言传身教（1 / 2）

愁肠百结, 也无法倒转时光，回到宇宙初辟之时，重新呼应生之道韵, 阮慈本是担心王真人道途，但王真人自己似乎都不以为意，只道, “凡事自有兴衰生灭，若是真该此时衰亡, 心中便是杂念丛生, 又有何用？”

言下之意，似乎对上清命运, 乃至自己道途, 都不太放在心上。阮慈心里倒是好受了些，不再因自己选了那不知名大道而后悔，又问起王真人如何凝练金丹十二那后三转。王真人道, “此事说难不难, 说易不易, 获取凝聚之物，是最简单的手段, 洞天真人采撷气运之物, 便是因为这是所有炼法之中最快捷的途径。至于因果、福运……也是一般，凡是那些凝练在后三层道基之中的物事，都是虚无缥缈，若有凝练之物也罢了, 有些莫名之物无法凝练，只能零星获取，只能修炼许多化身, 投身红尘之中，设法获取所需之物，也有设法、许愿而得，林林总总，无所不包，也和所修功法有关。”

又道，“你有一层道基是气运所凝，那老厌物把寒雨花王赠你，我这里传你一段秘法，可将气运炼化到孔隙之中，如此你在气势场中，所占份量也会逐渐扩大，不必事事仰人鼻息。”

他谈起楚真人，依旧叫他老厌物，并无‘死者为大’的意思，阮慈也没想到楚真人竟给自己留了遗赠，不由微微一怔，心道，“恩师叫我一定要取回寒雨花，原来到最后，还是为我所得。”

又忍不住问道，“师祖不是气运大衰，才会被劫雷所伤么，既有寒雨花王，还有青灵门所送气运之物，为何不……”

王真人淡淡道，“三千年前，我那好师兄因情生妄，纵徒叛门，自绝于上清气运，他本不该活到今日，便是因为老厌物心疼弟子，将己身气运填补，移花接木，这才勉强苟且到了今日。直到东华剑重归山门之后，气运方才连重新倾注掌门之身，令他少有起色，但老厌物已是积重难返，在道途上再难有寸进，劫雷之中所蕴含的毁灭法则，最是厉害不过，尤其他已十分衰弱，受毁灭法则影响更重，寒雨花王也不过是杯水车薪，索性不用。留给旁人倒更划算些，若你能拔剑，他这一去，大家多了些腾挪的余地，倒是好处比坏处多些。”

阮慈也知道王真人之意，楚真人还在时，气势场中一定要为他划出一块，且他要不断耗用法力伪装自己和掌门的气运，也是辛苦，如今他已陨落，掌门又复苏不少，还可继承楚真人遗爱，连阮慈也因此多了些许气运之物，对依然活着的弟子们来说，好处是要多些。便连纯阳演正天等，恐怕也各能得些东西，便给阮慈炼化东华剑，又争取了一段时间。

因自己到底闭关良久，对外间时势变化一无所知，不免又请教王真人，还奇道，“天录哪里去了，怎么不来倒茶？”

王真人道，“他要帮着搬迁金枰天住民，却不得闲，不好在这里给你使眼色了。”

阮慈也知道自己在王真人跟前，总是时时忘形，惦记天录，一个是想念，还有一个便是盼着他能随时提点自己，被王真人戳了一下，面上不禁一红，又问道，“那我不要问恩师了，恩师什么都知道，却什么都不告诉我，我问宁师兄去。”

起身作势要走，王真人只不说话，似笑非笑望着阮慈，阮慈走到门边，回头看他这般凝睇，忽地又笑了起来，不知为何，心中十分欢喜，便如同和天录嬉戏时一般，又好似刚和宙游鲲追逐了一遭，一时将那凡俗琐事尽皆忘却，回身走到王真人身边坐下，抱着他的手臂，将头靠上去蹭了几蹭，软声道，“恩师总是对我这样严格，我千辛万苦，筑基十二，历劫时也不知多想念恩师，吃了这么多苦，此时你便留我一留，说一句好话，又碍着了什么。”

王真人道，“又来了，既不畏威怀德，小礼大义也是都无。你当我会信你么？”

话虽如此，他到底也没有推开阮慈，阮慈此时已知道王真人闭门不见时，也并非真的便疏远了她，又或是暗示什么，只是见或不见，都各循因缘，终究是为了她好。听他这般讥刺自己，也知道自己随口说的‘不知多想念恩师’，王真人丝毫都没听信，但她此时靠在王真人肩头，聆听他法体之中，灵韵潮汐起落韵律，又嗅着王真人周身灵炁之中，淡薄特殊的独有气息，心中不知多么宁洽和乐，只盼着这一刻能长长久久，便是自己修为再进，时光递嬗，也永远不要更易，永远有一个阮慈，可以靠在恩师身侧，将他暂作自己的依靠。

只是这宁恰之中，却又隐隐有一丝空虚，只是也不知缺了什么，静待片刻，这空虚没有丝毫缓解，反而隐隐催生出恼怒来，阮慈自己都觉得诧异，暗道，“恩师对我难道还不够好么，我还期待他做什么？”

她偷眼去看王真人，心里也盼着他能听闻到自己心声，给出解答，双眼望去时，王真人双眸也正看来，眸色淡淡，似是对她所思所想一无所觉，只是唇角微扬，阮慈便知他这也不过是装的，实则自己心中的困惑，令他颇觉有趣，而王真人现下恐怕是不会给她半点启示的。

阮慈哼了一声，又往一旁挪了一点儿，松开手以示自己的恼怒，板着脸道，“便是没有小礼大义，那也是弟子似师父，都是恩师的言传身教。”

两人逗了几句闷子，阮慈终究也不可能真个甩手就走，修行中还有许多疑惑要请教王真人，王真人此时也是悉心指点，并无半点不耐。两人一心沉浸道法之中，稍有空闲，又议论门内大势，乃至天下局势之变，阮慈许多疑惑，在王真人教导之下也是迎刃而解，只是对自己道韵依旧一无所知，也不知如何修炼，按王真人所说，“琅嬛周天所有洞天真人，补完道基时都未能凝练道韵为阶，因此这一层我什么都无法教你，你也什么都不可问我。”

阮慈有满腹的话想问，便是王真人不曾凝练道韵为阶，以他见识，总是高过自己，两人一同推演，也胜过她一人摸索，却又被这一句全噎了回去，心中暗道，“怎会没有一个凝练道韵为阶，这样如何合道？难道携带两种道韵的修士，便不可合道么？不是吧，那这样周天万界之中，可合道的修士岂不是要少了一大半？而且这般说来，洞天岂不是就是这些修士的修行终点了？那登上洞天以后，岂不便是要道心动摇破灭？横竖都无法合道，还修行什么呢？”

这想法当然颇为偏激，不过也有些道理，阮慈情知此事必有隐情，心中暗道，“只怕琅嬛周天又是特殊的一个，也不知这特殊到底是因为涅槃道祖，还是因为洞阳道祖，谢姐姐要破出洞天，又和这特殊有什么关系。我入道以来，所见所闻，总感觉谜团处处，眼中所见，只怕十成里九成都有隐情，仿佛整个世界都笼罩在一个巨大的谎言下，有许多人知道真相，却又心照不宣，一同掩盖，这……该要何时才能知晓真相呢？知道的人，为什么又都在掩盖呢？”

在她心里，谢燕还应当是知道真相的，因此阮慈推定，最晚也是元婴便可解密，她自己便是最特殊的金丹修士，而王真人还什么都不曾告诉她，可见金丹修士并不被列为知情之列，但如徐少微、种十六等辈，是否会是例外？

此时再回想种十六招揽阮容时的说话，便更觉意味深长、余韵无穷，也不知太微门想要一统周天，是否和此事有关，王盼盼所说‘会来不及’，是否也是指的这个秘密，更不知王真人那几个徒弟被裹挟叛门时，是什么修为，若也是金丹，那可见金丹修士已可以承受秘密，只是因为许多别的原因，不被告知。