第62章 第62章 公元前2800年（1 / 2）
埃及的商队貌似好心地给吉尔伽美什送来“亡灵之书”, 没想到却引起了轩然大波。
头一件，今天是乌鲁克的新年——在这样喜庆祥和的日子里大谈亡者永生, 乌鲁克人可从来没有这个习惯；
第二件，埃及人将“亡灵之书”视作通往永生的“作弊利器”，又要将这“作弊利器”大张旗鼓地送给吉尔伽美什——这难道不正是在暗搓搓地内涵吉尔伽美什，是个欲壑难填、作恶多端的“暴君”吗？
吉尔伽美什当场发了属于王者的暴脾气，宣称自己是“三分之二的神祇三分之一的人类”，苏美尔的神祇他都熟识，从没有听说过这样诡异的永生方式。
来自埃及的商人们都吓傻了，面前是吉尔伽美什狂风暴雨般的怒气, 通译都来不及一一向他们解释王为什么而发怒。
商人们一转身想逃，谁知圣殿之外那只狮子却又不怀好意地转了回来，碧绿的狮眼在他们身上各部位瞄来瞄去，似乎在打量应该从何处下嘴。
埃及的商人们最怕这个，生怕他们的心肝肺胃肠被损坏了，又失去了完好的躯壳, 灵魂没有办法附着在身体上, 也就无法通向永生。
这下子，整个商队都在吉尔伽美什面前跪下, 纷纷拜伏在地, 叩头求饶；连通译都不需要, 吉尔伽美什自己就能明白眼前的商人们都在祈求什么。他按捺住了怒气, 终于又恢复了之前那属于王的气度，高贵而傲慢地问：
“是谁告诉你们人在死后可以永生？”
这个问题被问出之后，所有的埃及人面面相觑：“这不是什么人告诉我们的？难道不是……应该这样的吗？”
在孟菲斯的神庙里获得的认知根深蒂固, 到了乌鲁克却偏偏遇上了不信邪的。
“吾父, 先王卢伽班达, 如今已位列众神，吾母……亦是身份不凡的女神。”吉尔伽美什神色凛然地说道。伊南暗笑着，在翻译的时候巧妙地帮助他掩饰了那片刻的迟疑。
“永生之事，只是尔等凡人需要考虑的。”吉尔伽美什庄严地宣布，“王对此不屑一顾。”
伊南翻译完，妥善地把那卷名贵的纸莎草卷卷好，放回到匣子里，再交还给埃及商人。
商人们饱受惊吓，此刻都如丧考妣地爬在圣殿的地板上。
“你们回去吧，这件事，其实只是双方的习俗与观念不同，导致生出了误会。”伊南温言安慰他们，“乌鲁克这里有苏美尔人的商会，他们想必会对孟菲斯的出产非常感兴趣。苏美尔人会很乐意与你们交换彼此需要的物资，相信你们一定会不虚此行。”
她和吉尔伽美什这是典型的一个唱着红脸，一个唱着白脸。吉尔伽美什尚且端坐在属于王的位置上，阴沉着脸，一副怒气未消的样子；伊南已经好言安抚，希望这些商人们能够暂时摆脱哈基什对他们造成的心理阴影。
谁知那个商队领袖在离去之前，万般疑惑地向伊南发问：“那么，在王看来，如果人死之后没有永生，那么人……我们的灵魂，又将去向何处呢？”
伊南扁扁嘴：“这真不用您操心……来，哈基什，快蹲下！”她喝止了小狮子。
但即便是在狮子面前，商队首脑依旧不肯放弃这个问题。
他一步三回头，眼神震惊，再三望向身后圣殿中的吉尔伽美什。
吉尔伽美什也早已敛了怒气，若有所思。
等到伊南回到他身边，吉尔伽美什请伊南将埃及商人临走之前的问题为他翻译了。年轻的王坐在圣殿里，撑着下巴，眉心拧成了一个疙瘩。
“朵，人死了之后，我们的灵魂，将去向何处呢？”
伊南伸手，在他面前挥一挥，吉尔伽美什连眼都不眨，显然是真的魔怔了。
这个年轻的王虽然在远道而来的埃及人面前口口声声，说他是横跨神界与人界的特殊存在，但是他心里比谁都清楚：他是个人。
而且伊南所认识的这个吉尔伽美什，是一个比任何乌鲁克人都更具危机感，想得很深远的人。
那么问题就来了：人都要死的。
就算精明算计如先王卢伽班达，为儿子留下了无数安排与后手的卢伽班达，他也已经故去了。
既然如此，那么，现在流淌在吉尔伽美什的躯壳里的，那个活活泼泼的，无时不刻不清醒着的意识，那些鲜明生动的悲喜欢欣，最后又都会流向哪里呢？
就是这样一个简简单单的问题，竟然让聪明而好强的吉尔伽美什像是魔怔了一样，一动不动地坐在圣殿中，像是一座石像。
小狮子哈基什被训练得从不进入伊南娜的圣殿，此刻只在外头来回逡巡走动，最后终于还是趴了下来，头枕在前臂上，百无聊赖地摇摇尾巴。
吉尔伽美什却依旧坐在原地，没有挪过地方，没有换过姿势和表情，他似乎用尽了全身力气在努力地思考，却始终没办法找到答案。
“我记得，苏美尔人认为，人死之后，会去阴间吧。”伊南小声地说。
吉尔伽美什轻轻地“哼”了一声。
苏美尔人的生死观相对“实在”一点，故去的人离开充满阳光的人间，在黑暗阴森的阴间受苦。甚至他们的神也会去阴间，神在阴间的时候，生机和欢乐就跟着一起远离人间。
苏美尔人不相信人能够转世，或者永生。
但吉尔伽美什的问题是，作为一个身份特殊的王，生来就号称是“半神半人”但却明知自己“普通”的吉尔伽美什，他对于卢伽班达说的一切，甚至苏美尔人传说的一切，都并不相信。
而他和伊南一样，都不是擅长面对死亡的人：他年轻，天生高贵，一身的勇武本领。
死亡对他而言，太过遥远且陌生。
“不如让我这个西帕尔来的小民夫说说孟菲斯那里的故事？也许你就明白他们为什么会认为人死之后会迈向永生了？”
伊南扬起嘴角，在吉尔伽美什身边坐下。
年轻的王没说话，但是身体动了动，点了点头。
“孟菲斯所在的埃及，和苏美尔人的领土一样，也是一个坐落在大河边的国度。”
“只不过那里的大河不是像幼发拉底河那样，由西向东。那条河是一条由南向北流淌，最终汇入大海的河流，那里的人管它叫，尼罗河。”
吉尔伽美什眉毛动动，似乎记住了这个名字——尼罗河。
“尼罗河有一个特点，它的泛滥是非常规律的，每年泛滥一次。每次泛滥，河水都会淹没广阔的土地，但是会给这些土地带来肥沃的土壤，在河水退去之后，这些土壤就是最适合耕种的农田——”
“这比幼发拉底河要好些——”吉尔伽美什终于听进去了，并且给了伊南一句反馈。幼发拉底河相对于尼罗河，泛滥的周期并不稳定，这么多年来，苏美尔人都是依靠修建堤坝和泄洪的水渠来保卫他们的家园的。
“于是埃及人每天看到太阳从他们的大河东边升起，在西边落下。东升的朝阳给人们带来光明，又在遥远的西面沉入黑暗。周而复始。”
“对他们而言，一切都是稳定的、规律的。”
“那么，他们自然也会思考，人生是不是也是这样。我们现在度过的这一世，只是陶板的这一面，翻过来另一面还有另一个世界。在那里人们过着和今世一样的幸福生活……”
当初伊南学习西亚史的时候，就曾经学过这一段：为什么两河流域的美索不达米亚文明，发展出了与古埃及文明完全不同的生死观。
从唯物主义的观点来看：当地独特的自然环境造就了相应的生活方式，也造就了相应的生死观。
伊南说的，吉尔伽美什都听懂了，轻轻舒出一口气。
他突然伸出手臂，往伊南肩膀上一勾，勾住了他的“好兄弟”，点点头说：“朵，那是别人。”
“你怎么想？当我们死了以后，我们会去哪里？”
伊南：“我怎么想？”
她总不能回答，人是由细胞构成的有机体，意识和思维其实都来自大脑活动吧？
她斟酌了又斟酌，说：“我猜人死后就彻底消失了，灵魂什么的，都不存在。在死亡的那一刻起，我们就都灰飞烟灭，消失于世。但是这世上照样会有新生命的诞生，他们从我们手中接过世界。”
吉尔伽美什沉思着说：“朵，你说得真好。”
伊南轻轻地吐出一口气，希望这个还算是“合情理”的回答能够让王满意。
“可是王不希望就此消失。”吉尔伽美什望着面前用雪花石膏铺成的圣殿地面，突然说了这么一句，“王不觉得会是这样。”
他别过脸来，问：“王若是消失了，你会怎么样？”
伊南：你是……认真的吗？
吉尔伽美什确实是认真的，他用力把伊南的肩膀揽得近一点，似乎这样就能多感受一些伊南身上的温度。
“朵……你是王最好的朋友，即使死了也不希望忘记你。”
伊南的目光猛地在他脸上停住。
磁场、记忆、灵魂……丹尼尔说过的每一个字瞬间涌上心头，如果记忆本身，也能算是一种意识的话，那么记忆磁场的存在，其实已经否定了她的“灰飞烟灭”论。
关于她的记忆会一直在时间里传递，磁场会将她导向特殊的躯壳……而这副躯壳，当初那只有力的手果断伸到她面前，要助她一臂之力的时候，她就已经认出来了。
2700年足够久远足够长，可能也足够冲淡这种在异世代之间传递的记忆。
吉尔伽美什应该还没有记起她——但问题是，吉尔伽美什又记住她了。