第107章 拜经（1 / 2）

正确的上庙方式，到底应该怎么做呢？

这件事在从家里要出门还没走的时候，就要开始准备。

我们常人身上多多少少的，都会带有一些累生累世的六亲眷属以及债主冤魂。

这一点大多数人都不用担心什么。

只要是一直心存正知正念，它们也不能把我们怎么样。

但是要是长期处于心理阴暗，又一直存着邪知邪念的人。

就极有可能给自己带来很多负面的影响。

比如事业不顺，疾病缠身，婚姻不幸福之类的连带反应。

我们在上庙的时候，在家里临出门之前，就要对着四方进行召唤。

告诉它们，我要去上庙了，大家都跟着一起走啊，带你们去修行功德了。

一路之上，还要时不时的念叨几次，让大家都跟紧点，别把哪位给落下了。

到了寺庙门前，我们不能直接抬腿就往里走。

这个时候就要提到拜庙了。

因为无论是大庙还是庙。

只要是正规的庙宇，都是有守护神护持的，我们也可以把这些守护神称为庙的门神。

我们拜庙，拜的就是那些守护神。

拜庙跟拜佛一样，是需要在庙门口就要磕头的。

而且还要跟守护神明，请守护神把自己带来的那些六亲眷属和债主冤魂都放进去，让它们也能够听经闻法，培养慧根。

佛门讲究广开方便之门，一般情况下，守护神都不会阻拦。

只有这样，它们才能够跟着你一起进入到寺庙里边。

否则的话，它们都被守护神拦在了外面，只有你一个人进去了。

这也就是为什么很多人，一进到寺庙里边，就感觉心思清明，甚至有的感应比较强的人，会感觉全身都很轻松的原因。

你想啊！只有你一个人进到了寺庙里边。

你的六亲眷属以及债主冤魂都被守护神拦在了门外。

那你能不感觉轻松吗！

把它们都带进寺庙。

等我们在寺庙里办完了自己的事。

出来在拜别寺院守护神的时候。

还要再次的叩拜守护神。

告诉该寺庙的守护神。

把我带来的这些六亲眷属以及债主冤魂，愿意留下的就让它们留下吧，不要让它们在跟着我造业了，让它们在这里听经闻法早日证道吧。

最后再把自己的这次功德回向给众生。

这才算是一次圆满的上庙过程。

如此往复，我们去庙上参拜的次数多了。

我们受到它们的牵绊也就越来越少了。

不然的话，等我们回来了，它们又都跟着回来了。

那也就失去了这次功德的意义。

……

可能是因为我正式出马的日子确定了下来。

心中没有了什么需要牵挂的大事。

这一夜，我睡的格外香甜。

第二一早醒来，吃过早饭，把迪送到了培训班，我就去上班了。

连着上了几班。

这段时间，我是彻底的把如意交给了八姐。

如意的那个木盒的盒盖我也没有合上，只是那么敞开着放在仙堂上，也方便她的进出。

这段时间跟八姐确定了观音寺打地藏经的日子，知道那是周四。

于是周二我也没有休息。

跟赵姐两口子了一下，本该我休息的那，我就不休息了，直接串到周四休息。