第六百四十三章 弃之如敝履；“不如取而代之”（1 / 2）
八戒不是没脾气的和尚，只是以往也用不到他发脾气，这种事情一般都是大师兄来做。
今日原本是想要客客气气的请出山神，大家和和气气的将“雪妖”的来历弄明白，顺顺当当的把这长白山的这一个隐患解决了，此行就算是圆满了。
只是八戒与山神对双方的预估，都有了些偏差。
山神以为八戒好说话，只要自己不露面，他就会知难而退，并不会因此而勉强自己；
但八戒这次过来，是为了解决的问题的.你山神明知我来是为了清理雪妖之患，却依旧藏着不肯见我那我就有理由怀疑这个在长白山中肆虐的雪妖，跟你这个长白山的山神之间怕是也有什么不可告人的秘密，亦或是不为人知的联系。
“小神.拜见悟能禅师。”
山神当然知道长白山的五大仙家称呼八戒为神僧，但可能是先入为主的关系，他总觉着八戒同神僧这两个字跨不上边儿，便用了禅师二字来称呼对方.
嘴硬归嘴硬，但的身体还是十分诚实，恭恭敬敬的向着八戒拜了下去。
八戒身上并没有神职在，更没有任何佛门果位的加升.故而在山神向自己弯腰下拜的时候，八戒侧身躲开，一手将钉耙撇在背后，另外一手就将山神扶起。
当年西行路上，师父与大师兄，为什么敢受这些山神土地们的拜见，正是因为他们自身在三界的地位非常，完全承受得起。
师父是菩萨钦定的取经人，大唐皇帝李世民的结拜御弟；大师兄齐天大圣的称号，也一直都在.
就算是小白龙，那也有西海三太子的身份。
他只是一头普通的家猪，能够有今日，还是沾了天蓬元帅那一缕善念的因果，否则.哪里会有这等拜在师父门下修行的机缘？
其实也还是这长白山的山神自己没忍住，如果他能在八戒举起钉耙，对准他的山神牌位筑下去的时候，再坚持坚持.八戒大概率也是会在钉耙即将咂碎牌位之前停手的。
他也只是想要将山神请出来，将事情问个明白，也好对症下药.并非是刻意针对山神。
但如果之后再被八戒查出，雪妖的事情当真跟山神脱不了关系，那可真就要对不起了，就是炳灵公来了，八戒也绝对不会给面子，该怎么处理，就怎么处理。
不过这些都是马后炮，眼下山神既然还能被吓出来八戒认为其同雪妖有勾结的嫌疑，就大大的减少了。但也并不能以此就断定他跟雪妖毫无关联。
山神不敢赌八戒是否当真会下死手啊，若这牌位当真被八戒砸了，就在这毫无人迹的深山老林之中，恐怕他就当真没有翻身的余地了。
甚至有可能从天庭敕封的山神，变成一个山间野神，最后无声无息的消散于天地之间。
此番现身出来，山神虽然有些不情愿，但也不后悔毕竟相对于被砸碎神牌，他也只能是担些风险，来见一见这位悟能禅师了。
八戒是手上客气，但他嘴里的话可并不好听，“好一个长白山山神，竟装聋作哑如斯怪不得长白山精怪猖獗，妖魔肆虐全是你这山神尸位素餐，瞧你干的好事。”
八戒一顿抢白，让山神呆愣愣半弯在原地，原本还在隐隐对抗着八戒手臂的力道，也顿时泄去，身子也随之被八戒扶正。
对于悟能禅师的控诉，山神只想说两个字，冤枉！
三界的山神们究竟是怎样一个状况，旁人或许不知道.但你们师徒一行人在西天取经的时候，难道见得还少？
现在却用这种话来压制自己本来他来长白山上任就不太情愿，此刻听了八戒如此伤人之言，霎时间就满肚子的委屈。
可当真要他辩解，他也实在是没有办法说出口。
因为这些事情似乎正是他不作为的表现。
八戒当然知道长白山的事情，其实也怪不得山神.三界真正能说话算数的山神，其实也就那么寥寥几位。
除开双叉岭的刘伯钦之外，另外还有一位说话极其有分量的山神，便是昆仑山的山神——陆吾。
但其实相对于西洲那些妖山上任职的山神，长白山的山神，已经算是不错的了。
八戒显然也是故意用这种话来压他，有些事情心知肚明，大家默默遵守潜规则就可以了，并不会摆在明面上来说.可一旦说破，事情的兴致就不一样了。
八戒的思维还是有所不同的，毕竟是跟着师父的时间久了，受到师父的影响，八戒也是有一定的先锋意识的，一味的守着陈规久矩，其实并非是好事。
如果能够适当的创新，或许就会发现打破僵局，其实也并非是一件难事。
真正困难的，其实正是这打破僵局的第一步，一旦迈出了这一步，再往后的事情，便顺理成章而行了。
改革需要一步一步来，而且山神这方面，显然也不是八戒能够随意插手的事情，炳灵公自己都不在意旁人也很多说什
么。
或许山神们想要改变现状，除了能够寄希望于司法天神以或是玉帝将目光注视到他们身上之外，恐怕就只剩下自我奋进这一条路可走了。
但问题就在于，如今三界的这一批山神，其实他们的思维早就固化，想要让他们做出改变还不如干脆将这些老家伙们换掉，另外提一批年轻人到岗，更可能会有新的变化。
三界在发展。
并且不是局限在一族一宗之内，而是整个三界在人族崛起的压力之下，都必须要提升自己的力量。山神们如果抓不住这个风口，还是用以往的态度，在岗位上混日子，那恐怕迟早是要被淘汰掉的。
就好比一批一批的玄甲军剿匪除妖，本就让大唐境内存在感不高的山神们的香火，愈发岌岌可危。
但这能怪百姓们不给他们上香么？