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第四百三十六章 主人,您好像可以成佛了;要试试三藏的法力(2 / 2)

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并且与阿弥陀佛和观世音菩萨,并称为“西方三圣”,共同担任起接引无量受苦众生往生极乐净土的责任。

“佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

大势至菩萨念佛成佛,无缘大慈,同体大悲,为净宗初祖。

大势至菩萨与观音菩萨一样,皆是倒驾慈航,身以成佛,可达彼岸,但身后尚有疾苦众生,故而返回人间普济众生。

同样如此行事的菩萨还有一位,便是无尽意菩萨。

这位菩萨也是证得佛果,但其不忍心看到万物终生无休无止地受苦,于是便在内心深处发出宏愿,希望能将所有世界中受难的生灵全部渡化,等到众生全部成佛之后,他才会走出最后一步成佛。

此等大宏愿,注定没有尽头,故称无尽意。

与此三位菩萨论经之后,法海对于佛法的感悟,自然也受益匪浅。

两世为僧的法海,本就是不是故步自封之位,再加上克服刚愎自用的秉性,如今取长补短...于自身“唯识”之道上的感悟上,愈发圆满。

即便是面对这三位大菩萨,也依旧丝毫不落下风。

孔雀大明王菩萨向大日如来传音道:“若非他不肯成正果,证道成佛本也是轻而易举之事。”

大日如来笑着回应道:“三藏修行又不是为了修成正果?他修行就是为了斩妖除魔,普渡众生的...成不成正果,对他来说又有什么不同呢?”

孔雀大明王闻言深以为然,感叹道:“灵山成佛者众,如三藏一般赤诚者少矣,吾不如也。”

能让高傲如孔雀大明王说出这样的话来,可见三藏在他心中究竟是怎样的一副形象,同时也更加让他确信了,自己这个弟弟,就算不能拜三藏为老师,也得学习三藏的品行。

大雄宝殿之中的僧人不少,“窃窃私语”的可不止他们两个。

即便是佛祖与菩萨两个人,也在私下里交流不少。

木吒与金吒兄弟两个眉来眼去,时不时还跟大圣交流一番。

虽然他们都是一千多岁的人了...可在这大雄宝殿之中,面对着这些动辄修行数万年的诸佛与菩萨们,他们也算得上是货真价实的年青人。

年青人自然就跟年青人混在一起。

韦陀菩萨想要跟他们一同说说话,都插不进嘴来。毕竟韦陀菩萨自天皇伏羲时便得道了...

若说此前辩经,更像是切磋佛法。

但后面这两位...就显得不大相同了。

身为佛祖护法使者之一的大勇金刚手菩萨,早就听闻三藏法师法力无边,正巧他专修“力量”,故而不跟三藏法师切磋佛法,要切磋一下法力。

毕竟对于佛门高僧们来说,佛法越高深,法力自然也就越深厚。两者相辅相成,成正相关。

这一下,算是在大雄宝殿上掀起了一个小高潮。

毕竟大家也都是听闻三藏法师的佛法与法力,还真没有亲眼见识过。

佛法之高深,自然不必多提,适才接连同几位菩萨与大日如来论法,已然证明了三藏法师的佛法水准...在场的不是真佛就是菩萨,自然能够分辨得清楚。

而相对于佛法来说,三藏法师的法力神通,才是更如雷贯耳。

毕竟这一路上的许多妖魔,便是他们出手也未见就能降服,比如那牛魔王...狮驼岭的三位妖王等等。

或许那些弱一些的,是他们为了香火才睁一只眼,闭一只眼,故意放任...但那些大妖王,可能也当真是降服不了。

故而法海师徒西行而来...基本就是两个极端。

不是法力高深,就有拥有棘手的神通与法宝的厉害妖精...要么就是一些不值一提的寻常小妖。中等档次的妖精,还真是少见。

也不等佛祖点头,或是见三藏同意。

众僧已经十分有默契的向两边散开,甚至有些佛将蒲团以法力定在了半空中,尽量让空间更大一些。

然后众僧便有样学样,只是眨眼的时间,便按照佛与大菩萨、菩萨、罗汉,等三个不同果位,自发的组建成了观战席。

就连大圣等几个弟子,也受了木吒与金吒的邀请,暂时列在戒律院班次之中。

菩萨见状,笑而不语。

这还用佛祖操心他的分配么?

这不是自己就主动的寻见组织了么?

场地都给腾开了,本就见猎心喜的法海,自然不会拒绝。

上次在通天河畔,与无天魔祖那一场大战,半截而止...实在是让人不痛快。

而且法海深知一点,如果自己不能在法力上,力压灵山众僧,一会儿自己若是讲起“唯识论”时,恐怕也很难得到灵山众僧的承认与认可。

开宗立派,哪儿有那么简单?

至于佛祖有意让自己接掌灵山一事,法海已经听到了风声。

毕竟此事早就在灵山之中闹得沸沸扬扬,再加上此前在小西天时还见过因此下凡的拦路的黄眉童子...法海还是将这件事情放在了心上的。

尤其是在通天河畔与无天魔祖斗法时,对方也曾经提过一嘴:“如来欲将佛祖之位传给你,故而本座特来试试你的斤两。”

这也是为什么法海当时展露自己一身魔性,以及说出那一句“不成佛,不入魔,只愿为一凡僧”的话。

轰!

大勇金刚手菩萨,执掌金刚杵属金刚部,能具足大威权,制服诸魔外道,消灭一切地水火风空所生之灾难,统辖一切金刚护法,辅助佛祖度化众生之故。

金刚手菩萨虽然自持勇力,但绝不敢小瞧三藏法师。

当即便展现出了自身法相——

一面二臂三目,身黑蓝色,头戴五股骷髅冠,发赤上扬,须眉如火,獠牙露齿卷舌,三红目圆睁。

右手施期勉印,持金刚杵,左手忿怒拳印,持金刚钩绳当胸。

威立在莲花日轮座上,燃起般若烈焰。

其成名法器金刚杵更是熠熠生辉,象征所向披靡、无坚不摧的力量,以菩萨之力行之,其力不但可降服妖魔,还能化入人心,击碎恐惧。

大圣见了,好奇向一旁的韦陀菩萨询问了一句:“菩萨...不知您的金刚杵,跟这位菩萨金刚杵比起来,谁的更厉害?”

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