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第二百五十章 新片筹备(1 / 2)

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年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,

乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,

告汝十二郎之灵:呜呼!

吾少孤,及长,

不省所怙,惟兄嫂是依。

中年,兄殁南方,

吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。

既又与汝就食江南。零丁孤苦,

未尝一日相离也。吾上有三兄,

皆不幸早世。承先人后者,

在孙惟汝,在子惟吾。

两世一身,形单影只。

嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,

惟此而已!”汝时尤小,

当不复记忆。吾时虽能记忆,

亦未知其言之悲也。吾年十九,

始来京城。其后四年,

而归视汝。又四年,

吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。

又二年,吾佐董丞相于汴州,

汝来省吾。止一岁,

请归取其孥。明年,

丞相薨。吾去汴州,

汝不果来。是年,

吾佐戎徐州,使取汝者始行,

吾又罢去,汝又不果来。

吾念汝从于东,东亦客也,

不可以久;图久远者,

莫如西归,将成家而致汝。

呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!

吾与汝俱少年,以为虽暂相别,

终当久相与处。故舍汝而旅食京师,

以求斗斛之禄。诚知其如此,

虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。

去年,孟东野往。

吾书与汝曰:“吾年未四十,

而视茫茫,而发苍苍,

而齿牙动摇。念诸父与诸兄,

皆康强而早世。如吾之衰者,

其能久存乎?吾不可去,

汝不肯来,恐旦暮死,

而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存,

强者夭而病者全乎!呜呼!

其信然邪?其梦邪?

其传之非其真邪?信也,

吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?

少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?

未可以为信也。梦也,

传之非其真也,东野之书,

耿兰之报,何为而在吾侧也?

呜呼!其信然矣!

吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,

不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,

而神者诚难明矣!所谓理者不可推,

而寿者不可知矣!虽然,

吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,

动摇者或脱而落矣。毛血日益衰,

志气日益微,几何不从汝而死也。

死而有知,其几何离;

其无知,悲不几时,

而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁,

吾之子始五岁。少而强者不可保,

如此孩提者,又可冀其成立邪?

呜呼哀哉!呜呼哀哉!

汝去年书云:“比得软脚病,

往往而剧。”吾曰:

“是疾也,江南之人,

常常有之。”未始以为忧也。

呜呼!其竟以此而殒其生乎?

抑别有疾而至斯极乎?汝之书,

六月十七日也。东野云,

汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。

盖东野之使者,不知问家人以月日;

如耿兰之报,不知当言月日。

东野与吾书,乃问使者,

使者妄称以应之乎。其然乎?

其不然乎?今吾使建中祭汝,

吊汝之孤与汝之乳母。彼有食,

可守以待终丧,则待终丧而取以来;

如不能守以终丧,则遂取以来。

其余奴婢,并令守汝丧。

吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,

然后惟其所愿。呜呼!

汝病吾不知时,汝殁吾不知日,

生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,

敛不凭其棺,窆不临其穴。

吾行负神明,而使汝夭;

不孝不慈,而不能与汝相养以生,

相守以死。一在天之涯,

一在地之角,生而影不与吾形相依,

死而魂不与吾梦相接。吾实为之,

其又何尤!彼苍者天,

曷其有极!自今已往,

吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,

以待余年,教吾子与汝子,

幸其成;长吾女与汝女,

待其嫁,如此而已。

呜呼,言有穷而情不可终,

汝其知也邪?其不知也邪?

呜呼哀哉!尚飨!

壬戌之秋,七月既望,

苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,

水波不兴。举酒属客,

诵明月之诗,歌窈窕之章。

少焉,月出于东山之上,

徘徊于斗牛之间。白露横江,

水光接天。纵一苇之所如,

凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,

而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,

羽化而登仙。于是饮酒乐甚,

扣舷而歌之。歌曰:

“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

”客有吹洞萧者,倚歌而和之。

其声呜呜然,如怨如慕,

如泣如诉,余音袅袅,

不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,

泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,

正襟危坐而问客曰:“何为其然也?

”客曰:“月明星稀,

乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?

西望夏口,东望武昌,

山川相缪,郁乎苍苍,

此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,

下江陵,顺流而东也,

舳舻千里,旌旗蔽空,

酾酒临江,横槊赋诗,

固一世之雄也,而今安在哉?

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,

驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

知不可乎骤得,托遗响于悲风。

”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?

逝者如斯,而未尝往也;

盈虚者如彼,而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;

自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,

而又何羡乎!且夫天地之间,

物各有主,苟非吾之所有,

虽一毫而莫取。惟江上之清风,

与山间之明月,耳得之而为声,

目遇之而成色,取之无禁,

用之不竭,是造物者之无尽藏也,

而吾与子之所共适。”客喜而笑,

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