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第二百九十四章 舍利难得,三界皆知(2 / 2)

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至于那些受了敕封而得果位的灵山诸佛与菩萨,终其一生也与舍利子无缘。

而此刻在万圣龙宫出现的这一颗舍利子,并无如今灵山佛法的气息,只要稍作推算,便知其实在佛祖创立灵山大乘佛教之前,便已经形成。

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这也是因为大乘佛法与小乘佛法各自的特性。

因为大成佛法渡人不渡己,往往他们所凝聚出来的舍利,都并非是自己主动所求...也正因如此,真正修行大成佛法的僧人,对佛门果位反而并不看重。

便如同观音菩萨这等大菩萨,他们所求乃是渡化众生,而并非成佛。而恰恰就是在他们渡化众生的过程中,对佛法感悟愈发深厚,从而引动渡化众生时积攒下的功德,仿佛“水到渠成”一般,便将舍利凝聚。

而小乘佛法则有所不同,他们信奉先渡己再渡人,故而一身佛法修为皆凝练于自身...虽然也有修行小乘佛法的高僧因此修成舍利而证得菩萨果位,但毕竟是少数。

但终究是殊途同归。

地藏王菩萨最初修行的便是小乘佛法,并且以此成功凝聚出了舍利子,证得菩萨果位...而他也真正做到了小乘佛教的教义,先渡己再渡人。

因而他下阴司地府,发下大宏愿——地狱不空,誓不成佛。

但更多修行小乘佛法的高僧,在生前很少能够将舍利子凝聚出来,但他们在坐化之后却有更大几率将遗留下一颗舍利子。

其中蕴含了对方于佛学的毕生感悟。

当然了,凝聚舍利子也并非只有这两种方式。

便如当日世尊相助法海一臂之力凝聚舍利子,当然了...那也是因为法海本身的佛法境界足够支撑他凝聚舍利,若是强行承载舍利,轻则神魂受损,终

身再无进境;重则魂飞魄散。

舍利难得,三界皆知。

每一颗舍利皆是三界可遇不可求的至宝,而此刻竟然在万圣龙宫之中出现了一颗,无疑引动了法海的兴趣。

虽然法海先是将自己成佛舍利捏碎,而后又将西行路上慢慢凝聚出来的舍利虚影,去化解了子受神魂之中的封神榜禁制...

但此刻能够有缘遇见一位佛门前辈遗留下来的舍利子,也难免会叫他生出几许激动。

这舍利子乃是佛门重宝,一般来说高僧坐化之后若是遗留下的舍利子,皆会被供养在他们生前的道场。

而这万圣龙宫与佛门又什么瓜葛,如今却在他们水府之中藏着一颗舍利子...再加上他们又有勾结妖魔的前科,难免会叫大圣起了疑心,因此他对师父说道:“师父,一会儿下去之后,咱们如何行事?”

法海想了想,道:“还是要以诚待人,自得人诚待我。”

二人入了水府,一路皆无阻拦。

如今的碧波潭已经被蛟魔王麾下精锐接管,大圣是他们家元帅的结拜兄弟,此番更是一同追杀九头虫而来,蛟魔王在离开之前,还专门嘱咐过,他未曾回来之前,一切都听孙大圣调遣。

见大圣去而复返,那里有阻拦一说,守门的小将,早就将大圣与三藏法师迎入了水府之中。

入内之后,法海瞧见这龙宫中的一众水族,被刀兵围在大殿中央且挤在一处,虽然并没有受私刑,但看他们一个个皆是一片苍白面色,便也知他们此刻心里压力究竟有多大。

毕竟自己的生死拿捏在了别人手中,他们又非不怕死的勇士,怎能不畏惧?.

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