第八章 钰溪酒与惠山泉（2 / 2）

最引人注目的，便是一个年纪五旬开外的白袍老者。此人生得却是卖相极佳，面如冠玉，五缕长髯，一身白袍，纤尘无染。只是脸带傲然之色，另人难有亲近之意。他身边陪着一个少年，应该是其晚辈学生，穿了一身锦袍，也是风度翩翩。

只是这白袍老者，却是与崔三醉似乎不大对头。自从闻了三醉老人也来参加这次经论，先是讶然，之后白晰的脸庞却暗暗罩上几分恨色。

郑家三老自与崔三醉饮过一场后，竟是极为投缘，此时无事，便拉了卢鸿聚在一起闲谈饮酒。只是若要与崔三醉论经辩道，他却闭口不谈，道是时候未到，只先饮酒便了。

正在此时，忽闻门口有人说道：“怎么大名鼎鼎的三醉老人，以辩为名，今日也不肯机谈交锋了？”

众人回首，只见正是那白袍老者，步入房来。崔三醉见了呵呵大笑说：“原来是广陵陆蒙陆大先生。若说言辩，你却是败军之将，也来言勇么？”

陆蒙脸上恨意一闪而过，只是冷笑着说：“当年不过笑谈余事，谈何胜败！只是此次本乃经学之会，三醉老人却身着道袍而来，如此不伦不类，难道阁下竟然身入道教了么？”

崔三醉摇摇头说：“老夫身上这道袍，是老聃的道袍，不是道教的道袍。倒是闻说你陆大先生，身在京师，每与佛门高弟，谈空说有，却为什么不着件袈裟过来？”说罢对童子说：“僧哥，快拿个蒲团过来，请咱们陆大先生坐下修行。”

陆蒙也不客气，在蒲团上坐下，笑着说：“：那佛家之说，博大精深，慈悲为怀，与我儒家仁义本有相通之意，有何谈不得的？却是闻说三醉老人素来不喜佛学，为何身边童子，倒要叫做僧哥呢？”

崔三醉嘿嘿笑了说：“咱们那地方，小孩若要好拉扯，便要起个贱名才好，或叫狗子，或叫石头。这孩子从小不发实，老夫便替他起了个最好拉扯的名字的，省得长不大。”

陆蒙一时语塞，随即又说：“此次范阳经会，海内诸家云集。陆某不才，也在受邀讲经之列。到那经坛之上，免不了要与三醉老人你再舌战一场，到得那时，或胜或负，我二人再见分晓。”

崔三醉哈哈大笑，说道：“看来当年之败，陆大先生总是块垒在心，挥之不去啊。只是我这人啊，却有个毛病，不喜和死缠乱打的人交锋。胜便胜了，败便败了，总是输阵不输口，有什么意思？那小小虚名，就这般为陆大先生看重不成？”

陆蒙眼中光芒闪动，嘿嘿冷笑说：“孰是孰非，总要说个清楚明白才是。三醉老人若作那逃兵之行，高悬免战牌，陆蒙自然也不会苦苦相逼。”说罢起身说：“话已至此，来日再见。告辞！”略一拱手，径自去了，对郑家三老及卢鸿，竟是未曾理会。

崔三醉不以为意，呵呵饮酒。卢鸿感觉好奇，追问几句，这三醉老人才说了个大概出来。

原来这陆蒙本系广陵人士，只是幼时即随父迁至京师。陆蒙自小家境就好，风度不凡，更兼聪明过人，一直有神童之誉。长大之后，娶了一位官宦人家的女子为妻，便步入仕途，可说一帆风顺。只是后来因为隋末之乱，国家动荡，陆蒙因事去官。为着寻机复用，陆蒙便日日奔走于新贵高官门庭，以为自荐。他口才出众，人物不凡，也有些名声，心思颇高。

只是有一次，崔三醉因事到长安，去看一个老朋友，偶然在酒会上遇见陆蒙。这崔三醉本来就讨厌酒会上互相吹捧的气氛，见陆蒙夸夸其谈，做姿弄态，心下厌恶，出言讥讽。陆蒙当时不知崔三醉的身份，又见他貌不惊人，衣服随便，又是生面孔，便回语还击，更出言挑战。

二人便在席上，唇枪舌剑，辩了起来。那崔三醉本是以辩为名，以辩为乐，攻势凌厉，剑走偏锋，几个难题下来，陆蒙便觉不敌。崔三醉嘴上更不饶人，步步紧逼，不留情面，最终陆蒙竟至逃席而去。事后再打听，才知道崔三醉是何许人也，只好偃旗息鼓，托朋友寻个差事，安静了老长一段时间。虽然此事，陆蒙引为奇耻大辱，但博陵崔家何等地位，崔三醉何等身份，他又怎敢有报复之心？

众人听了，均觉得这陆蒙虽然貌似贤良，实则小肚鸡肠，适才见他傲然无礼的样子，真不知怎么也混成了名宿，混到讲经的队伍里来了。

原来李唐平定天下，文风日盛。陆蒙毕竟有几分才学，在长安渐渐混得风生水起，受到一些权贵赏识。尤其他因往日之耻，于辩论之术很下了些功夫，平日与佛、道诸家每每经辩，表现不俗，更在平常百姓及普通士子中有了相当大的名气。因此此次范阳经会，便也邀请了他。

陆蒙才到范阳卢氏别院，就知道了崔三醉居然也来参加经会了。此时陆蒙自视身价倍增，较之当年已不可同日而语，而各大世家，则受到了朝庭打压。就在今年春天，吏部尚书高士廉等撰《氏族志》成，将天下姓氏，分为九等，而黄门侍郎崔民幹为第一。《氏族志》呈上后，受到了当今天子李世民的斥责。于是重新编定，以皇族为首，外戚次之，降崔民幹为第三，各大世家，均各降等。虽然此事，并未尽得世人认可，但陆蒙看来，世族地位，已然是大不如前。以自己目前的成就，那崔三醉是不足为惧了。

因此他打听得崔三醉的房间，便直接赶来下挑战书。心中打算，就是要借此经会之机，在天下人面前，力挫崔三醉，一雪前耻。至于屋中郑家三老并卢鸿等人，本自不识，想来与崔三醉相近之人，是敌非友，自然就不加理会了。