0133【知行合一】（1 / 1）

白崇彦带了两个随从，一个书童，一个保镖。 保镖正是那古三古叔圣，他看着曾经的袍泽，脸上被打出多处血痕，双手紧握棍棒很想砸出去。 白胜和石彪也差不多，都是恶狠狠瞪着那官差。 朱铭却满脸笑容，发出邀请道：我等正欲餐饭，阁下何妨一起吃酒？把你的兄弟一并叫来！ 朱大官人豪爽！那官差非常高兴，连称呼都变了。 或许是因为深处山中，附近又有村落，这里的递铺也提供餐饮服务。 朱铭身上带的钱不多，此刻却非常大方，扔出一堆金银钱说：有甚好酒好菜，全都拿出来，快快去杀鸡宰羊！ 递铺的兵差大喜，朱铭自己掏钱，他们可以赚外快啊，当即就跑去找附近农民购羊买鸡。 就连送他们来的官船，几个船上管事，也被朱铭请来喝酒。 李含章这个爱好军事的士子，身上还纹着刺青，同样属于豪爽之辈。他怕朱铭给的钱不够，抓出银钱扔出去，把所有士子都叫上，今天要好好打打牙祭——之前都住在船上，伙食实在不敢恭维。 于是乎，那些官差和管事，纷纷称呼朱大官人李大官人。 二人瞬间从赴京举子，变成了疏财仗义的江湖好汉。 有头面的精英们在吃喝宴饮，押茶士兵和搬茶民夫还得继续劳作。 前方已经无法行船，无论是赶考士子，还是这些运茶民夫，都只能下船步行走栈道。民夫们正在将船上的茶叶，全部搬到岸上来。 忙完活计，茶递铺还不管饭，得自己砍柴生火解决伙食。 搬茶民夫的伙食，被克扣得太狠，全是掺了锯末的陈年旧粮，囫囵煮上一大锅稀粥。随便撒几颗粗盐进去，连菜都没有，他们必须自己进山挖野菜。 之前还能坐船，稍微轻松些。 接下来却得翻山越岭，每人身上都背着茶，累死累活赶路，营养不良绝对出问题，难怪死亡率那么高。 押茶士兵吃得稍微好些，但同样都是稀粥。这些人属于乡兵序列，也是被压榨的对象，只有他们的军官可以跟着去喝酒。 汉中的兵丁民夫，其实不算最惨，真正惨的是雅州同行。 雅州距离最远，还要翻越蜀道，死亡率轻轻松松过半。闹得最大的一次，招五百个雅州乡兵搬茶，两年内死了大半，剩下的全部逃光了。 那次事件影响恶劣，直接导致朝廷改变川茶运输方式，不再让乡兵去运茶，改让地方官府征召民夫。 你们四个，过来一起吃！负责放饭的兵差喝令道。 四个来自西乡县的民夫，因为朱铭的照顾，瞬间便有了士兵的伙食待遇。 其余民夫，羡慕不已。 一个乡兵也感慨道：这位朱大官人着实仁义，肯为你几个掏真金白银。 那民夫脸上的血痕还没散，之前痛哭一场，此刻却语气自豪，拍着胸膛说：都头从不亏待俺们，以前做弓手的时候，公人克扣口粮，叫俺们吃不饱。都头不说二话，领着俺们去大闹县衙，把那县衙贴司打了一顿。后来跟着都头去剿匪，俺得了十多贯赏钱，全是都头亲手发的。 又有乡兵问道：伱领了十多贯赏钱，为啥还要被轮差搬茶？ 那民夫叹气说：唉，十多贯赏钱拿回去，还地主家的旧账就用了大半。县衙贴司咽不下气，把俺家改为四等户，这两年多交了好些赋税。今年又被轮差，哪还有钱雇人代役？ 公人都不是甚好东西！乡兵居然骂起了胥吏，他们可是有编制的地方军。 另一个民夫说：等回了西乡，俺也不受鸟气了，全家都去投朱相公。朱相公是都头的亲爹，俺听人说，也仗义得很，去了就能分田，交的赋税也不多，还用不着轮差役。 真的？俺怎不知道？问话之人，也是做过弓手的民夫。 之前那人说：你那边离得大明村太远，自是不晓得消息。俺家离大明村却近，黑风寨早就改成了大明村。村里今年种了仙粮，一亩地能收几亩地的粮食，那里家家户户都不缺粮。 有个乡兵居然动心了：俺是兴元府的，能去投朱相公不？ 这俺咋知道？多半能去，朱相公仁义。民夫回答。 上百个搬茶民夫，就坐在不远吃饭，竖起耳朵听他们聊天。 有不少人都意动了，心想着自己如果不死，活着回乡便全家搬去大明村。 四个弓手又开始吹嘘，讲他们当初剿匪多威风，朱铭张广道陈子翼三人，被形容得皆有万夫不当之勇。 操练和剿匪，是他们人生中仅有的高光时刻，四个弓手这辈子都不会忘记，一有机会就反复跟人诉说。许多编出来的故事，多讲几遍，他们自己都信了。 有时候被欺负，他们总是幻想，如果弓手队伍不解散，能一直跟着朱都头该多好。 想着想着，苦中作乐便笑起来。 递铺里，精英们喝得七荤八素，勾肩搭背互相搀扶着离开。 押茶官差连站稳都困难，却拍着胸脯保证：朱大官人是俺兄弟，朱大官人的兵，便是俺自己的兵。他们四个要是死了，俺割下脑袋给朱兄弟赔罪！ 好说，都是自家兄弟！朱铭彻底放心。 朱铭也喝得醉了，踱步到河边去吹风，白胜紧紧跟随，害怕朱大哥掉河里。 见他从面前经过，四个曾经的弓手，齐刷刷跪下谢恩。而其余的乡兵和民夫，也都一脸敬慕的看着他，将朱铭视为体恤士兵善待百姓的大好人。

那种眼神和表情，让朱铭心里跟针扎了一般，酒意瞬间醒了大半。 明明他啥都没做，居然能让一群陌生人敬爱。 只能说，不是朱铭做得多好，而是别人烂得太过分！ 特别是那些押茶的乡兵，听了西乡县弓手的待遇，恨不得朱铭立马去兴元府当官，他们投在朱铭麾下就可以每天吃饱饭。 乡兵们真没别的要求，只希望每天吃饱饭而已。 天色渐黑，朱铭坐在河边发呆。 不知何时，陈渊和薛道光二人，溜达出来站在他身后。 陈渊问道：大郎有心事？ 朱铭指着乡兵和民夫说：能看出来，他们很喜欢我，甚至有乡兵向我鞠躬。 这不好吗？陈渊又问。 朱铭晕乎乎摇头：今日我只恩惠四人，为何敬慕我者却有上百人？不该这样的。 陈渊若有所思，不再说话。 薛道光说：小友身具仁者之心，颇为难得。 朱铭压住心中感伤，咧嘴笑道：道长那内丹法，只顾自己成仙，可救得了世人？ 薛道光摇头：救不得。贫道还有点医术，至多路过乡村，救几个乡下病患。 朱铭此刻酒意上涌，又受了些心灵刺激，此刻特想跟人扯淡：道长，在大明村里，你讲了许多内丹派的说法。其实总结起来，无非就四个字嘛，《道德经》里的归根复命。 区区四字，犹如洪钟大吕，震得薛道光愣在当场。 紫阳派此时连名字都没有，理论也没有发展成熟，但基本框架已经定型了。 薛道光想要收朱铭为徒，经常见缝插针传播内丹思想，罗里吧嗦说了一大堆，在朱铭听来就归根复命四个字。 如此简明扼要的总结，还得等一二十年后，薛道光修为有成，编写在自己的道经之中。 朱铭继续说：你讲的那些道诗，云里雾里一大堆，就是不肯讲明白。我索性帮你归纳为三点：第一，宇宙万物是真实的，不是虚幻的，此为形；第二，宇宙规律有序，即有无阴阳顺逆，此为神；第三，宇宙存在，宇宙规律，自然而然，此为性！ 你们修金丹，就是在修那形神性，就是在归根复命。 你所说的修行法门和状态，无非炼精化气炼气化神炼神还虚炼虚合道。是也不是？ 薛道光听得目瞪口呆，朱铭这番话，他全都明白。但身在此山中，不识真面目，很难讲得朱铭这般清楚。 这番话，可以作为紫阳派的理论总纲。其中的宇宙观三理论，甚至是后世道教研究者总结的，就连白玉蟾都没去认真归纳。 道长你修出阳神没有？朱铭问道。 薛道光摇头：若依小友所言，我还在炼气化神。至于那阳神，要炼神还虚才修得出来。 道长总说三教合一，你只合了什么理一分殊。儒家的仁义呢？朱铭摇头说，仁义才是儒家根本。你就算合了仁义，也是小仁小义，非是大仁大义。你这三教合一，合得不怎么对。 薛道光眉头紧锁。 朱铭继续说：道长说自己在炼气化神。大仁大义，也在气中。道长说自己在东京数载，身居闹市和光同尘，想必也是在体悟这种气形。可曾体悟到大仁大义没有？没有大仁大义，形终究缺了一些。有缺之形，又怎么能化神呢？又怎能炼神还虚修出阳神呢？ 薛道光非常清楚，朱铭就是在诡辩。 朱铭所言，跟他修炼的道法是有抵触的。 但诡辩得又有道理，已经足以让他道心动摇。 朱铭嘿嘿一笑：所以，道长请跟着我修行吧。济世救民，大仁大义，补上丹法缺的那一块。 薛道光听得想吐血，他入世修行，不过是在体验俗世之有，也即形的社会部分，最终是要归入无的。他的终极目标是出世，朱铭却让他入世，而且入得还很深，稍不注意就拔不出来。 可确实有道理啊，不按朱铭的说法来做，形似乎真缺了一块！ 陈渊在旁边听得直笑，他很想说一句：欢迎道长加入儒门洛学道用派。 朱铭指向那些乡兵和民夫：看看吧，他们也是‘有’与‘形’，也是真实存在的，道长怎能视而不见？济世救民，方为真修行！ 薛道光此刻头皮发麻，真个是道心不稳了：我需要打坐静一静，想明白一些事情再说。告辞！ 他隐隐感觉哪里不对劲，但又无法进行反驳，得先捋一下自己的思路。 正常情况下，薛道光不会这么迟钝，主要是今天朱铭对紫阳派的理论进行完美总结，一下子把他的脑子整懵了。 薛道光走了，陈渊留在原地。 陈渊一声叹息：济世救民方为真修行，此话说得极好，做起来却不易啊。 朱铭说：既已知，便当行，知行合一。 陈渊喃喃自语：知行合一，知行合一