第一百九十三回：****技术（2 / 2）

就像海有深浅，梦境也有深浅。人们提到的、经常会做的梦，就是浅梦。只有名为现实的阳光能够抵达，这等生意盎然的景象才会孕育而生。在阳光无法照耀的地方，则只有漆黑一片，甚至潜藏着谁也不曾见过的危险之物。稍有不慎，便会沦为他们的猎物。

将一件物品丢入水中，处于“浅梦”的状态，物品随时可以上浮；但当越过了“深梦”的界限，便只会无助地下沉。活物凭借挣扎，兴许还能找到一个维持平衡的中点。能坚持多久，取决于个体本身；而深与浅的标准界限，也因个体的不同存在差异。

正如施无弃所猜想的那样，行为诡异的莺月君，确实陷入了梦游的状态。梦游的行为，可以简单地解释称“身体醒着，但意识并没有随之醒来”。梦魇则恰恰相反，是“意识清醒了，身体却仍处于沉睡状态”。

当然，造成这二者的情况有很多。例如“鬼压床”就是梦魇之一，古时候人们认为被不干净的东西压制，便会出现这种情况。这种猜想是很合理的，因为不论是否真有鬼怪存在，人在那段时间的精神状态都很差——或焦虑，或恐慌，或抑郁。有时则是因果倒置的情况。

当得知莫玄微所提出的“七魄”假说后，便可以清晰地明白，梦游和梦魇的行为，也与七魄的状态息息相关。如行魄受损导致的瘫痪，就像一种长期性的梦魇状态。身体一点儿也不能动弹，却意识清醒，十分痛苦。再拿虞颖的情况举例：她与现实的一切感知切断联系，只能将自己在梦境中的感触反馈出来。而现世发生的种种，都无法对她的意识造成影响。她的五感，和现世的关联被彻底切断。换句话说，就是信息无法传达过去。

“这就表示，她的受魄被遗落在了深梦之中。”莺月君说。

“单独的一缕魂魄，也能……滞留在梦里吗？”莫惟明思考着，“为什么不是全部？”

“因为她的魂魄结构不稳定，这很好理解。”莺月君解释道，“她听过很多次埙乐吧？若玉衡卿他们有意为之，那虞颖的七魄自然也变得松散。尤其琥珀本身就伤害她的受魄。”

梧惠听了直打寒颤：“想不到做梦是这么危险的事啊。”

“并非如此。人们大部分的意识活动，都停留在浅梦的层次。”

“……唔，等一下。”梧惠像是想起了什么，“我记得，皋月君好像说过，我的魂魄似乎也很‘松散’？这是同样的道理吗？如果是真的——是不是能够解释，为何我会陷入那场古怪的长梦？可是，那场梦里埋藏了一些符合现实的信息。这又是为什么？我至今还没琢磨透，到底还有多少，是能在现实中得到证实的……”

莺月君认真地看着她。

“所以，听好了，接下来才是我要说的发现。刚才讲的，都只是已知的铺垫罢了。”

“好、好的。”

但紧接着，莺月君将视线转向了施无弃。

“我见到了……一位故人。”

莫惟明注意到，施无弃的瞳孔微微放大了些。但他的脸上还是有些困惑，像是不确定他所理解的，与莺月君说的是否是同一个人。

“怎么可能……你如何确定？”

他的声音有些变化，说不出是惊喜还是意外。

“是一种——感知。我无法窥得‘他’的全貌，但‘他’是友善的……根据这条线索，我有一个猜想：如果说浅梦云集了六道的意识，那么深梦则是三界的狭间。”

屋里悄然无声。

不是很好理解，但，也不是不能理解。只是凭她这么两句话就让他们参透一切，未免有些刁难人了。莫惟明只好追问：

“您说的三界，是我们理解的欲界、有色与无色界吗？”

“当然了。因有诸欲，才有梦生。欲界之上，即为色界。色界无欲染，但未脱离质碍之身，而梦中的一切有形有相。”

梧惠忍不住问：“那么，无色界呢？色界之梦，便是与无色界的狭间吗？”

“哪有那么简单。”莺月君看她一眼，“色界已无欲染，而欲是梦的养料。有色与无色的狭间，兴许是以别的形式存在的。但我们连欲界与有色界的事都没弄明白，谈何无色？梧小姐，你说在你的深梦之中，有着现世的信息残片。若存在这样的道理，便说得通了：因为你身处欲界与色界之间，自然存在欲界的客观真实，也存在色界的主观映射。”

“原来如此……我可以理解为，真真假假，混杂其中吗？”

“差不多吧。构成深梦的元素，都是欲界真实的投影。其余的，则受更高层级的影响。”

“所以虞小姐的觉魄落入了欲与有色界的狭间……也就是所谓深梦。”

莫惟明若有所思。但他们都清楚，即便知道这点，该如何帮助虞颖，仍是一条漫漫长路。

“我觉得，这些信息可以提供给皋月君、凉月君。”施无弃道，“他们不会惹麻烦的，已经不存在这样的条件了。但是，凭借他们为莫玄微工作的经验与能力，兴许还会有些独到的见解。尤其是……皋月君。”

他认真地凝视着梧惠，显然意有所指。梧惠则显得有些踌躇。

“真的，不要紧吗……”

向来沉默的极月君在此刻突然开口了：“你不会不知道吧？毒凶刑恶，是如何成为六道无常的——关于这件事，你莫非，一无所知？”

莫惟明也跟着一起摇了摇头。但对此，他们都有着相当程度的兴趣。

两人紧紧盯着极月君的嘴，捕捉那几个最关键的字。

“灵魂塑化技术。”