人莫名其妙的就消失了。

尤其是女人，尤其是孤独的女人，就算她们不消失也和消失了没什么两样。

三炮台是有神隐文化的，谁都有消失一段时间的权力。

逃避期，调整期，闭关修炼期，蜕变涅槃期，私奔蜜月期……

三炮台市的居民说消失就消失，这太正常不过了。

这是一个事身处在动荡不安的三炮台市的每一位公民的基本需求和生存权利。

若是不允许人们的神隐需求，三炮台市能剩下的人会更少。

神隐就是神魔隐身。

虽然三炮台市没有谎称有这种超能力的人，但人人都要这种需求。

有的人神隐是隐姓埋名不干了，有的人是不想参加打仗斗殴的大决战了，有的人是投敌叛变了，有的人是受伤拄拐瘫痪了，有的人是掉入陷阱落难了，有的人是被抓紧精神病院了，有的人是被条子看不顺眼审判了……

总之，一旦有人突然神隐，三炮台市的市民一般情况下是不会过多追问的。

万一得知对方是住院了怎么办？你是否掏钱慰问？

万一得知对方是落难了怎么处理？你是否前去救援？

万一得知对方是被审判了咋整？你是去参奏一本落井下石，还是也得跑路？还是假装不认识避嫌？

所以，不闻不问不追究，才是三炮台人最好的选择，也是对神隐者的最大尊重。

神隐的方式有很多，最高尚的是想要挑战三炮台市周边的郊区迷阵。

最让人鄙视的就是向往外界的稳定生活，总想着逃离三炮台市。

所以，想要逃离三炮台市的人都声称自己要挑战迷阵。

所以，三炮台市就给这些突然消失的人定性为三炮台市的越狱者、躲债者或外出打工者，认定他们是主动背井离乡的人。

三炮台民间还有一个对想要逃出三炮台市的人起的雅号，叫他们三蹦子。

传说也总会有人醉酒迷路，失踪在三炮台的荒郊野岭，再也没找回来。

至于真正的实际情况，除了直系亲属没人敢实际过问，更没人敢声称自己知道真相。

我老爷的失踪，就被公认为其自愿神隐了。

当然，在三炮台市，越是有钱的人神隐的时间就越长。

所以，在三炮台市突然消失的人太多了，三炮台市已经懒得传播他们的传说了。

也正是由于三炮台市有神隐的文化，导致让一些真正的失踪人口也无法查找了。

在三炮台市，有太多种力量和势力弄丢弄没过太多人了。真要是彻底追查三炮台市失踪的人口，三炮台市就得被弄个底朝天，又会掀起各种各样的腥风血雨。

治大国若烹小鲜，而治三炮台市如雕蛋壳。稍有不慎就会引发大崩盘和大清洗。

三炮台市就像是被某种神秘的力量放置的多米诺骨牌塔，没人碰的时候，虽然看起来摇摇欲坠岌岌可危，但总能是一片祥和的繁荣景象。

一旦有人想要为心底里的正义发声，整座骨牌塔就会轰然坍塌。

繁荣的盛景也会荡然无存，留下一地鸡毛。

所以，三炮台市有三炮台市自己定义的正义。

尽最大程度去包容一些荒唐事，就是三炮台市的正义。

就像市民们宽容条子的不作为，条子宽恕各行各业的小作为。

但，三炮台市各个阶层也有极其严苛的制度。

就像条子对警员形象的严选，大哥对小弟的严选，师傅对徒弟的严选，男人对女人的严选等。

所以，看似宽松的三炮台市实际也并不宽松，各种江湖规矩多得吓人。

这是属于三炮台市特有的文化和文明，想要在三炮台市生存下去就必须遵守。

在三炮台市，有钱人必须低调，否则就会像我们白氏家族这样，被所有人瓜分得干干净净。

在三炮台市，最基础的生存法则也很简单。

可以八卦闲聊天，但不能问的事别问；可以脚踏多只船，但不能碰的人别碰；可以吹牛侃大山，但不该承诺的话别说；更可以蒙面尝试去做各种事，但可以不管的事千万别管，甚至可以凭借本事抢夺饭碗，但决不可以羞辱别人的智商和质疑别人的能力……

在三炮台市，质疑别人的智商或能力，只会遭到对方的暗算和超能力的反噬。

在三炮台市，行为越是谦逊低调的人，其背后的资源就一定越是丰富。

就像三炮台市的条子局，虽然没什么大作为，但却是三炮台市唯一拥有国家正统编制的单位，其背后的力量是整个泱泱大共和国。

所以身为国家监管代理人，一项奉行无为而治的三炮台市条子局，不行动则已，一旦开展行动任务也是雷霆万钧。

比如几次配合国家的严打大清理的行动。

由于三炮台市条子的权威性神圣而不可侵犯，所以，就连我老爷离奇失踪这件事，条子局说啥就只能是啥。

我们整个家族的其他人也都是采取了睁一只眼闭一只眼的态度。

否则我们白家人可能失踪的人口会更多。

当然，除了我的姥姥一个人以外。