第79章 杨慎评价朱厚熜（1 / 2）

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朱厚熜早早起床，焚香沐浴，更换新衣……

天微微亮，朱厚熜身着得体明黄色龙袍，头戴帝冠，英姿勃发地走出乾清宫。

张永、黄锦等一众大太监见他出来，齐齐一礼，“奴婢参见吾皇万岁。”

“嗯。”朱厚熜轻轻挥一挥衣袖，悠然道，“五品以上的官员都到齐了？”

“回皇上，到齐有一会儿了。”

朱厚熜扫了眼左右，没瞧见想见的人，疑惑的看向张永。

张永会意，解释道：“李百户在奉天殿广场维持秩序呢。”

朱厚熜不置可否，迈步走下台阶……

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太庙的起源是从商周开始的，起初称大庙，后又称高庙……最终演变成太庙……

古人极重孝道，犹以为天下万民表率的皇家为甚。

基于此，历代皇帝祭祀宗庙，都是个非常庞大且繁琐的工程，因为每一个故去的神主，皇帝都要从头到尾走一遍流程，一整个下来，通常要好多天才能完成。

随着王朝的发展，神主牌位会越来越多，祭祀宗庙的工程量也会越来越大，为避免影响国政，因此对太庙的神主数量才会加以限制。

不然，皇帝光是祭祀一次，就要浪费许多时间。

饶是如此，祭祖仍不是个轻松活，通常来说，一次祭祖可往往需要数日之久。

时至大明，这种情况才好起来。

这还多亏了朱元璋！

当初老朱建国之后，也遵循历朝太庙制度，给自己的几个祖宗单独设庙，逐一祭祀，后来又觉着这么整太浪费资源了，也给子孙增加了负担，便从一人一庙改为一庙。

自德祖至仁祖集中供奉在一起，这一来，不仅省钱，也方便皇帝祭祀。

不过，朱元璋仍是对太庙神主数量做了限制，改为天子九庙，满则祧。

祧庙又称世庙，依旧享受后继之君祭祀，只是规格降了一个档次，并非遗弃不管了。

时光荏苒，岁月变迁，时至今日，朱元璋建国时供奉四位祖宗皆祧了出去，太庙供奉的神主牌位，皆是正儿八经的皇帝。

也是直至现在，太祖的神位才摆到了正殿正中央！

同时神位也已满员。

再之后，就要按亲疏远近来祧这些做过皇帝的神位了。

当然了，历朝历代打江山的太祖都是万世不祧，无论国祚多久，无论传承多少代，太祖神位都必须在正殿正中央，不可挪动。

……

半中午，才走完开场流程，朱厚熜沿着玉阶进入太庙，开始一一祭祀列祖列宗。

少年人满脸的肃然，恭敬，一丝不苟……

太祖神位前长跪不起，太宗神位前五体投地……

直至中宗时，他才少了丝敬重，多了丝异样。

无他，这并非走正统流程登基的皇帝，既无皇太子履历，亦无先帝遗诏，同时，这也不是嫡系亲属。

哪怕在群臣的聒噪下，朱厚熜对孝宗父子有了反感，可心理上朱厚熜还是敬重的，唯独这个人，这个靠大臣拥护，靠太后懿旨登基的皇帝，他很不认同……

甚至，他觉得自己父亲都比中宗更有资格进太庙。

当初为啥要让他进太庙呢？

朱厚熜心中颇有微词……

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李青驻足太庙前充当门神，奈何，太庙可不是一间房舍那般简单，它恢弘庞大，根本瞧不见里面神位、神像，只能在心里想象，缅怀一下。

祭祀期间，除了皇帝，以及特殊情况，否则，任何人都不能进入太庙正殿之中。

想来，当然可以，不过得偷偷摸摸才行。

想到一两代帝王之后，小胖就要去祧庙了，李青心中颇不是滋味，世庙可远没有太庙气派，且享受的祭祀规格也不一样。

可这是礼法，改太庙制度的难度不可谓不大，其造成影响力犹在嘉靖重议大礼之上，除非……有特殊情况。

亦或，有一个合适契机。

常规手段根本行不通！

左右不过换个地方，仍旧享受子孙祭祀，我是不是太在意了，或许小胖都不觉得有什么……李青暗叹：还是顺其自然吧，当大度一点。

可心里这般想，情感上却无法不起波澜……

此次祭祀很是隆重，比之朱厚熜登基时走流程还要高，那时祭告太庙是为登基，此时祭祀是为祭祀……

这一番祭祀用了整整三日，朱厚熜表现欲强烈，那叫一个一丝不苟，主打一个孝顺。