正文 一千零三十六章惨绝人寰(1 / 2)
有能力,有实力,还要有当担,这是丁乙对门下核心弟子的要求。修真者一般不大愿意,将自己的精力,放在庶务上面。
修真者寻求的是身心的解脱,说白了,一个是寻求长生不老,第二个是**力,大神通,持这种思想观念的人,几乎占了一大半。修真的本质是极端利己主义。王胄其实也不一定是撂担子,只是多年的征战,使得他有些疲惫,他很想跟随丁乙去四处走走,见识不一样的精彩,同时能够静下心来潜修一段时间。
“王胄,你的心意我完全明白,只不过暂时,蜃海这边还离不开你,说实话,吴强的确能够掌控这边,但是我不希望蜃海政教合一。创世神教是我们一手创建的,成立这个宗教,是有一定时间背景的,你应该非常清楚,事实上,我虽然是创世神教的第一神使,但我个人是不会去相信这些的。”丁乙道。
想起他们最初在红石岛的情形,王胄忍不住轻声笑了起来。说起来,王胄也是不信这一套的。创建这个宗教,原本是为了政治服务,同时也是为了推广傀儡道。王胄作为当事人,他非常清楚。
丁乙道:“我们虽然不相信,但是吴强他们却是深信不疑的。尽管吴强他们很多人,还是和我们一起创教的人,说实话,我是非常惊讶的。”
造成现在这样的情形,有各种原因,非常复杂。这里面有地域文化,历史背景的影响,还有反复心理暗示的效应,同时还有有宗教氛围和大环境的影响,更有所谓的‘神迹’。
丁乙本人就是非常多‘神迹’的创造者,一本《创世福音》,基本上就是讲述丁乙的诸多事迹,这里面神话和事实糅合,真假参半。
作为这本书的审稿者丁乙,以及这本书的原作者杨君吾,他们都很清楚他们在做什么。他们本来是想降低创世神教当中虚妄的东西,想要保留创世神教里面,务实的内容,尤其是关于傀儡术方面的叙述。
丁乙和前教宗薛万财有过交流,同时他和吴强也谈过话。这两位教宗,给丁乙的印象,让丁乙有些不寒而栗。丁乙的傀儡道受自然科学的影响很大,他这一脉,从‘制’入手,原本就和宗教迷信,有些抵触。
丁乙让杨君吾改良宗教,本身就是不想,让傀儡道与创世神教的‘制造术’混为一谈。他坚持政教分离,也就是有这样的考虑。让王胄统领蜃海,让杨君吾等神使,协助王胄处理各种政务,就是不想让宗教的力量渗透进来。如果王胄和杨君吾都走了,吴强得到了吴海吴涌他们这些水兵的协助,他很可能将宗教与政治合二为一,将蜃海天龙国打造成一个纯粹的神权国家的。
丁乙继续说道:“创世神教的设定,有很多积极向上的内容,但同时它也很容易让民众的思想僵化,将很多无法解释的事情推到神那边,用神话去解释。”
许曼丽突然插嘴问道:“这世上难道没有神么?”
丁乙道:“这个世上应该是没有神的,就算有,那也一定是一个邪神,不然它怎么会放任神武帝国,做这些惨无人道的试验?恣意妄为,去屠杀那些手无寸铁的凡人?”
许曼丽道:“所以上天才派了你下凡,惩奸除恶,替天行道啊!”
丁乙皱了皱
眉,脸色有些不悦,他不喜欢自己被神格化。
“我只是一名修真者,我一路走来,并没有见到过什么神仙,我也没觉得自己有多么与众不同,我所做得一切都可以用逻辑解释,我这一脉的傀儡术,并不是我凭空创造的,这里面有我的一些努力,但是主体思想是鹿源大哥奠定的。我这一脉傀儡术最是注重实务,讲究科学的累积,这怎么会和荒诞不经的神话联系在一起呢,这种话,你以后休要再提,我很不喜欢。”
许曼丽没想到,丁乙会为了这件事,说这么重的话,她脸色有些苍白,一时间有些不知所措。
周煜道:“所谓的神,其实就是天道,它和我们通常理解的神仙,根本就是两回事,弟妹不算是修真界的人,你在理解上难免会有偏差,这没什么。”
东方无害也道:“鬼神一说在民间,多半是被一些别有用心的人利用,进行敛财和控制愚弄凡人的工具,曼丽,你出身在冷烟翠,那里是莽古教和巫教盛行的地区,当地有这样的信仰风俗,这不怪你。”
听到两人的解释,许曼丽心中这才好受一些。
王胄这时打岔道:“不说这些神仙鬼怪了,老师,有一个问题,你注意到了吗?”
丁乙一愣,望了过来。
王胄连忙道:“所有的水兵,都是男性,老师你想过这个问题没有?”
王胄作为蜃海的实际掌控者,他要考虑的层面很多,他提出这个问题,其实是大有深意的。
说实话,丁乙还真的没有注意到这一块,他示意王胄说下去。
结果王胄一耸肩,表示他也不清楚。
这时,众人不约而同的,都取出了自己的梦幻头盔。
灵网中,吴海正和一群水兵,一起到一个新成立的网点水门,在里面接受,水系修真的系统学习。这是秋彦专门为这些水兵们创建的网址。
秋彦实在是太忙了,他手头有一大堆的工作,很多事情都要他到现场去处理,他不大有专门固定的时间去教这些水兵学习水系功法,因此他才想出了这样一个方法。
秋彦有比较高的权限,他早就从王胄这里获得了所有水兵的梦幻头盔账号,他在灵网上给每一个水兵都开启了一扇直达水门的传送门。
丁乙拥有最高的灵网权限,他先将许曼丽他们带入学界,然后他将吴海以及吴深父子接引了过来。