第四卷：若能天人合一处，心生本易道平安 第二十三章（1 / 2）

诗云：

养鹿风云路，糊涂最俊杰。

山人言外意，贩子话中邪。

2024年3月14日申时（作）

能晋升到养鹿人的行列实属不易，虽然养鹿人与合格的养鹿人，乃至优秀的养鹿人、卓越的养鹿人，最后成为老养鹿人还是相差甚远，但是至少他的这种自我提升的过程依然值得赞叹。

虽然在养鹿人与老养鹿人之间还有十万八千里的路要走，但是至少他已经真正意义上走进了从事经营鹿业养殖的大门。

进了大门以后，其实这个时候的鹿贩子也会更加的小心翼翼；当然在格外谨慎的过程中，依然会运用着“道高一尺魔高一丈”的计谋进行与养鹿人周旋。

毕竟这个时候的养鹿人还不能完全的脱离鹿贩子的存在，也就是说在相当的一段时间里仍然需要鹿贩子的“协助”。

当然鹿贩子这种“协助”的过程是建立在养鹿人日渐成长成熟的阶段，所以突兀的那种谨慎会在隐晦不清的话术中牵引性的表达那些直白的话；也会时不时的大话连篇，而后妄自为师的放空炮，建立在养鹿人思维左右不定的时候突发轰炸的行为，以此来干扰养鹿人的思路与决策。

这些都是导致养鹿人在从事经营鹿业养殖的过程中比较容易栽跟头的直接原因，虽然作为养鹿人已经拥有80%的高度，但是留给鹿贩子20%的口子则便足可以致使80%的高度等于零。

所以此时的养鹿人万万不可掉以轻心而致使重蹈覆辙处于小白阶段的损失再次发生，否则依然会前功尽弃。

有的人会说，那么此时的养鹿人应该如何面对？

答案其实很简单：坚持自己正确的观念，摒除鹿贩子不良的引导。在聆听的过程中始终秉持让“妄心歇息，真心聆听”，以真心辨别一切外在的事物，宁可蒙头大睡三天三夜，也不妄下一个错误的决定。从事经营鹿业养殖行业不同其它行业见利快，往往一个错误的决定就会荒废数年的大好光景，所以与其长痛不如短睡。也就是在睡大觉的过程中就把那个清晰的思路传递给鹿贩子。

有的人会说，什么是睡大觉呢？

答案其实很简单：睡大觉就是国学文化常讲的“难得糊涂”，也就是装糊涂。鹿贩子说的天花乱坠、口若悬河，作为养鹿人的心一定不要晕头转向、翻江倒海，始终要保持清清静静、心如止水。可谓“八风吹不动，端坐紫金莲”。当然如果不会睡大觉，那么就是“八风吹不动，一屁打过江”。

苏东坡当年的这段公案可谓家喻户晓，世人皆知，流传千百年来始终是赞不绝口。

其实作为养鹿人何尝不是如此，都说“百尺竿头更进一步”，然而事实是稍有不慎就会跌落万丈深渊，一蹶不振。

所以处于这样一个“兵者，诡道也”的商业圈，在鹿贩子的眼中其实养鹿人从始至终都是他们赖以生存的猎物；

所以处于养鹿人还是从事养鹿行业的初级阶段，那么为了更好的躲开猎手的围剿就要难得糊涂的去伪装其自己。

伪装的不过程中不是体现在不懂装懂，而是要实实在在的学会“端坐紫金莲”，才能不被“八风”所吹跑。

有的人会说，这样的谨小慎微岂不将养鹿事业看的过于复杂了？

答案其实很简单：对于真正懂得养鹿的人而言，其实一点都不复杂，只要坚持求真的心反而还会更加的容易，更加的得心应手。只是相对于学习阶段的养鹿人则必然要如此的这般谨小慎微，这不是将简单的事情复杂化，而是在这个阶段还看不透鹿业养殖的本来面目，故而在处理问题的过程中显得相对复杂罢了。

鹿贩子惯用的伎俩也正是因为看透了养鹿人的弱点，故而方才有针对性、有目的性的对他们进行一系列的实施“教育”的过程。

针对于养鹿人已经搞懂了的问题，鹿贩子会从侧面瓦解养鹿人的己见；

针对于养鹿人还没有搞懂的问题，鹿贩子会从正面瓦解养鹿人的防线。

在这种防不胜防的过程中，普遍的养鹿人都会在此处涉及再一次的被腰斩的高风险。

原本如如不动的心，不是被美色所诱惑，而是被巧舌所带动。

虽然对于养鹿人而言那种“难得糊涂”是非常的有效，但是触摸内心利益的诱惑，往往就会做出一些误判；这样的行为也就是在真我的心中再一次分离出假我的妄心来，进而迷惑真我的心发生偏离轨道的事情，可想而知结果都很不妙。

这就像鹿贩子不会承认他在前期教授课程的日子里会有不切实际理论是一样的，他会言之凿凿的说是养鹿人自己的本身出了问题，方才导致处于小白阶段的养鹿人造成了失败的发生。