第44章 见道、修道、证道！（1 / 2）

第206章见道修道证道！

第206章见道修道证道！

破案了！

王元璟终于明白为什么在这样的一个异人世界.

玄门道教一个个出阳神、掌五雷，作为禅宗祖庭的少林，却将看似平常的异人武学奉为圭臬。

原来这就是他们选择的道！

将武学视作禅修的具体表现形式之一，视作禅生命的有形化。

禅修是武术的精神本质，武学之道也就是禅道。

至于为什么不采取更加直接的方法.

“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。”

“这便是禅，禅之一字，玄之又玄，即便是上根利器，也可能不得其门。”

解空大师解释了少林的异人为什么不直接参禅的原因。

王元璟逐渐明白过来了.

这禅与武，倒是有些类似全真的性命之道。

二者有互通的基础。

拳谚有云：“拳打万遍，其理自现。”

习武者领悟无我的境界，在武术练习中心内有禅。

以禅入心，用超脱外物的境界，以有法为无法，以有限为无限，达到随心所欲的境地。

这正契合了禅理重“悟”的本质，既然强调“悟”，那么就不会注重外在形式，而是随心所欲，无招胜有招。

或许不需要习武.

通过其他方式也能修禅，念佛、拜佛、持咒或打坐。

但是强健的身体依然能为修禅带来便利。

“所以大师您是走上了禅修的道路？”

异人武学需要经络和真炁来支持，但是修禅不一样，更像是一种精神方面的修行。

以解空大师的境界，想要摆脱武学而修禅，并不是一件难事。

但是王元璟觉得或许没有这么简单。

“言至于此.”

解空大师摇了摇头，这回他没有打算继续说下去了。

然而对面的王元璟却想了许多

解空大师应该不仅仅是单纯的参禅修行，按照他的说法，原本出身少林的他算是禅武双修。

现在经脉被废，相当于是断了一条腿走路。

可解空大师给自己的感觉很特殊，甚至在老天师身上，他也未曾有过这种感觉。

当然也可能是后者太过高深，自己看不出。

这绝不是舍了武道可以解释的。

那么对方是何时陷入这种状态的呢？会不会是和修为被废有关。

他突然想起了佛家的一个传说——割肉饲鹰。

说的是释迦摩尼佛过去世行菩萨道发生的一件事情，他为了拯救被饥饿秃鹰追捕的鸽子，以自身血肉来抵偿的故事。

若是换一个人，要救下那只鸽子，直接将秃鹰赶走便是。

但是若是如此，他就不是佛祖了。

在他眼中，鸽子是生命，快要饿死的秃鹰同样是生命。

于是他做了一个决定，将自己的肉割下用来抵偿。

若是将这个故事放在解空大师身上.

肖自在就是那只快要饿死的秃鹰，那些可能被他残杀的无辜人的鸽子，而佛祖.

“您在证道？”

王元璟脱口而出的话语令解空大师面色一变。

“你！”

解空大师一脸震惊。

无论道佛，都有做善事，积累德行的说法

远的不说，就说脚下这座灵隐寺供奉的道济和尚，一生行善无数。

戏佞、惩恶、扶困济贫.

从某种意义上，做好事行善果，本身就是一种精神上的修行，但却不是这么简单的。

做多少善事并不意味着能修来多少善果，得了善果也未必能成道，重要的是行为。