第二百六十三章 回国（求正版订阅）（1 / 2）

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年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，

乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，

告汝十二郎之灵：呜呼！

吾少孤，及长，

不省所怙，惟兄嫂是依。

中年，兄殁南方，

吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。

既又与汝就食江南。零丁孤苦，

未尝一日相离也。吾上有三兄，

皆不幸早世。承先人后者，

在孙惟汝，在子惟吾。

两世一身，形单影只。

嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，

惟此而已！”汝时尤小，

当不复记忆。吾时虽能记忆，

亦未知其言之悲也。吾年十九，

始来京城。其后四年，

而归视汝。又四年，

吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。

又二年，吾佐董丞相于汴州，

汝来省吾。止一岁，

请归取其孥。明年，

丞相薨。吾去汴州，

汝不果来。是年，

吾佐戎徐州，使取汝者始行，

吾又罢去，汝又不果来。

吾念汝从于东，东亦客也，

不可以久；图久远者，

莫如西归，将成家而致汝。

呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！

吾与汝俱少年，以为虽暂相别，

终当久相与处。故舍汝而旅食京师，

以求斗斛之禄。诚知其如此，

虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

去年，孟东野往。

吾书与汝曰：“吾年未四十，

而视茫茫，而发苍苍，

而齿牙动摇。念诸父与诸兄，

皆康强而早世。如吾之衰者，

其能久存乎？吾不可去，

汝不肯来，恐旦暮死，

而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，

强者夭而病者全乎！呜呼！

其信然邪？其梦邪？

其传之非其真邪？信也，

吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？

少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？

未可以为信也。梦也，

传之非其真也，东野之书，

耿兰之报，何为而在吾侧也？

呜呼！其信然矣！

吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，

不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，

而神者诚难明矣！所谓理者不可推，

而寿者不可知矣！虽然，

吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，

动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，

志气日益微，几何不从汝而死也。

死而有知，其几何离；

其无知，悲不几时，

而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，

吾之子始五岁。少而强者不可保，

如此孩提者，又可冀其成立邪？

呜呼哀哉！呜呼哀哉！

汝去年书云：“比得软脚病，

往往而剧。”吾曰：

“是疾也，江南之人，

常常有之。”未始以为忧也。

呜呼！其竟以此而殒其生乎？

抑别有疾而至斯极乎？汝之书，

六月十七日也。东野云，

汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。

盖东野之使者，不知问家人以月日；

如耿兰之报，不知当言月日。

东野与吾书，乃问使者，

使者妄称以应之乎。其然乎？

其不然乎？今吾使建中祭汝，

吊汝之孤与汝之乳母。彼有食，

可守以待终丧，则待终丧而取以来；

如不能守以终丧，则遂取以来。

其余奴婢，并令守汝丧。

吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，

然后惟其所愿。呜呼！

汝病吾不知时，汝殁吾不知日，

生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，

敛不凭其棺，窆不临其穴。

吾行负神明，而使汝夭；

不孝不慈，而不能与汝相养以生，

相守以死。一在天之涯，

一在地之角，生而影不与吾形相依，

死而魂不与吾梦相接。吾实为之，

其又何尤！彼苍者天，

曷其有极！自今已往，

吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，

以待余年，教吾子与汝子，

幸其成；长吾女与汝女，

待其嫁，如此而已。

呜呼，言有穷而情不可终，

汝其知也邪？其不知也邪？

呜呼哀哉！尚飨！

壬戌之秋，七月既望，

苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，

水波不兴。举酒属客，

诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，

徘徊于斗牛之间。白露横江，

水光接天。纵一苇之所如，

凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，

而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，

羽化而登仙。于是饮酒乐甚，

扣舷而歌之。歌曰：

“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞萧者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，

如泣如诉，余音袅袅，

不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，

泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，

正襟危坐而问客曰：“何为其然也？

”客曰：“月明星稀，

乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？

西望夏口，东望武昌，

山川相缪，郁乎苍苍，

此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，

下江陵，顺流而东也，

舳舻千里，旌旗蔽空，

酾酒临江，横槊赋诗，

固一世之雄也，而今安在哉？

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，

驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？

逝者如斯，而未尝往也；

盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，

而又何羡乎！且夫天地之间，

物各有主，苟非吾之所有，

虽一毫而莫取。惟江上之清风，

与山间之明月，耳得之而为声，

目遇之而成色，取之无禁，

用之不竭，是造物者之无尽藏也，

而吾与子之所共适。”客喜而笑，