第六百二十八章:朝有奸佞(2 / 2)
但他当时看了也就算了,没太在意。
毕竟那会儿宫殿都修好了,他总不可能又跑去皇帝面前说些扫兴招人嫌的话吧。
但赵佗没想到,这处信宫和其他宫殿并不一样,不是皇帝为了享受而修建的殿宇,而有其他含义。
“我已打探过了,皇帝修的这个极庙,就是象征天极帝星,以此来对应苍穹上的天帝所居。以这极庙为中,则渭南诸殿宇便像星辰一般围绕在其周围,中间以复道、甬道相连接,此所谓‘众星拱极’是也。”
郦食其摇头感叹道:“除了这极庙外,皇帝还扩建了渭水上的复道横桥,以象征天极阁道,并以渭水对应天上的银河投影。这是要将整个咸阳对应天宫啊!”
赵佗沉声道:“甬道也彻底修好了吗?”
郦食其颔首:“我刚才问过,甬道已经全部完工,皇帝若从极庙出,便可沿着甬道直通骊山。”
骊山,是皇帝的陵墓所在,以其陵墓连接渭南的“天极”,自然是有某种象征意义了。
这些操作,一看就知道是经过了“专业”的规划,带有某种神秘的味道,和皇帝之前修的那些纯为收集和享受的宫殿完全不同。
“方士还是冒头了啊,不仅哄着皇帝修信宫极庙,大搞迷信。还帮着那些儒生转述封禅之说,弄出这些事情来。”
赵佗眼中闪着寒光。
那一日大朝会后,经过赵高的提醒,他立刻就明白了被尉缭称作“刻薄寡恩”的始皇帝,为什么会一改常态,想要给全天下的黔首广赐爵位。
皆因封禅两字。
封泰山,禅梁甫。
告命于天。
这是一件已被神化和圣化的大事。
以始皇帝的性子,被那些人一番撺掇,自然是迫不及待,心潮澎湃。
始皇帝并一宇内,翦灭蛮夷的功劳是有了。
但在恩德上,终归是有些不好说道。
故而在宣布封禅前,他先赐爵一波,赢得天下民心,展示自己的恩德,让人人称颂,如此则功绩和恩德两方面,就算齐全了。
所以王戊所言的皇帝赐爵,是为了收买民心,那还真说对了。
只是皇帝收买民心,不是为了稳定诸侯故地,而是为了行封禅之事。
李斯当时可能察觉到一二,故而在众人劝说的最后,补上了一个减免天下黔首租赋的提议,来代替广赐爵位的事情。
始皇帝眼见反对声大,再加上赵佗和李斯两个提议相结合,勉强能够达到施恩于天下的效果,也就接受了下来。
郦食其让周围侍从退下后,开口道:“儒生在之前的封建之议,以及君侯大婚的事情上犯了忌讳,被皇帝驳斥,剥夺了上朝参政和议政之权,他们一直想重新得到皇帝的赏识,便趁着我大秦连胜蛮夷的时候,想出了封禅之说,以迎合皇帝。”
“儒生不能上朝参政,便通过侯生等方士向皇帝进言,皇帝对于封禅之说,甚为欢喜,甚至重开了这些儒生进言的权利,并召见周青臣等人,亲自询问封禅之事。”
郦食其回归后,因为爵位达到了左更高爵,没有再回到学宫当博士,不过他之前在里面的时候,建立了不少人脉。在赵佗的要求下,一番打听,就将这事情的来龙去脉了解了一个七七八八。
不过说完之后,他又疑惑道:“那些方士素来鼓吹求仙、长生之说,和儒生没什么交情,为何会帮着他们进言封禅之事呢?”
赵佗冷冷一笑,道:“就你常说的那句话,天下熙熙,皆为利来,他们帮儒家进言,自然是对自己有利。”
将郦食其提供的消息消化完之后,赵佗彻底理清了一切。
方士为什么帮儒生提封禅,是为了拉儒家一把吗?
是因为他们希望皇帝东巡!
方士多为燕、齐之人,他们鼓吹的求仙之说,也是在沿海之地。
所以方士帮着儒生劝说皇帝封禅,就是想将皇帝引到他们的大本营去。
在那遥远的东方,一望无际的大海,到处流传的海上仙人、三神山之类的故事,定然能打动皇帝的心。
在这件事上,方士与儒生,还真是一拍即合。
一旦成功,双赢!
“这些家伙,真是朝中奸佞啊!”
赵佗再度看了一眼远处巍峨的极庙。
这巨大的宫殿群,同样是那些方士的杰作。
(本章完)