第162章 生死之道（1 / 2）

等岐山温氏的人再次集结人马准备卷土重来的时候，九宫山已经打开了护山结界。开始了全员闭关。

赵逐流开始教魏婴和李仲宣读书习字和一些基本的仙门规矩礼仪。

姜秦则开始给几个徒弟打造趁手的兵器。

因听赵逐流说修士们大多以剑道入道，所以姜秦给他们准备的兵器也大多都是剑。炼器不难，难的是这个世界能入姜秦眼的材料不多。

寻寻觅觅大半个月，收集回来的东西即便有姜秦数十万年的炼器水平加持，也难以达到仙剑水准。

试炼的多了，仙剑神剑没有，却攒了一堆的一品灵剑。

轻剑重剑长剑短剑......摆了轩辕楼整整三层。

轩辕楼里又是一阵灵光，魏婴远远的看见后，知道姑姑今天的事儿做完了。转了转眼珠，偷偷看了眼正在监督李仲宣背书的赵逐流。

对方便立刻回了头，瞥了一眼轩辕楼的方向，对魏婴道：“师兄又想偷溜？天机.....”

“赵师弟！天机经我早就背完了！”

魏婴摇着头，得意的咧着嘴道。

“生者，死之根；死者，生之根。恩生于害，害生于恩。和解？”赵逐流面无表情的看着魏婴问。

“啊？”魏婴愣了愣，心想你也没这不是还没教到这儿么？

但作为大师兄，在师弟面前肯定不能怂，不能认输。魏婴‘额，额......’了两声后，想到当时学字时用来启蒙的《道德经》，那里面的释义有一天姑姑经过的时候是给他们讲过一段的。

便灵机一动道：“这个嘛......赵师弟，我要是解出来了。是不是就可以去玩儿了？”

赵逐流负责给魏婴和李仲宣开蒙，连字都是他教着些的，自然十分清楚他们两人都学到什么程度了。魏婴虽然很聪明，读书习字一教就会，一读就能背，可他还没学过释义。赵逐流是不相信他能无师自通的。便点了点头，算作默许。

魏婴得意一笑，拍着桌子起身，道：“一言为定！你可不要耍赖哦。

老子说，死而不亡者寿。就是说修炼的人在修练的过程中是没有生死的概念的。所以，所谓‘生者，死之根；死者，生之根’，其实很简单。

灯灭了，可以再点燃。人的命灭了，同样也可以点燃。这就是说生和死之间的一种相互关系。寻常人所理解的生和死，与修道之人所说的生和死是不一样的。对修道之人来说生和死是意识清醒的时候为生，意识消失就为死。

就像人若轮回之后忘却一切，便是死。若意识清醒，那死也是生。

至于恩跟害......

唔......就是想修炼有所成一定要吃苦受磨......”

赵逐流蹙眉打断：“胡说八道，人死如灯灭，哪里有轮回之后还意识清醒的可能？除非是夺舍？魏婴，你最近又看什么乱七八糟的书了？！”

魏婴面色一肃，道：“才不是胡说八道，是姑姑说的！姑姑说的就是对的，是你不懂！”