第两百零五章人之本性（1 / 2）

掌柜的上完厕所回来，轻轻的吹灭了案桌上的油灯，重新躺到了床上。

但因为一晚上醒来的次数有点太多，导致他现在全无睡意，便和自己的妻子闲聊道：“明天李大人要招待布政使周大人，还有几个文人学子，咋们可得小心行事，万万不能得罪了李大人他们。”

福满楼老板的妻子嗯了一声，不耐烦道：“知道了知道了，从今天下午你就开始跟我说这件事儿，你自己数数你都说了多少遍，你啊你，什么都好，就是唠叨这点太烦人。”

福满楼的老板很像一个穷困潦倒的寒酸书生，虽然经历了这么多年的磨练，他的身上早已没有那些书生的酸腐气，却也总喜欢把一件小事儿挂在嘴上念叨，就像这个时代的书生，整天念着四书五经一般。

天香楼的掌柜经常会接济乞丐，福满楼的老板也是一样。

他的前半生跟当时很多郁郁不得志的书生一样，贫穷潦倒，吃了上顿没下顿。

因为他当年也是一个书生，屡次科举不中，当了十年秀才的他，只能放弃心中那不切实际的梦想，脚踏实地的干点正事儿。

光绪二年他先是在福州的一个小学馆里面，当一个普通的教书先生，但他没什么人际关系，也没什么丰厚家产，一个小小教书匠的工资实在是不够养活他和自己妻子。

尽管他在上课的时候很认真，对每一位学生都倾注了自己的心血，教他们四书五经，教他们自己曾经失败的科考经验。

可没用，他的学生很多都是穷苦人家的子弟，有可能今天还在课堂上课，明天就要下地干活，或者跟着父母挑着货物，沿着大街小巷四处叫卖。

富家子弟中很少有喜欢读书的，因为就算考不上功名，他们也可以子承父业，继续过着无忧无虑的生活。

穷苦人家的孩子想读书，却读不了，富人家的孩子不想读书，却被望子成龙的父母逼着来

可不管是什么父母，望子成龙这一点永远都不会变的，但在那个年代，身份出身早已决定了一切。

你爷爷是佃户，你爸爸是小贩，如无意外，那你这辈子也只能和上辈人一样。

出最大的力气，过最苦的生活。

相反你爷爷是大商人，你爸爸是官员，如无意外，那你这辈子也只能和上辈人一样。

出最小的力气，过最好的生活。

咸鱼翻身？

你们家有祖坟吗？！有冒青烟的机会吗？

一辈子都在和八股文较劲，涉世未深的福满楼老板对此感觉这很不公平，于是他决定做点什么。

至此以后，每天他都会趁着晚上没事儿的时候，去找自己曾经的学生，去找那些想读书却又不能读书的孩子，他喜欢看孩子那清澈，而又充满了求知欲的眼神，为此哪怕是走上十几里的路他也不在意。

这并不是家教，因为他是免费教那些孩子书中的圣贤之道，不收取丝毫的费用，他只是希望，自己做不到的事儿，自己的学生可以成功。

这只是一个落魄秀才简简单单的愿望。

可他却迎来了一个巨大的阻力，孩子的父母。

那些穷苦孩子的父母，不愿意让自己的儿子把时间浪费在书本之上，学一门手艺，吃饱饭才是上上路。

再者，看眼前那个瘦弱寒酸的教书匠，自己的孩子跟着他学习，万一以后成了他这幅模样怎么办？天天就知道抱着一本破书看来看去的，也不知道他看出了个什么东西，种地好歹也能吃上口饱饭，这个教书匠一个月累死累活能拿上几钱碎银子？

当时的福满楼老板并不明白，为什么这些人不允许自己教孩子读书，学会四书五经就可以去科举，去考功名，就算考不上，也可以感受圣贤留给我们的宝贵财富，仁义礼智信，这些东西难道不该了解，知道吗？

和当时的很多书生一样，福满楼老板的思想被那封建时期的产物，八股文，彻底禁锢住，变得麻木，变得心智不悟。

在那个时代的读书人，有人不认识屈原，有人不认识李白，只识得八股，只会说着一口之乎者也，除此，什么也不懂。

而到了后来，福满楼老板也终于懂得，理解了那些父母想法。

在初为人师之时，福满楼的老板还很高兴，因为是刚刚来到福州，以前的他只是一个乡下孩子，所以当时经常能从他的嘴里听到那句咬文嚼字的“之乎者也。”

这似乎是在告诉大家，自己是一个有文化的读书人，那代表读书人的长衫也永远穿在他的身上，不管如何总是那么的干净，不染污垢。

虽然在工作上，他的上司经常会欺负他，让他多干活。

虽然在生活中，当地的举人老爷，常常当着自己学生的面，嘲笑他是个无能的废物。