第14章 论人生三重境界（1 / 2）

“制盐术以及盐税大策，伯虎堪称同龄人中的翘楚。”

林如海继续道，“世事洞明皆学问，人情练达即文章。

知识储备与能力，是两件事！

读书的价值，是知行合一，学以致用，否则就应了百无一用是书生。

决定人生高度的，除了能力，还有运势，而运势是由格局和视野决定的。

举个例子，森林里失火，如何救？

追着火灭火，或许永远都追不上火势蔓延的速度。

这时候，视野放在更高处，损失一部分森林，将大火蔓延路线前的一片树木砍掉，开辟隔离带灭火，自然能灭火。

救火原理，蕴涵着玄妙的道理。

首先是选择。是选择冲进火海救火，还是选择开辟隔离带？

人与人命运的差异，往往就是几个重要关口的选择。

选择比努力更重要。

当选择了挖隔离带，距离火海多远开挖？挖多宽投入和损失最小？

这便是知行合一，格物致知！

求索思辨事物的本质以及运行规律，不断的坚持、重复、试错、优化并持续精进，人生将螺旋式上升，破浪式推进。

伯虎的确是个天才，无论是孔孟之间，亦或经济之道，都可达到大乾顶尖水平，为何却又出现了茫然？”

林如海说到此，端起白玉茶盏吹拂一番，呷了一口，然后轻轻放下。

“其实，这是好事！大好事！最起码，伯虎进入了深层次的思辨阶段。

宋代的青原行思大禅师说过这样一段话：‘老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；

及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；

而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。’

说明，伯虎进入了人生的第二重境界，看山不是山，看水不是水。

格物致知是一个深度思辨的过程。

因为知道自己无知或者未知，对世界充满了怀疑和畏惧，甚至质疑活着的意义。

这是一个心里蜕变的过程。

你没有家族的责任，又有经济能力让你衣食无忧，甚至酒楼也非你所愿！

你有蓬勃的能量不知何处释放……

那是你太贪婪，好高骛远，想看的太远，反而看不清。”

林如海又端起茶盏呷了一口，目光灼灼看向唐伯虎。

“成就感源于目标实现。

人总是要有梦想的。

锁定他，不忘初心，活在当下！

先分解成几个小目标，只需要确定一点，今天不是昨日的重复，而是每日都略有精进！

如同攀岩一般，一直往上爬，或许只为了看山顶的风景。

你大胆的爬，我帮你看着。

终将，你能会当凌绝顶，一览众山小！”

随之，“咚”的一声，茶盏墩在案几上，茶汤四溢。

……

“先生一席话如晨钟暮鼓当头棒喝，让学生受益匪浅。”

唐伯虎虎躯一震，眼下的确只有三个小目标，救出秋香，酒馆开起，拜林如海为师，或许未来目标太大，比如成为人上人，到底该有多高，还真看不清！

随即摩挲着茶盏思索道，“让我想起另外一种人生三重境界的说法，和先生的说法异曲同工。”

“哦？说说看？”林如海饶有兴致道。

“第一重境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

那时，我高中解元，意气风发，踌躇满志，志存高远，如同初生乳虎，天不怕都地不怕，感觉世界就在脚下。

很快遭受了社会的毒打，差点彻底沉沦。

这个阶段，也叫自我或者住相。

第二重境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

这也是正要进入的境界，为了梦想全力以赴，哪怕刀山火海，在所不惜。

这个阶段，也称为离相或者无我。

第三重境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。