第八章 寻仙访道（1 / 2）

凌云楼，修士玄天罡的尸体旁。

墙壁忽然像液体一样蠕动起来，浮现出两张人脸，如同浮雕一般。

若是玄天罡还活着，定要吓得面如菜色，惊呼“巡天司”了。

“这人身为苍玄门弃徒，明知《铁碑神律》，仍在大庭广众之下，逞肆灵力，对凡人大下杀手。若非身死道消，该当重罚！”一张人脸开口道。

“先天境……未脱凡胎，依律算不得修士。”另一张人脸也开口说话。

“也许《铁碑灵律》真的该改一改了，先天大圆满修道者在凡人面前犹如魔神，却仍被归为凡人，无论造成多大的破坏，都属于红尘的事情，按律我们都无法插手。”

“修炼到先天大圆满和武道大宗师的难度是一样的，二者层级相同，只是力量来源不同。如果先天大圆满修道者被归为修士，那么武道大宗师同样会被归为修士，那属于修真界内部纷争，我们同样不得插手。巡天司约束的是修士对凡人的无端屠杀。你记住一点，个体境界优势无法战胜数量优势的，皆为凡人！凡人的事情，自然有王朝去管。巡天司只能管修士，干涉世俗是大忌！”

……

一辆牛车摇摇晃晃地走在颠簸的小道上，不远处的大山莽莽苍苍，半山腰上一片道观在林莽之中隐约可见。

“小哥儿，白虎山就在前头哩！”赶车的老头子露出一嘴黄牙，“最近老多道士和尚往白虎山赶，好像有个什么聚会，一般人都过不去咧，老头子只能送你到这里啦。”

牛车上躺着一个麻灰布衣的人，双手枕在脑后，一顶箬笠盖在脸上，挡住了明晃晃的日光。他伸手摘去箬笠，眼睛眯了眯，年轻的面孔上还带着些迷糊：“唔……这就到啦？”

老头子摸了一把他的老牛，回身对丁觉笑眯眯道：“是咧是咧，就几步路了。”

那年轻人自然是不久前才逃出生天的丁觉，他给老头子付了钱两，这才伸个懒腰，大步而去。

他最近十分嗜睡，乃是清气缓缓修复内伤的副作用。

说起来，当日他与那修士交手，深受重伤，本来已经是强弩之末，后来强行出手瞬杀宗师李阿乾，让伤势更重三分。

他强作镇定，离开三元派之后，却突然咯血……他知道不能久留，硬是拖着重伤半死的身子逃到了城外，然后又不留痕迹地潜回城内的一个安全屋里。

安全屋是三元派的后手之一，原本的用处便是在三元派遭到大难时，保留有生力量的藏身之处，药物、粮食、兵器一应俱全，门人弟子都逃出了望龙城，因此安全屋里空荡荡只有丁觉一人。

在安全屋里，丁觉翻阅了《苍玄经注疏》和《元初养气诀》，《苍玄经注疏》除了第一页“苍玄经·第一卷·练气初解”几个字外，其他的经文都一窍不通。

这些经文用特殊古篆抄写，每个字他都认得——也许他在失忆前学习过，而且失忆后也没有丢掉这些知识——但合在一起却晦涩难解。

但好在，书抄中除了《苍玄经》原文，还有“注疏”。

所谓“注疏”，是古人为经文作注解的特殊文体。

“注”指的是为经文注解的内容。

“疏”指的是给注解作注解的内容。

大道幽昧，积一代又一代人之智慧，方能窥其一隙。

引起丁觉注意的是，《苍玄经》中记载了一门名为豢鬼寄神的术法，该条目下有着详尽的“注疏”。

注：此术创自上古魔道巨擘“九江王”，寓三千恶鬼于己身，一时无敌。后世习此法者多，善终者少。盖此法威能虽大，但若无九江王之神威，难逃反噬之祸。我门祖师改良此法，终免反噬之危。

疏：此法可简化为咒律·寄血咒，以供先天境界的外门弟子练习。施咒前，需自封恶鬼于身，法成，则一体同命。咒诀如下……

疏：寄血咒可施于尘民，以供驱策。先天境界恶鬼种类、习性、怨咒及图谱附后。

一通翻找后，丁觉果然在图谱中找到了名为冰下僵的恶鬼。

这“寄血咒”，也许与光头大汉变成冰块怪物有几分关系。丁觉心想。