千里之外（1 / 2）
却说伏羲自得知因人族迅猛发展，食物不足致使很多族人都被饿死了之后，便也在苦思良策。
不过伏羲也确是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日，伏羲却是听得千里之外的渭河流域有姜部落有一大贤名为神农，他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食，解决了千万人的食物事宜。伏羲前身也是一位妖族大圣，心道眼下洪荒所谓大贤多是欺世盗名之辈，自己还是亲自去一趟的好。于是，便动身向有姜部落走去！
待伏羲来到姜姓部落，见整个部落规模庞大，不比陈郡小很多，而部落里有水的低洼便种有谷子，坡高之地则种着麦子，又有粟、荞、蔷间种，到处一派绿油油的景象。农夫在地里耕作，小孩在垄里玩耍，人们过的幸福快乐，伏羲找了几个人问答，都道这是圣父和首领神农的功劳，伏羲心下甚是高兴。
伏羲叫人找来神农，见神农身材魁梧，皮肤黝黑，想来也是长期在地里劳动所致，于是便问了神农几个关于种植庄稼的问题，神农自然是对答如流。伏羲又问了神农几个关于管理洪荒众部落的问题，发现神农也能推陈出新，提出许多好的见解。伏羲叹道：“神农真为大贤啊！”
神农道：“共主谬赞了，神农有此成就，全凭老师教导之恩及圣父之德。”遂又将了真收他为徒和给他所种谷物的种子之事以及让他推广洪荒之事说给伏羲听。
伏羲听罢，长叹一声道：“圣父于人放恩德之大，我人族当永远不忘矣。”
当下，伏羲将神农请去陈郡，要将人族共主之位传于神农，神农也不推迟，自是接了家人跟去。
又举行接位大典，此事乃人族大事，不可怠慢，伏羲又去请与人族有关的几位圣人前来观礼。
人族圣父圣母自然是要请的，伏羲先来到蓬莱岛，求见玄天，玄天心想这大典之上还不去的好，人皇本为老子所立，人族传位大典也会请三清前去，为免见面尴尬，还是不去的好。
遂玄天道：“人族之事你可自行做主，我便不去了，就在这蓬莱岛上为你祈福便是了。”
伏羲无奈，只得退了，又到女娲宫去见女娲，女娲自然知道伏羲前来，也顾不得身份，只在宫外迎接。伏羲见到妹子自然也是心里欣喜，但想到自己如今已是人族之身，和以前相比，却是桃花依旧，物是人非，于是只得含泪施了一礼，道：“人族伏羲拜见圣母女娲娘娘！”
女娲一怔，随即想到两人如今已是身份悬殊，于是黯然道：“天皇却是不必多礼，在我这里，还是随便一些！”
当下伏羲便将人族共主接位一事与女娲说了，女娲心道，如今你我不再复那兄妹，去了怕也徒增伤感，且玄天也不去，当下道：“我便不去了，在此为天皇祝福！”
伏羲又只得前去三清圣人那里，虽然伏羲本不想请三清的，毕竟三清为人族所做之事不多，且伏羲也知道自己这人皇是怎么得来的，不过好歹老子为人教教主，不得不去。一路前行，来到太清境，早有玄都在那儿等候，两下见礼后，玄都说道：“老师说他不去了，天皇可自行做主。”老子也是和玄天一个想法，这人皇功德又不是他得，去了也白去，徒失面子。
伏羲又去了其他二圣那里，皆是一个说法，西方二圣那里就不用去了，毕竟西方教未在东方传道。
共主交接之日，陈郡广场上人山人海，可圣父圣母与三清圣人却是一个也未到，几个圣人各有想法，俱是只派了门下前来观礼，伏羲无奈之下，又在祭台上向玄天、女娲和三清圣人祷告一番。
待到正午时分，礼仪官宣布吉时已到，只听见三十三天外一阵仙乐响起，缓缓飘下万朵金莲，众人只觉心旷神怡，一架九条五爪金龙拖着的辇车从天而降，停到了伏羲身旁。
这时候，天边又远远飘来一朵白云，上面立着一位道人，正是那三清道教首徒玄都大法师。玄都大法师从怀中拿出一旨，看了伏羲一眼，念道：“奉人教教主太清圣人太上老君圣喻：人族共主伏羲教化万民，有功于人族千秋万世，今功德圆满，特封为人族天皇，府邸为三十三天外火云洞！”
伏羲上前接过旨意，口道：“感谢圣人！”也不称老师，玄都自是知道其中缘故，也不点破，只笑道：“还请天皇坐上龙辇！”
这时，天外一片七彩霞光飞到伏羲身上，自是上天感应伏羲为人族作出的大贡献，降下功德以示奖励。那七彩霞光又分三团，最大的一团点七成，溶入伏羲头顶，一成溶入伏羲头顶的九龙星辰冠上，因慧心教导伏羲，所以也得了二成功德。而另一成是因为玄天立人皇所得的，玄天此时功德大的不可想象，再来些功德也没啥作用，自然便以之炼了法宝，老子这次却是没有得到功德，八景宫中老子正生气呢。
伏羲看着这九龙星辰冠若有所思，遂取下将之交与神农，又向众人道：“此冠乃圣父所炼，自人族诞生之初便为人族首领所佩戴，多有功于人族，以后此物便为人皇佩冠，今尔戴之，当好生教化人族，切记！！”
神农点点头道：“绝不敢忘！”
神农接位天下共主后，时刻铭记了真教导的为洪荒万民作想，神农以德义治理天下。他行事光明磊落，大公无私，天下万民共同爱戴。有他治理的地方，不赏而民勤、不罚而民正，人民生活富足而快乐。
人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。
五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。这时候，人类的劳动果实已有剩余。
四十七神农治世，元始算计
人类的劳动果实有了剩余，自然就会有商贸活动的产生，但往往十分复杂，以物易物，不甚方便，在了真的提议下，神农又推行了铸造钱币，以钱易物的措施，人族自此迅猛发展，其间却也发生些其他事情。
神农经常得听到有些老弱族人偶尔遇上头痛、发烧之事仍然无法治愈，有些族人就这样死掉了，甚至一些壮年男女发生这样的状况也就无法干活了，只能躺在床上等着好转，而且这些现象现在越来越多，再就是误食毒物或被毒虫、毒蛇所伤的族人越来越多，虽然有上次伏羲出去带回来毒物的记录，但是现在族人却是越来越多，需要的土地也越来越多，族人需要到山林中烧山为林，遇上很多未曾见过的草木。万事有一利则必有一弊，谷物虽然使族人得到了更多的食物，可是食用谷物之人却是身体不如食肉之人，故以前对族人基本无害的一些病痛现在却是可以要命。
神农听到这些事便坐不住了，将部落之事安排好之后便出门向大山深处行去，一路之上但凡见到以前未曾见过的草木便用了真所给的神鞭赭鞭打一下，看其有毒无毒，并将他们记录下来，等到晚上的时候便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈，慢慢的神农发现各种毒药都有都有五行属性，有些厉害的毒药更是混含了数种五行之力，所以才毒性剧烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。一天神农在石缝中找到一支开小黄花的藤状植物，神农用赭鞭打一下发现其中蕴含剧毒，便把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，连忙用功将毒性化解，一会神农起身擦了一下头上的汗说道：“幸好我有老师传下的道法护身，不然就会死在这里了，一定要将这种草记下来告诉族民，以免族民误食而丧命。这种草吃下去肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，就叫‘断肠草’吧”。经过数十年的辩尝发现甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。
经过数十年的辩尝，神农终于几乎将所有的草木都尝遍了，还写下了一本书《神农本草经》，《神农本草经》阐述了药物的三品分类及其性能意义，药物的君臣佐使及在方剂配伍中的地位和作用，药物的阴阳配合、七情合和、四气（寒热温凉）五味（辛甘酸苦咸）、有毒无毒，药物的采造，药物的煎煮法，药物与病证的关系等，最后神农将得自了真之处的炼丹技巧等等也写在了上面。当这本书写完的时候神农忽然感觉心中空灵一片，心想自己大道已成，所剩的便是传授这丹道之术以及找寻下一代人族共主接班人了。
神农回到陈郡便开始教授族人医药之术，神农又发现有些病发起来很快，等药煎好的时候病人已经快不行了，药服下去也不管用了。所以神农又想找到一种方法，将药物的精华全部存下来，在病人刚发病的时候便将其服下，病人便可以乘早将其服下便可以保住性命，神农想了很久，都没找到方法。突然有一天神农想起当年自己中毒时老师给自己服下一丸丹药，治好了自己中的毒，不由想到：“仙丹是仙人将仙草仙果去其糟粕炼制而成的，那么人应该也可以将草药炼成丹药，可是老师没有教我怎样炼制丹药。恩，还得去向老师请教。”
来到了真居所，见了了真，神农对了真说了真来意，这了真倒是没想过，遂取出一个匣子，打开一看，正是一部名为《丹学经典》的黄皮书。乃是玄天算到神农会问及丹学上的事情，特意赐下此书交于了真，等神农来问时将此书交给神农。这书可是玄天精心编制的，虽然在炼丹一途上，其他圣人都不如老子，但玄天不怕，玄天毕竟是后世来的，多少也知道些后世制药的原理，且老子那一套炼铅炼汞的手法还是不要在人族流传的好，他一干干瘦老头是圣人吃了没关系，不代表下面那些凡人吃了没关系，万一哪个白痴没事儿要想成仙，炼些铅汞吃了，跟找死没两样。
神农得了此书，立马欢欢喜喜的回到人族，又丹学经典一书传于人族中。
却说这玉虚宫中的元始天尊，一早就在打人族的主意，上次让广成子去收神农为徒就是徒的是神农乃是天地人三皇中的地皇，结果玄天走了个先手，先一步让了真收下神农，广成子只好退去，可元始心中可没放下啊，这次，他要比玄天更快，早早的，就让广成子下界在洪荒中找寻轩辕部落的下落。
在大地西北方的姬水河畔，生活着两个古老的部落，有轩辕族和有虫乔氏族。他们世代以水为姓，通婚融合，不断发展。这一年，轩辕氏族的首领少典，娶了有虫乔氏族中的女子附宝为妻。
一天晚上，附宝观看北斗七星时，天枢之处忽然白光闪耀，照得四野通明。附宝受到感应怀孕了，怀孕三年而生，在寿丘生下一个儿子，取名公孙轩辕。
轩辕一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话，且力大无比，五岁便能猎熊，族人皆异之，少典见轩辕聪颖敏慧，骁勇神武，心中甚喜，便下令将轩辕部落改名为有熊部落。
这广成子得了元始天尊之令，下界来寻找下代人皇，元始曾言人皇将出生于有熊部落当中，可广成子找了很久皆没有找到有熊部落，这一日，广成子来到姬水河畔，见一部落中人皆欢喜无比，一问之下，正是轩辕部落更名为有熊部落，又得知部落首领少典之子，怀孕三年而生，取名公孙轩辕，聪慧异常，广成子心道此子定是下代人皇。遂赶往有熊部落中。
待到了部落中，广成子找到少典，说道：“吾乃昆仑山玉虚宫元始圣人座下弟子广成子是也，今算到与你家公子轩辕有师徒之缘，特来收徒。”
少典一听是圣人门下收自己儿子为徒，当下欣然应允，又召集部落中人，为轩辕举行拜师之礼，这正合了广成子的虚荣心。
广成子便在有熊部落住下，尽心尽力教导轩辕，只是他多居于山中修炼，对于修仙炼道或许还在行，但对于民事生产便不怎么清楚了。如今有熊部落尚武之风盛行，广成子于武艺之道倒是颇知一二，无奈之下便在那煽风点火，对少典轩辕大言洪荒以武为尊，习武之好处。少典凡夫，如何懂得这些，那轩辕年纪尚幼，却是慢慢的被广成子感化了。
四十八慧心再登场，轩辕继位
轩辕九岁那年，少典去世，轩辕继任有熊部落首领，由于多年来跟着那不会人族民事的广成子，轩辕也没学到些关于如何治理部落的本领，此时少典逝去，自己无奈之下接手人族，却也对这处理政事方面颇为烦恼，不知如何下手。问及广成子吧，广成子只道自己只修道德仙法，不知此事，问的多了，广成子都不好意思再见轩辕了，便推说自己在闭关，连面儿都不见了。
这一日，轩辕正苦恼之际，族人来报说部落中来了一位女子，疑是圣女慧心娘娘，轩辕平时在族人的耳濡目染之下对蓬莱岛之事也是十分清楚的，而且人族皆供奉圣父圣母及三清圣人，旁边还供奉着圣女慧心及圣子了真的画像，闻及圣女来了，赶紧出去迎接。
出来一看，正是那族中供奉圣女画像上的女子，轩辕赶紧拜跪迎接。
慧心连忙扶起轩辕，道：“首领为下代天定人皇，身份尊崇，不必多礼。”
轩辕以前倒是不知这些，听慧心一说，心中高兴之余，又有些苦恼，苦恼的是自己什么也会，如何做的人皇？
慧心亦知轩辕的苦恼之处，她此次前来正是受了玄天之命，前来相助轩辕的，玄天知道就凭广成子那山村野夫，是教不好轩辕的。
轩辕向慧心拜道：“不瞒娘娘，弟子鲁顿，不知如何治理族人，正苦恼当中，肯请娘娘指点。”轩辕也知慧心曾经指点过天皇伏羲，也想请求慧心的指点。
慧心道：“无妨，贫道此来正是为此。”
轩辕一听大喜，赶紧吩咐族人为慧心准备了一间住室，又急急忙忙的拉着慧心学习去了。
于是，在慧心的指点下，轩辕发现人畜大小便埋入地中可以促进五谷的生长，比神农放火烧山再种植五谷的办法还好，这样既处理了人畜大小便污染食物而导致的疾病的发生，又减少了众人放火烧山所冒的生命危险；轩辕按照树木漂浮的原理制造了舟船；用那树麻制成了衣、裤、鞋，使族人不再穿那兽皮树叶；轩辕还发明了舂、釜、瓯等日用器具，使百姓可以蒸饭煮粥等等。如此，轩辕名声也是越传越广，成了洪荒有名的贤人，有熊部落附近的许多部落自然也是纷纷归顺，慧心做完这些之后，便离开了。
广成子心想自己闭关不见轩辕终不是长久之计，可自己又不会什么民事，便出关欲去求见元始，希望可以从元始手中得到什么解决的办法。
没成想，广成子这一出来，一看，有熊部落发展的繁荣欣茂，族人生活富裕，心下以为是轩辕终究是天定人皇，自然有才能将部落治理好，心下高兴，也不用去麻烦元始了，结果一问之下，原来是慧心帮助的，广成子当下心中就不高兴了，心想你蓬莱岛什么意思？上回你们动作快，收了烈山，这次我广成子收了轩辕吧，你们又来插手，莫不是说我广成子就不行了？
广成子当下就回了昆仑山，将这事儿禀报了元始，元始也发火儿了，这玄天也太过份了吧？你这样做不显得我阐教无人了吗？当下，元始又让广成子回去，安心做他的帝师，等以后有机会了再算帐。
却说这神农正在找寻下一任人皇呢，听闻轩辕之名后，派人去请来轩辕，他要亲自跟轩辕谈谈。
轩辕得知神农要见他，当下十分高兴，欣然而往。
神农见了轩辕，见他生的俊面丰朗，也是心中一喜，道：“闻有熊部落出了一位大贤，吾心甚喜。特遣人请来一见，今日一见之下，果然如此。”
轩辕亦道：“我久闻共主种五谷而饱天下，养六畜而兴天下，开流通而富天下，制丹药而医天下，那是洪荒继天皇伏羲之后的大贤，心中向往已久，今日和尝所愿，心下甚欢。”
神农与轩辕就此坐下，互称兄弟，两人都是天定三皇之一，自是聊得投机畅怀。神农问轩辕一些关于民生管理之事，轩辕也是对答如流，侃侃而谈。神农心道广成子是绝对教不了这些，于是心下疑惑道：“你可曾遇过异人！”
轩辕道：“我自幼拜玉清圣人门下广成子为师，当属异人。”见神农不置可否。接着道：“不过老师平时只教导了我一些武艺之道，民生管理倒是得了蓬莱岛圣父门下圣女慧心娘娘传授。”
神农闻听大喜，道：“果然如此，早年天皇伏羲也曾得圣女慧心娘娘教导，才有如此成就，如今贤弟得了娘娘相助，可谓大喜啊。”
轩辕也很高兴，又叹了一口气道：“我也知蓬莱岛之事，可惜无缘未能拜入门下，大哥倒是好福缘，得了如此机缘，终究强过我一筹啊。”
神农安慰道：“吾也是机缘所至，贤弟不必在意，倒是圣父一门多对人族有功，虽然贤弟未能拜入门下，但如果贤弟能真心为洪荒万民着想，圣父门下也必定对贤弟有所亲睐。”
当下，神农对轩辕表示了退位让贤之意，轩辕也不推迟，便决定于三日后举行接位大典。
这一次，神农却只请了圣父圣母及圣女圣子，虽然玄天与女娲照样还是没来，但也来了慧心与了真二人，三清圣人却是一个都未请。
人族共主接位，乃是何等大事，陈郡广场自然又是被人族众人围了个水泄不通。
待得吉时已到，自有太上老君门下玄都大法师前来颁旨，封神农为地皇，随天皇伏羲一起前去那三十三天外火云洞一起修行。上天随即降下大功德，自是神农得近七成，了真得了两成多，还有一成被炼入了九龙星辰冠了。天皇伏羲乘着九龙辇车前来，对着神农拱手笑道：“恭喜皇弟得以功德圆满！”
神农谢过，接过玄都旨意，又朝蓬莱岛方向行了一礼，便和天皇伏羲一起跨九龙辇车而去……
四十九收徒仓颉，蚩尤降世
轩辕自接位后，自是勤勤恳恳，善待民众，在神农的基础上，又自大加发展人族，又有慧心指点，划定尺度，将天下之物统一归划一个尺度，以便流通计算。
却说玄天，蓬莱岛上的玄天好久没现身了，呃……貌似人家才是主角，该出来了。
这日，玄天忽然心有所感，睁开眼睛，笑道：“好徒儿，师父来了。”说罢便消失于云床之上。
玄天再一出现时，已经是身处于洪荒人族当中，怕引起骚乱，玄天走到一僻静处，化身一老着，头带青丝束发头巾，身着素色麻布袍子，脚穿露着大脚趾的破鞋，手里倒拿着一根拐仗。
玄天却是来到了一个部落村庄里，只见十几个小孩围在一起嬉闹，中间有一个年轻人衣衫褴褛，面容消瘦，口中喃喃自语，时而望天，时而看地，正拿着一根棍子在地上写写画画，依稀看得出是一只小鸟的模样。
玄天一见，正是此行要找的人，想了下，走了过去。
那些孩子见一陌生老人过来，便走上前去问道：“老爷爷，您从哪儿来？”
玄天笑着说道：“我从山那边过来，刚见那边有人在贩糖，你们不去买糖吃么？”
那些孩子说道：“可我们没钱啊？”
玄天摸出十几枚钱币，递给那些孩子，“拿去吧，去买糖吃。”
“谢过老爷爷。”孩子接过高兴的拉着同伴跑了。
玄天见那些孩子们走了，便走到那年轻人身前，道：“年轻人，你叫什么？在画什么呢？”
那年轻人见一老者问他，说道：“老先生，我叫仓颉，我这是在写字，这是‘鸟’字。”
“哦，鸟？可你这写的不像‘鸟’啊？”
“是这样的，我见村里面的人都记录事情时都用画的，可是太过复杂，而且有时内容不一，我便想创造出一种统一的图案，我称之为‘字’，可是总是没什么头绪。”仓颉说道。
“哦！年轻人有志气啊！我倒有些想法，不知你肯听不肯听？”玄天道。
“老爷爷您请说。”仓颉一听老者有提议，急急说道。
“不急，你先看看我写的。”玄天阻止道。蹲下以手中拐仗以甲骨文的方式在仓颉画的“鸟”字旁边写下一个“鸟”字，然后便不再说话，等仓颉自己看。
仓颉只用手上树枝照着“鸟”字写了一遍，然后又闭着眼睛沉思了一会，在睁开眼睛时却是泪流满面，为了造字，他不知道受了多少苦楚，嘲弄者有之，同情者有之，早就习以为常了，见玄天所写“鸟”字珠圆玉盛，笔画简洁，哪里是自己画得那两副七歪八斜的图画可以比拟。
当下朝玄天一拜：“道长真乃高人也！洪荒百姓将永远铭记道长大恩大德！”顿了顿，将手中树枝扔掉，叹道：“想我仓颉自持狂傲，辛辛苦苦二十年欲造字，不想早已有字体问世，当真羞煞我也。”
玄天笑笑，身形一晃，现出真身，对仓颉道：“吾乃蓬莱岛玄天圣人。”
仓颉一见玄天模样大惊，正是自家一直香火供奉的圣父，连忙拜下：“见过圣父，圣父圣寿无疆，还请恕仓颉先前无礼之过。”
玄天将他扶起，道：“今日特来收你为徒，仓颉，你可愿意？”
“圣父大恩，仓颉敢有不从？仓颉愿意。”仓颉当下又拜道，心下惊喜不已。
玄天笑道：“吾刚才所用乃是取巧之法，借你的想法加以整理，才写出来这一‘鸟’字。其余的字，吾却再也写不出来了，你也不要有心理负担，此番收你为徒，眼下洪荒众人却是并无字体，我也是看你造字之举，才收你为徒，造字乃是教化洪荒万民，有功与千秋万世之事，你且不要放弃，当继续将那些未完之字造完！有甚不明白之处可来问我！”
仓颉这才知道圣父所来就是为收他为徒，心想圣父学识渊博，必然对这造字上有许多见解，随即就向玄天请教造字之法，玄天也不藏私，将那后世概括的汉字中的指事、象形、形声、会意、转注、假借等六法与仓颉说了，仓颉听后，只觉云散雾开，许多以前不明白之处，此刻也是豁然开朗，只仰天叹服道：“老师学问，真是冠绝洪荒也！若我早遇见老师，何至如此？”
玄天为了让仓颉能够更好的造字，便将他带到蓬莱岛，反正他家里面也没人了，就在蓬莱岛上居住下来。
却说那日巫妖大战，不周山倒，苍穹破裂，天河之水滚滚而下，那天河之水乃是九天浑水，便是鹅毛也不能浮于其上，大水倾泄而下，将那不周山下刚经历巫妖大战的两族幸存者淹死了大半，余下的妖族被女娲及通天收了，巫族则被玄天收了放在那些洪荒碎片中。
且不说这些，当日巫族大部分族中战力被众祖巫带着冲上了天庭，却有小部分随着九凤大巫看守那盘古殿，因而得已幸免。后大战过后，九凤带领族人出去寻找过族人，却哪里还有巫族的影子，眼下祖巫尽丧，自己等人再不敢以巫族自居，无奈只好带着剩下的族人一起，隐姓埋名，自称九黎部落，和人族混居起来。
经过了千多年来和人族的融合，九黎部落也发展有了上千万之众，因为有了巫族血统，九黎部落民风尚武，个个身强力壮，武艺高强，却不遵教化，性格极是蛮横，斗殴乃是常有之事。因此，天皇伏羲与地皇神农教化万民，却是没有能普及到九黎部落。
巫妖大战中，蚩尤被太一以混沌钟杀死，却并未如其他巫族一般死后归于天地。这蚩尤是巫族的一个异数，早年曾误食过一株仙草，因而有了元神，令一众祖巫大惊，令蚩尤将仙草图形画出来后曾四处寻找，可惜终是再没有找到过，后来也就不了了之。蚩尤被太一杀死后，一点儿真灵飘飘荡荡来到地府，投入六道轮回盘中，生于九黎部落。
一日，蚩尤外出打猎，一路直入深山当中，却没有猎到任何动物，却不是因为他打猎不行，平时蚩尤仗着本领高强，所猎之物在族中最多，今日却一个猎物也没有看到，蚩尤大奇，不信邪，便往森林深处行去，誓要打到猎物。
正当行走之时，忽然前面一片开朗，只见一把黑色长刀插于土地当中，那刀杀气甚烈，方圆百丈之内寸草不生，蚩尤想这林中无鸟兽也必定是这把刀的杀气所致。