第244章 生而为人，死后成仙！（1 / 2）
评比结束之后，便到了颁奖环节。
根据之前制定的规则。
楚浙古玩交流会，前三甲的获得者，将奖励丰厚的奖金——林老和柳老各出资一百万，然后两边的富商各赞助了一千万。
也就是总奖金达到了两千两百万。
第一名，状元的获得者，奖金一千两百万。
占了一半多。
第二名，榜眼的获得者，奖金六百万。
第三名，探花的获得者，奖金三百万。
还剩一百万，则平分给剩下的三件，未进入前三甲的参赛展品。
因此。
杨辰获得了奖金：一千两百万。
不过。
在颁奖的过程中，杨辰当场就表示，所有奖金，全部捐赠给楚南省古玩协会，用于协会对楚南古董文物事业的研究与发展。
对于这个决定。
在场的所有人，包括浙省的朋友，都表示了高度的赞扬。
这小子不仅实力超群，眼界格局也是有的啊！
顿时。
杨辰的形像，无形之中，拔高了几分。
而在他的带动之下。
获得奖金的所有人，都把奖金捐了出来。
毕竟。
能参加这种盛会的宾客，基本上都是不缺钱的主。
既然楚南省的朋友发扬了风度和精神，那么他们自然也不能落后了。
于是。
颁奖环节，变成了捐赠大会。
这场交流会的意义，也同样在无形之中，提升不少，不仅让两位到场的官员十分肯定，也让三位国家级的评委，特别是陈老先生，相当满意。
除了奖金。
前三甲的获得者，还可以获得参观林老和柳老的私人宝库。
并可以借宝库中的任何一件古玩文物，把玩一年。
林老和柳老，作为两省的古玩世家子弟，泰斗级人物，浸淫古玩圈一辈子的大佬，私库的好东西，那自然是数不胜数。
京城老炮儿马老师为人比较高调。
大家都知道他的私人宝库，价值上百亿。
但林老柳老二人，则比较低调了。
没人知道价值多少。
但是。
论底蕴。
论资历。
论实力。
林老和柳老，恐怕未必低于马老师。
所以。
这个奖励，对古玩发烧友来说，其实比所谓的奖金，更具有吸引力。
至少杨辰就非常期待。
不知道那本【酉阳异志】，在不在柳老的私库里，如果在的话，那就直接借过来了，也没必要和柳如烟比试了。
说实话。
杨辰现在有一种不太好的预感。
不是输赢的问题。
而是赢了柳如烟之后，他觉得自己可能会惹上一个大麻烦。
具体是什么，杨辰也无从知晓。
只是。
他现在看柳如烟，总是感觉怪怪的。
仿佛。
如论输赢。
都有一种被她吃定的感觉。
……
颁奖结束。
这次楚浙古玩交流会也接近了尾声。
楚南省大获全胜。
狂欢过后。
德高望重的陈老找到杨辰，小心翼翼的试探道：“小杨朋友，我有一个不情之请.你这颗【九孔琉璃秘钛珠】，非同小可！”
“我希望你能像捐款一样高风亮节，发扬精神，把它上交给国家研究。”
“我相信，国家一定不会辜负你。”
“也一定会有重大的发现。”
陈老一百多岁。
一辈子都在跟古董文物打交道。
德高望重。
为华国的文物研究和复兴，做出了不可磨灭的贡献。
老一辈的人，非常爱国。
杨辰知道，陈老并没有什么私心。
但是，上交国家？
陈老，咱们不是拍《盗墓笔记》，就没有这个必要了吧？
倒不是咱胸前的红领巾褪色了。
而是。
我长大了呀！
别的不说。
不说九孔珠里隐藏的藏宝图，就凭它现在本身的价值，估计最少几十个小目标往上了。
500块加一面锦旗？
抱歉。
除非是为国为民，大是大非的原则问题上。
否则。
我的思想觉悟，还没有这么高。
再说了。
九孔珠还有一个逆天的秘密。
上交国家什么的，目前来说，自然是不可能的。
所以。
杨辰很坚定的拒绝了。
不留一丝幻想。
见状。
陈老也没有急于做他的思想工作，只是和他交换了一下联系方式，说有机会再谈。
这边。
柳青山率领他的柳家团走了过来。
朝杨辰竖了一个大拇指。
说他们浙省输得心服口服。
然后让他做好准备，迎接下午和柳如烟的比赛。
接着和现场的一众大佬打完招呼后，便头也不回的走了。
另外。
还有一些好奇宝宝，趁这个机会不停的向杨辰追问一些问题，比如他是怎么得到这颗九孔珠的？
他又是怎么知道九孔珠的神奇之处？
那幅【人物御龙图】和九孔珠，或者说楚巫族，有什么关系？
为什么投影会是彩色的？
为什么人物图案会随着视角而活动起来？
等等等等。
诸如此类。
而提问的人，不分楚浙，也不分大佬小白。
一个个刨根问底的样子。
有些问题，杨辰知道。
有些不知道。
有些能回答。
有些不能回答。
所以。
杨辰只有四个字：无可奉告！
于是。
楚浙古玩交流会，在楚南大胜的局面，圆满落幕。
午饭。
楚南庆功宴。
杨辰再一次成为了宴席上的焦点。
所有人都对他赞不绝口。
佩服的五体投地。
林老等一众老朋友就不必说了。
古玩协会副会长，楚南首富慕邦，亲自向杨辰敬酒，旁敲侧击，明里暗里表态，愿意以一个绝对让他满意的价格，买下那颗【九孔琉璃秘钛珠】。
杨辰自然是拒绝的。
这不是钱的问题。
席间。
林老把楚南省博物馆的馆长带了过来，介绍给杨辰认识。
而馆长此行的目的之一，自然是为了那幅【人物御龙图】了。
【人物御龙图】，是楚南省博物馆的镇馆宝物之一。
这副帛画，是华国考古界至今为止，发现年代最早的帛画。
以水墨着色。
以线条钩勒。
无论从画技、着色、还是布局方面来看，都已经达到杰出的水平，整体虽说线条简单，但十分流畅且舒展。
这幅帛画，为研究楚国的历史和文化，提供了重要的相关资料。
也体现了楚国生而为人，死后成仙的浪漫追求。
“生而为人，死后成仙？”
听完馆长的解说，杨辰心中一动。
张文予送给他的那几张【酉阳异志】的残页上说过，战国时期那枚透光铜镜，古人便是用来寻仙问道的。
那么。