第二百六十七章 庙中惊魂（1 / 2）

考虑到城隍庙的事情，空桑只能同时联系救护车和善恶司。

在出租车司机被送上救护车，且善恶司派来了两名文职人员之后，空桑和钱翩翩才得以脱身。

“翩翩，你说……那城隍木牌……”空桑眉宇凝重：“那绝对不是司机师傅自己的。那么就只有一种可能，我和你，应该在诅咒当中！”

钱翩翩点头附和：

“这个想法是对的。”

“一般来说，厉鬼是不太会出现在死亡之地意外的地方。除非，鬼魂有可以被依附的媒介。”

“这个女鬼第一次出现在寝室大楼的浴室，第二次出现在了你唤魂的时候，现在又出现在出租车上，摆明了是跟我们来的。”

“对了，你之前将那个坠子照片传送给梁森之后，他怎么说？”

“也巧，他刚刚将信息发来。”空桑挥了挥手机。

两人找了一个可以落脚的地方之后，便打开了手机内传送过来的压缩包。

“王婵，职业是建筑工程设计师？主要负责大型建筑的图纸绘画和现场监工。于十年前负责设计女子高校宿舍大楼和教学大楼。后突然失踪。”

“……没了？”

空桑愕然地看着这仅仅几行字的情报。

“看来，这个叫王婵的女人失踪的时候应该非常突然，现场没有留下什么线索了。”

“现在最大的可能，浴室里出现的那个女鬼，就是王婵了。”

“至于那个被解体的小姑娘。啧，可惜没有照片，不知道该如何去查啊。”

正在空桑和钱翩翩苦恼之余，透过门店的玻璃窗，两人发现不远处那城隍庙的位置似乎产生了一些怪异的扭曲。

两人付了账，连忙出去一看究竟。

却见众目睽睽之下，原本已经变成废墟的地方，竟出现了一座庙宇，庙宇的牌匾上赫然写着“城隍庙”三个字。

但怪异的是，这座庙宇出现的时候，四周仅有的一些行人甚至是零星还开张的一些店家，竟没有人察觉到一样。

空桑顿时拦住一个行人问道：“叔叔，请问你看那个方向有什么？”

对方被空桑询问的莫名其妙，但依旧看了看，不禁古怪地问道：“这不就是当年被烧焦的城隍庙的废墟吗？能有什么？你们这些年轻人是不是又打算玩什么搞怪的游戏节目？别作了，这里可邪门的很！”

说着，那男人似乎有点嫌晦气，连忙摆了摆手赶紧离去。

“看来，只有我们看得到了。”

就在这时，城隍庙那朱红的大门缓缓打开，伴随的是老旧的木头发出的有些卡壳的声音。

同时，一个庙祝打扮的老爷子将三根香插入城隍庙门口的香炉之中，算是正式开门了。

“如何？要进去吗？”

“现在不进去，还能怎么办？”

两人走了过去，空桑当做什么都不知道一样，礼貌地问道：“老伯，我们想进城隍庙拜一拜，最近有些不走运。请问，在哪里买票？”

那庙祝摆了摆手：“这里不收门票钱，你们要祈福，直接进去就可以了。”

刚刚踏入庙宇，空桑看了看四周，就感觉到一丝不对劲。

“怪了，这里真的是城隍庙吗？”

钱翩翩闻声问道：“有什么不妥的？”

空桑点头：

“城隍信仰实际上最早来源于人类对自然的崇拜。城隍这个词，最早的时候也是由护城河所延伸过来的。”

“后来，城隍庙内的城隍，很多是由当时国家内有名有望的人死后担任。也正因为如此，各个时代的城隍庙，可以说都充斥着非常独立的风格。”

“这里是上京，上京在古代时乃是明清两朝的首都。城隍信仰在清朝的时候已经有些没落，但是在明朝时期却非常昌盛。可是这建筑风格……不是明朝的，或者说是如同几个朝代的庙宇风格拼接在了一起一样。”

钱翩翩却有些不以为然：“也许，这城隍庙当初也经过了现代人的修复呢？”

空桑摇摇头：

“现代社会，城隍庙的历史意义已经淡薄了很多。全国各地，几乎也不存在重新修建城隍庙的事情。”

“再加上一般城隍庙内，按照规矩，除了城隍爷之外，还要供奉城隍夫人的。可你看，这城隍爷旁边不供奉城隍夫人，反倒是有一座观世音菩萨，这就完全错了。”

钱翩翩想了想：“庙里面有菩萨，不是很正常吗？”

空桑翻了个白眼：

“我们九州，有观、寺、庙这主要三种建筑结构。”

“一般来说，就是道观、佛寺、神庙。三者当中，道观和神庙都隶属于道教的文化体系。”

“虽然现在三教合一。但很多城隍庙中也最多不过是多了十八层地狱等阴间的塑像。城隍旁边供奉观世音，怎么都是不合适的。”

“而且，这尊观世音，似乎隐隐垂泪之态也不太符合观世音菩萨众生相当中的记载。”

钱翩翩顿时没耐心再听下去。

就在这时候，旁边走来一名居士。

“两位香客，是来此祈福吗？”

“是的。最近运势不太好，我们想求一个城隍牌放在身上作为护身符。”空桑立刻回复道。

居士点点头：“祈福的话，在这里呢。”

说着，居士带着两人绕过神殿，来到了城隍庙后方的一处偏殿之中。

此时，映入眼帘的是摆放了三面墙壁，满满当当的各种迷你版的城隍雕像。

每一个雕像前，都供奉着数量不等的名字。

“居士，我们可以先看看吗？”

“呵呵，当然可以的。”

居士坐在门口的桌子那里，微微佝偻着身子，只是空桑总觉得，他的眼睛一直死死盯着自己。

空桑和钱翩翩开始查看这些名字。