第一卷 天下何处可逃元 第六十六章这里就是罗殿（1 / 2）

第六十六章这里就是罗殿

牌子从王迟之手中送到了虞醒的手中，

已经是好几天之后了。

王迟之限于自己的地位，了解的东西太少了一点。

他根本不知道，在原始无人区之中行军，到底有多少困难。他所遇见的困难，已经是被虞醒解决过很多之后了，真正的困难是在虞醒这里。

这些地方成为生区，绝非不是没有原因的。

这里山高林密，不说，更有无数溶洞，湖泊，河流，湿地，什么样的地形都有。

从旅游的角度来看，那绝对是原生态无污染。

但是如果从行军的角度来看，却是一场灾难。

因为，一个人没有了粮食，或许可以打猎活下去，但是万余军队断了粮，不管多少猎物都不可能够军队消耗的。

一旦估算错误，走错了路，带得粮食不够吃，那就是一场惨绝人寰的灾难。

计毒莫过断粮，在没有粮食的情况下，有太多事情，骇人听闻。

而带得粮食越多，行军就越发困难。山高林密的地形，更是让人寸步难行。

更有无数野人部落，深山野兽，老虎，狮子，能吞下整个人的蟒蛇。

这都是后勤辎重运输的灾难。

车不用，甚至连驮马都有困难。

这些灾难是可以预期，还有预期之外的

高山密林之中，什么事情都有可能发生，一场暴雨，一场泥石流，都可以改变地貌，让原本能走的路变得不能走了。自然界从来是动态变化的。而这种变化对于自然是常态，对于行军，是无法抵御的灾难。

只是不管多少困难，虞醒都要一一解决。

虞醒为了这一次行军，准备了好几个月，甚至自己还亲自走过一趟。规划了一条主线，与数条副线的行军路线。什么都计算完备，

只要不是出现一场波及整个贵州的大地震，虞醒并不觉得会有什么问题。

山中最原始的路，其实并不是人开辟的，而是野兽开辟的，就是野兽迁徙留下的痕迹。

这些原始的道路，其实并不能承担大军行进。

为此，虞醒做了两种准备。

一方面自然是逢山开路遇水搭桥，虞醒自己带队走在最前，一路上，虞醒自己都忘记了自己修建了多少桥梁，填平了多少道路，王迟之看来，不能称作路的路，也是虞醒一手一脚开辟出来的。

否则，有一些连兽道都没有。

不要说别人了，就是虞醒自己也不知道多少次跳进冰冷的水里，抗木头。填沼泽，开山道。

即便如此，虞醒也明白，他开出的道路，是不能容纳万人行军的。

虞醒采取了另外一个措施。

分散行军。

所有军队被他编练成，宁远军，宁远右军，宁远左军。与虞醒的亲卫。

宁远军是中军，从全军之中优中选优。汉夷都有，不过汉人居多。这倒不是虞醒歧视，实在是军中最重纪律。让汉人遵守纪律，是一件很容易的事情。

只需加强训练就行了。

而让当地夷人遵守纪律就不是一件容易的事情了。

他们天生自由散漫，在勇力上，不逊色于汉人，甚至比汉人更强，绝不乏勇士，只是想让他们循规蹈矩，听命令，却是一件很难的事情。

而宁远左军，与宁远右军，都是汉夷都有。这也是虞醒一贯政策，尽快能弥合汉夷之别。

大宋军制，百人为都，五都为一指挥，若干指挥为一军。

为了方便作战，指挥一级别，是有单纯的夷人指挥，与汉人指挥，无他，方便沟通交流与指挥，但是在指挥之上，绝无单纯的夷人军与汉人军。

等时间长了，这些人汉语还有其军纪方面过关了。也定然会调入汉人居多的编制之中。

宁远三军，编制是一样的，一军六个指挥。一共十八个指挥，加上虞醒身边的亲卫，与骑兵都，一共有十九个指挥。王四端为宁远军统制，吕敢当为宁远右军统制，陈河为宁远左军统制。

一共万人上下。

在大道上行军，最多延绵一两里而已。

此刻必须以指挥为建制，相隔数里，依次通过，甚至，有些地方连一个指挥都不能完整通过，必须分开行军。

这不仅仅是道路的问题，宿营地的问题，还有水源的问题。

不要以为，深山老林之中所有的水都可以喝，不信，请参见三国演义。

苗老，在行军之中起到了巨大的作用。

他这些天奔波不停，不仅仅为大军探明了前路，同样与沿途各野人部落拉上了关系，虞醒大撒钱，付出了粮食，铁料等物质，换这些野人不袭击军队，甚至还提供一些帮助。

比如指引水源。比如驱赶猛兽。

即便如此，也有大量的非战斗减员。

疟疾，毒虫，野兽，还有生病，行军的时候跌落，在架桥的时候工伤等等。

虞醒对每一个士卒的伤亡都很重视。

他早早为士卒定下了军牌，并定下丧葬制度。王迟之执行的那一套，就是虞醒定下来的制度，更有一项，那就是所有阵亡士卒的军牌，都要送到他这里。

他要看。

只是因为军队分散在山中，这军牌才在数日之后，才到了虞醒手中。