第五百六十七章：至高信仰（中）（2 / 2）

“天堂在神的掌握之下，是普天之下无可争议的王，神有四亿八千万只眼睛，可观无穷世界，任何人都处于神的目光之下，无所遁形。有三亿六千双手，可延伸到无穷远处，管天下所有不平之事。神有十万八千使徒，协助神行走四方，传播神的恩典。”

“地下十万八千尺，乃是无穷饥寒地狱，罪人将在这里受苦，三百六十万年才是一个轮回，根据不同的罪行，需要忍受相应轮回的凄苦。这里没有食物，没有水，罪人饥肠辘辘，无数次渴死饿死而又重生。这里没有衣物可以保暖，罪人冻成冰块却又不死。”

“饥寒地狱有针山血池，骷髅地海，罪人们一入地狱，便被‘抽’去全身血液和骨骼，为的是防止他们逃出地狱。有无数凶恶的骷髅巨鹰，盘旋在天空之上，以罪人的血‘肉’为食。地狱有七十二魔王，各个长相狰狞，其中最为恐怖的魔王，身高千尺，长着十二个龙的头颅，浑身上下都是刺，每根刺上串着一名罪人。”

这就是西索传道的主要内容，极尽夸大修饰之词，说一些不着边际的言论。

前来瞻仰的信徒们，听得如痴如醉，艾尼薇儿则是目瞪口呆，她准备好的一番说辞用不上。因为西索所讲述的，根本就是大话空话，信口雌黄，可能很好听，很新颖，吸引无知的信徒，但对人一点帮助都没有。

关键是，西索关于天堂地狱的描述，毫无事实根据，当然若是从这方面反驳他，也拿不出实际的证据来，天堂地狱，在这个位面并不存在，不存在的东西，如何能证明他不存在。

施子云则点头称赞：“恩，不错，这家伙很有想法，若是当年，我一定吸引他入伙，充当传道人。宗教的一大特点就是，将人的‘欲’望强加到神的身上。黄金玛瑙，珍珠美‘玉’，美酒佳肴，这东西对人是很有吸引力的，但是对于神么？呵呵！”

“神真是可怜！”林德感慨道，对人来说极为珍贵之物，对神可能什么都不是。

施子云感叹道：“其实用脚后跟都能想到，所谓的神国，神所居住的国度，肯定与人间是不一样的，就像是蝼蚁如何能揣摩人的生活。平常的蚂蚁，遇到一只腐烂的死虫子，就幸福得要死，人要死虫子又有什么用。”

“当然，不这样说是不行的！”施子云继续道：“因为宗教面对的对象，就是普通的百姓，你不说一些通俗易懂的，能满足他们心底愿望的美好之物，百姓如何能接受。”

艾尼薇儿冷哼一声，‘插’嘴道：“我记得很多宗教是不允许信徒骗人的。”

“但是传教者可以骗人！”施子云道：“已所不‘欲’，勿施与人，对宗教来说绝对行不通，据我施子云多年的观察实践，得出一个偏见，但又无可争议的结论。”

艾尼薇儿不抱好意的笑道：“什么结论，说说看。”

“所谓的至高信仰，成功的宗教领袖，他们都是不信教的。”

其实真很容易理解，宗教是一‘门’高深的学问，和所有的哲学一样，充满了互相矛盾，彼此抵触之处，如果是真的虔诚信徒，并且钻研教义，根本就研究不明白，十有八九陷入‘迷’茫之中，无法自拔。

反而是那些局外人，他们先天认为这个是假的，只是谋生的一种手段，故而不受思想束缚，可以不负责任的发表一些奇思妙想，毫无根据的理论，也许就变成了权威。

不光是宗教，例如说自然科学也是如此，许多伟大的科学家，发明创造推动了人类历史的进步，思想之深度常人难以揣摩，但最终他们都去信仰宗教了。因为科学世界也是极为繁琐，研究来研究去，越发觉得人类的智商不足，科学的神秘莫测。

“证据，证据在哪儿呀？”艾尼薇儿当然不服气施子云，指着十米高台上的西索：“我承认他在信口开河，但你若是要证明他不信教，还需要拿出确切的证据来。”

此时，西索已经讲完了天堂地狱，成功唬住了大部分信徒。接着，开始阐述人与神的关系，善与恶的辨证法。按照西索的描述，神在每一个的心中，都有一双眼睛和一只耳朵，所想所做都在神的监视之下。

人生充满了劫难，需要面对不同的抉择，这些选择的结果和信徒的态度，决定了死后是进入天堂还是下到地狱。

西索委婉的表示，只有忍耐，奉献，将自己的全身心奉献给神，所有财富奉献给神的使者，才是战胜劫难的唯一途径，所奉献多少，是否真心诚意，都在神的观察之下，并记录在案，死后有据可查。

林德闭上眼睛，默然了一会儿，突然对艾尼薇儿道：“好像，找到了一些证据。”