第六百零九章 独立于法世之外（1 / 2）

而修者引气去炁，目的虽是延伸寿元，增强实力。但锻气本身就是修炼神魂、法体的开始。

渡劫以下，修炼天地元气，渡劫之身实是法威之体修炼后期；

三贤开始，修者便要一步步接触法则，虽不能直接演化法则本体，却是借用、容纳法则法威于己身的一个过程，不但内部神魂品质不断提升，外部躯体也在不断粹炼，增强承受法则法威的能力，这时的肉身可叫“容法之体”；

修者进入三圣、皇尊……从八级则到一级则、全则、阴阳则、源则……整个修炼一目了然，对于肉身来说就是法威之体向容法之体，控法之体、源法体、到法则主宰之体进行转变的过程。

三圣时期进入“控法体”修炼；

大神人皇尊，是“源法体”修炼的开始。

之后的天君、王境，是法源全则的修炼完善……直到法主之体。

因此有法修者每个境界，灵台、魂海、意识、气海、法体都要互相匹配，这便是有法修炼道路。

而这时的法体肉身便是灵台、魂海、意识、气海存在的支撑和保障，法体是保命根本，有法修者没人不在乎。

而林琪琛的有法修炼，却大不相同！

林琪琛的法则、源性修炼，扎根于魂光灵核，是不断发掘释放它们内部力量源性的过程；每找出一种释能方法，林琪琛就会演化一种法则、甚至源性；二者合一，便是一大源则。这事看似简单，但是林琪琛这么多年来，除了临死之际撞大运得了一道阴则之束，至后来悟出一丝毁灭源性，哪个的等级也不高；

甚至术数小天君都成了，魂光灵核悟参悟依然渺茫，不但其它源性，便是其它法则，愣是也没一点进展。

但别管林琪琛得没得更多法则，他的有法修炼竟然可以直接忽略锻升法体，将全部修炼依托在魂光灵核参悟之上。仅是这样，就能把法则玩于股掌之间！

于是，林琪琛方有了可以成则，肉身却不能承受，有法修炼内里灵台、神魂与外面法体间的关系，便形成了一头大一头极小的失衡发展。

这种低阶法体的存在，在下界还好说，但到了上界运用法则法威之人遍地开花，林琪琛这具低阶法体一到这时便是最大拖累。甚至林琪琛之前在上、下界行走的本能第一件事，就是要对他的法体做好保护，避免被别人搞出来的法则法威影响或击中；更何况林琪琛自己还有神咒、八百玲珑擒则之能，打来打去自残本体，就真的苦逼了！

林琪琛隔绝保护法体的手段有魂光灵核、若存若亡、碧海柔云、到后来的锻神旗等……极具神效！

如果没有其它原因，法体对林琪琛实在鸡肋！但别忘了，有法修者修炼需要内里神魂、灵台、气海与法体同步提升，法体是前面几者存在的根本。

林琪琛虽然不必四者同步，却仍改变不了法体是保证灵台、神魂、气海存在的基础，直接关乎林琪琛的小命！谁让他舍了法体，他都会拼命，何况要让他选择灭去法体……这在进地王城前，是根本不可能的事！

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而无法修炼要走的是逐步斩灭躯体、灵台、意识等物之内的五行、阴阳、源性与天地五行、阴阳法则法源间的牵绊，达到游走法源法世，却不受其制约的目的。

这种自斩，弄不好就得没命！如果修炼成功，不但体质成为无法体，便是魂海、灵台、意识也会万法不沾！

林琪琛推断无法体至少有两种：

一种是开始修炼便逐步斩灭法则联系形成的无法体；天王、地王应当便是。

另一种是祭、祀二王这般以大阴阳术数，最终形成的无法体。

无法修炼绝对比有法修炼更加艰险血腥。术数无法还算平和，可是天、地二王这种强大没边的无法之王，就要另算了！！

之前随着术数水平越是精深，林琪琛已有所觉：术数修炼在一步步弱化他与法源法世的联系，与有法争抢，转化他的肉身……司南也告知过术数修者最后都会万法不沾，成为术数无法体。

术数成王的最终可以调节、守护法源法世，到了祭、祀二王程度还要护佑一大神域的兴旺鼎盛，斩源、去厌、灭则，关键时候丝毫不能手软！如果仍被法源法世控制，这些可是全干不成。

未成术数无法体的术数天君、王座，根本无法晋阶神人境，这是术数修炼的铁律！

因此无法体，是林琪琛术数修炼必要条件；有了无法体，即使林琪琛内部灵台、神魂、意识仍是有法，他也可以借无法体之隔，彻底独立于整个法源法世之外，再不受其辖制。

放弃无法体，对林琪琛来说就是自毁术数前途；林琪琛术数修炼比有法修炼出色得多，自然不会放弃大阴阳术数！