第一千零六十五章 术艺 神命（1 / 2）

无根树传来一股意念：有一事要与主人商量，不过可以等到誉录过传承再说。

林琪琛应下：“既然等得，那就以后再说，我要揣着你闭关了。”

无根树忙是点头。

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魂光再次恢复，林琪琛开始誊录师王乐艺，当然这时怀里多了一个无根树。

乐艺做为六艺第四艺，专司宇世神域祭祀。

祭祀下分为：颂、葬两大门类。

颂、葬之下还分有各种低、中、高神乐神舞的修炼纲略，种种祭、祀秘法复杂深晦，最后才是集大成于一体的祭献八大颂歌和祀献八舞。

然而乐艺囊括范畴再是庞大，也只相当于书艺的一小半，再加上林琪琛对此道本有参悟、还有无根树支持，乐艺一道，他只用了不到一万年就得到九成传承，甚至八大颂歌和祀献八舞十六简全部打开录入魂海。

此时，从林琪琛偕祝小山来到既川原生界至今，已过了近十万载时光……

而乐艺一道出众者自然是祭王、祀王。

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林琪琛第三个誊录的是术艺。

术艺是师氏第二艺。

最嫡系的师氏六艺自然在师氏祖巢。

而太韦师王的六艺虽然禀承祖巢六艺主脉而来，但究其实质已被师王延伸成另一支出类拔萃的六艺传承。

也正因为身在十二大神域的这些师氏主王，都会形成一支可与祖巢嫡系传承媲美的传承，所以天外黑宇师氏祖巢，不但会供奉祭祀每一尊曾经的师氏主王，还会尽可能地将他们的传承纳回祖巢，不断巩固提升祖巢传承的中坚地位。

就如之前男子消失前所言，宇世神域内的师氏主王可以互相厮杀，但是他们都有一个回归祖巢的心愿。

这是落叶归根，是终其一生的根之所系。

所以，太韦师王的传承其一在天心楼，其二在师王楼，必然还有一份随着师王神位一起传回了天外黑宇。

因此，才有了男子最后所托。

……

天分阴阳，地有险阻，人生勇怯；化术成谋，以数探心；改律变音，明所不明，谋所不能，为阴阳术数；

会五太之妙，探生发变衍，不能明而明，窃时世机为已用，是为大阴阳道。

术艺是巧道、是机变之道，更是智谋道，也可以说是窃道。

术艺涵盖：命、卜、相三大门类。