第五一八章 宗教税（2 / 2）

而且一年只签一份。

“看看，一点小小手段，我这里就完全不需要朝廷来供养了，赚钱有时候就是这么简单，说到底就是一个是否勤勉的问题，若朝廷的衮衮诸公都尽职尽责，又怎会使朝廷用度日益紧张？若都端坐堂上，只知道吟诗作赋扮君子，那就是再多钱财，也养不活那么多蠹虫！”

杨丰颇为得意地说。

贾似道赶紧堆起笑脸，不过他也是很欣慰的，杨丰这里实际上之前一直靠朝廷养活，但这临安报一出就完全不需要朝廷的钱财了。

“当然，我叫你来也不是为了告诉这个，这段时间我倒是给你想出了一个增加赋税的好办法，若此法能够行之天下，至少短期可以为朝廷再增加一大笔税款，这样我们的沿淮筑堡工程也就可以开始了，要不然等你的公田法完成，那恐怕还得过三四年的时间才行，这未免也太耽误事了，我这办法也可以应一下急。”

杨丰紧接着说道。

“国师有何良策？”

贾似道迫不及待地说。

“收宗教税！”

杨丰说道。

“呃？！”

贾似道惊悚地看着他。

“不要这么惊讶，你知道大食人在自己国内是如何对付不同宗教吗？就是找那些不同宗教的信徒收额外的宗教税，我觉得此法甚好，不妨可以借鉴一下。我大宋国教是道教，但据我所知那些胡教同样有大量信徒，既然这样那为何不能找他们收宗教税？我们都知道他们其实很有钱，那些寺庙每一座都在放贷，而蒲家这些色目商人更是富可敌国，咱们大宋是宽仁大度的，允许胡教在大宋传播，但是他们也得额外交税，这是西方各国通行的惯例，我们当然要与国际接轨。”

杨丰说道。

“国师这……”

贾似道犹豫了一下。

很显然国师目的不那么纯洁，虽然看似给他解决财政，但也是给自己清理敌人。

“这什么这？我知道你和蒲家关系很特殊，他们每年给你大量好处，但是你就算收他们的税，他们该给你的还是一样得给你，说到底谁也不是不可缺少的，他们的富可敌国靠的是朝廷庇护，他们若不听话大不了朝廷换个人来顶替他们，更何况此时朝廷有难他们理应为朝廷分忧！”

杨丰说道。

蒲寿庚家族的支持者是王茂悦，王茂悦的后台是贾似道，这样的巨商家族背后肯定是朝廷宰辅，否则他们不可能发展起来。

“国师，他们倒还好说，毕竟他们的人数不多，而且多集于福建，只是这僧侣和信徒数量太多，若闹起事来怕不好收拾。”

贾似道小心翼翼地说。

“闹事，有我在谁敢闹事？”

杨丰冷笑道。

“据我所知鞑虏在哈拉和林刚刚举行过佛道辩论，已确立佛教为尊，既然他们是敌国所尊，那我们还客气什么？没把他们都逐出就已经是很宽宏大量了，现在只是找他们额外收税而已又算得了什么？你尽管放手做，有谁敢反抗我去收拾，我看看是他们的骨头硬还是我的狼牙棒硬！”

杨丰恶狠狠地说。

一二五八年，哈拉和林。

由忽必烈主持在这座蒙古帝国的都城，举行蒙古第二场僧道大战，以全真教众高手为主的道教军团，在以八思巴和少林派众高手联合组成的佛教军团面前惨遭群殴，最终全军覆没致使丘处机的心血付诸东流，然后作为裁判的忽必烈决定蒙古境内所有道观全部改寺庙，所有道士全部剃光头改念阿弥陀佛，从此蒙古帝国开始独尊佛教……

呃，他们其实只是用嘴交锋而已。